Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя

После Веспасияна же царствовал сын его Тит три года [108] . …царствовал сын его Тит три года… – Тит правил с 24 июня 79 года по 13 сентября 81 года, два года и два с половиной месяца. Разночтение могло возникнуть из-за того, что во время написания ЛС новый год на Руси начинался 1 сентября. . Во время жаркое весь день пробыв в пути, был сильно опален солнцем, из-за чего кровь пошла у него из носа, и он сильно занемог. И еще дышащего в гроб положил его Доментиян, брат его, по повелению жены Тита [109] . И еще дышащего в гроб положил его Доментиян, брат его, по повелению жены Тита. – Тит Флавий Домициан, римский император (81-96 гг.), последний из династии Флавиев. Умный и жестокий правитель. Был убит 18 сентября 96 года во дворце в результате заговора, организованного его придворными. Античные авторы говорят о причастности Домициана к смерти своего брата императора Тита. Светоний и Дион Кассий утверждали, что Домициан организовал против Тита заговор и еще до наступления смерти старшего брата велел всем покинуть его как мертвого. Известно, что со своей второй женой Марцией Фурниллой Тит развелся в 64 или в 65 году и в момент своей смерти не был женат. . Удивительный же был этот Тит – мудрый и красноречивый, и воинственный, и вместе с тем очень кроткий, благодеяниями многими, и целомудрием, и праведностью украшен. Он ясно всем показал свое сострадание во время погибели Иерусалима, поскольку сильно оплакивал Богом посланное тогда на иудеев наказание. Еще больше он проливал слезы, видя горящую огнем божественную церковь [110] . …видя горящую огнем божественную церковь… – Во время штурма войсками Тита Иерусалима, загорелся Второй Иерусалимский храм (70 г.). Данные источников о роли Тита в разрушении Второго Иерусалимского храма разнятся. Согласно свидетельству Иосифа Флавия, Тит намеревался пощадить храм, но его подожгли римские солдаты. В то же время, другой источник, предположительно опирающийся на сообщение Тацита, сообщает, что Тит требовал разрушить храм. , моля Бога дать ему милость и прощение, так как не по его воле это случилось, но из-за богомерзкого иудеев злонравия. Поэтому после гибели Иерусалима тем, кто объявил его победителем [111] . …тем, кто объявил его победителем… – После взятия Иерусалима Тит чествовался как император по всему Востоку. На отчеканенных азиатскими монетными дворами монетах его имя указывалось с титулом «император». В египетском Мемфисе Тита увенчали диадемой. Определенные силы подталкивали Тита к выступлению против отца-императора Веспасиана. Римский Сенат предложил Титу отдельный триумф в честь победы в Иудейской войне, однако Тит проявил благоразумие и проехал в триумфальном шествии совместно с отцом. и губителем, он сказал, говоря об убийстве, что не сам его сотворил, но должен был послужить и оказать помощь Богом посланному божественному наказанию [112] . …оказать помощь Богом посланному божественному наказанию… – На страницах Талмуда (см. Тосефту – сборник танаических учений) сказано о причинах разрушения Второго храма: «За то, что возлюбили [иудеи] богатство… и возненавидели друг друга». Падение Иерусалима и разрушение Второго храма стало, прежде всего, результатом междоусобиц среди осажденных иудеев и прямого кощунства, когда повстанцы входили в Храм с оружием и даже использовали жертвенные хлеба и животных в пищу. . Из-за добродетельного милосердия и умного смирения был он знаменит своею премудростью до самой кончины [113] . Из-за добродетельного милосердия и умного смирения был он знаменит своею премудростью до самой кончины . – Тит был назван римским народом «любовью и утешением человеческого рода» за благотворительность – он активно помогал римлянам во время стихийных бедствий: извержения Везувия (79 г.) и пожара Рима (80 г.). Светоний пишет: «Вспомнив, что за весь день он не совершил ни одного благодеяния, Тит воскликнул: „Друзья, я потерял день!“». При этом некоторые современники все же считали, что если бы Тит правил дольше, то превратился бы во «второго Нерона». Но, как известно, история не имеет сослагательного наклонения, и Тит остался в европейской истории как самый милосердный римский император, а Моцарт даже написал оперу «Милосердие Тита». . И столь сильный плач охватил Рим после смерти его, что еще долгое время вспоминали, и рассуждая о его добродетели плакали на людях и по домам, как будто каждый из них был одержим своими собственными грехами. При нем и у горы Везвинской на западе разошелся верх, и огонь кипящий вылился так, что сжег лежащую вокруг местность с городами [114] . …у горы Везвинской на западе разошелся верх, и огонь кипящий вылился так, что сжег лежащую вокруг местность с городами… – «Гора Везвинская» – Везувий, действующий вулкан на юге Италии, примерно в 15 км от Неаполя. Во время правления императора Тита произошло знаменитое извержение Везувия (24 августа 79 г.), когда были уничтожены древнеримские города Помпеи, Геркуланум, Оплонтис и виллы Стабий. . Видя это, эллины очень удивились и спрашивали у некоторых умных христиан: «Как и откуда вышел огонь из дна земли?» Они же отвечали: «Из приготовленной дьяволу и слугам его, и всем грешникам и нечестивым людям геенны вышел огнь, на целомудрие и разум согрешающим указывая». Об этом и славный наш философ Платон [115] . …философ Платон… – Древнегреческий философ (427-347 до н. э.), родился в Афинах. Ученик Сократа. После смерти Сократа уехал из Афин в Мегару, затем посетил Египет, жил в Южной Италии и на о-ве Сицилия. Вернувшись в Афины, основал философскую школу, получившую название «Академия». рассказывал в «Федоне» [116] . …рассказывал в «Федоне»… – «Федон» – один из диалогов Платона. Назван по имени ученика Сократа Федона, присутствовавшего при казни учителя. Диалог содержит попытку Сократа доказать своим молодым ученикам, что его душа переживёт его тело и после смерти будет путешествовать по «прекрасным местам». В диалоге Сократ рассуждает о непозволительности самоубийства, и о том, что «существуют и души умерших, и добрым между ними выпадает лучшая доля, а дурным – худшая». : о жилище и о судьбе душ, что зло жившие, настолько и наказываемы потом в плаче и в огонь палящий кидаемы, в нижнее место, которое находится в глубине земли. Этому тысячи эллинов в то время удивлялись.