Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя

Еще же божественный Иполит Римский [166] . …Иполит Римский… – Святой мученик Ипполит, епископ Римский (ок. 170 – ок. 235 гг.) Известный христианский писатель (ныне известно более 20 его трудов). , повествующий о проповедях и о кончине апостолов, сказал: «Иоанн, брат Иаковлев, проповедовавший в Асии Слово, был сослан в Патмосский остров Доментияном, царем Римским; возвращенный оттуда обратно в Эфес Нерваном, он написал Евангелие от себя; а здесь, откровение увидев, написал Апокалипсис».

Сей есть наперсник Христов [167] . …наперсник Христов… – От др.-рус. перси – «грудь» (как часть тела; например: «наперсный крест» – крест, который носят на груди), в переносном смысле – доверенное лицо. Апостол Иоанн был тем учеником Христа, о котором сказано, что он возлежал у груди Господа во время Тайной Вечери: «Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса» (Ин. 13:23). , носивший и вериги [168] . … носивший и вериги… – Вериги (от церк.-слав. верига – «цепь») – разного вида железные цепи, полосы, кольца, носившиеся христианскими аскетами на голом теле для смирения плоти. В данном случае упоминание вериг может быть намеком на заключение апостола Иоанна на Патмосе. , философ [169] . …философ… – Фактически, апостол Иоанн Богослов был первым христианским философом, что отразилось и в структуре, и в содержании Евангелия от Иоанна. Считается, что одной из целей написания Евангелия апостолом Иоанном была его борьба с искажениями христианства гностиками. ; он умер в Эфесе и был погребен живущими там верующими, прожив 120 лет [170] . …прожив 120 лет… – Житие апостола Иоанна указывает, что он прожил более ста лет. . Его же мощи искали, но не нашли» [171] . Его же мощи искали, но не нашли. – Как сообщает Житие, когда апостолу Иоанну было 95 лет, Господь открыл ему, что дни его земной жизни сочтены. Апостол позвал семерых учеников и попросил их следовать за ним, захватив лопаты. Он привел их за город и, помолившись, велел выкопать себе могилу в виде креста, в которой и был похоронен живым. Ученики возвратились в город в глубокой скорби. Христиане Эфеса, узнав о случившемся, умоляли отвести их к могиле, но когда они пришли на то место, то апостола Иоанна в могиле не оказалось. Его любимый ученик Прохор пишет: «Тогда мы вспомнили слова Господа, сказанные апостолу Петру: «Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]?» (Ин. 21, 22). На основании этого предания и возникло мнение о том, что апостол Иоанн будет жив до Второго пришествия Господня, что и опровергает далее составитель ЛС. .

Великий же Григорий [172] . Великий же Григорий… – Папа Римский Григорий I Великий (ок. 540-604 гг.). До пострижения в монашество занимал пост префекта Рима. Став монахом, был направлен в Константинополь как личный представителем папы Римского Пелагия II во время спора о титуле Вселенского патриарха между первосвященниками первого и второго Рима. Крестный отец одного из сыновей императора Маврикия. , брат Кесариев, когда его спросили на судилище в Константине-граде об этом, ответил, говоря так: «Сам Иоанн разъяснил это в конце своего Евангелия [173] . Сам Иоанн разъяснил это в конце своего Евангелия… – «И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною. Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его» (Ин. 21:19-24). , написав: «И се рек Исус глагола ему, сиречь Петрови: Последствуй Ми. Обращьжеся Петр, виде ученика, его же любляше Исус, последствующа, и рече: Господи, се что? И глагола Исус: Аще ему хощу пребывати, дондеже прииду, что есть тобе? Изыде же слово се во братию, яко ученик той не умрет, но: Аще ему хощу пребывати, дондеже прииду, что есть тебе?». Еще же, когда он приходил к ним во время ловли рыбы, повелел Петру последовать за ним. Тот же, хотя взять с собой Иоанна, чтобы шел с ними, сказал: «Господи, а се что?». Исус же объяснил, что тот останется, сказав: «Аще ему хощу, да пребывает зде и ловитву творит, дондеже убо возвратився, прииду пакы, что есть тебе зде?». Итак, изящно исправляя их ошибочное мнение, справедливо сказал: «И не рече ему, яко не умрет». И во многом часто ошибались, истолковывая слова Христа, потому что слушали неразумным и смущенным сердцем, «дондеже пришед Святый Дух, научити я во всю истинну», по слову Господню. А если кто намерен спорить и напрасно отвергает сказанное этими святыми и их доводы, неуместно заявляя, как бы размышляя, что для исповедания Второго пришествия он был оставлен живым вместе с Енохом и Ильей [174] . …с Енохом и Ильей… – Пророки Енох и Илия были взяты на небо живыми. По церковному преданию, они вновь вернутся на Землю во времена антихриста, чтобы обличить его, после чего будут им убиты. , да послушает, как он сам точно так одним откровением от лица Господня говорит.

После же Нервы царствовал Траян 9 лет. Тот был благ, и ненавидел зло, и любил правду настолько, что, обнажив некогда оружие перед вельможами, отдал эпарху [177] . …эпарху… – Эпарх в Византийской империи – гражданский и военный руководитель провинции (епархии), а также градоначальник Константинополя. , говоря: «Прими оружие это, если хорошо буду править – за меня пусть будет, если же плохо – пусть против меня обратится». И разболевшись, умер [178] . И разболевшись, умер. – Во время осады крепости Хатра в Месопотамии Траян заболел, возможно, он был отравлен. По дороге из Месопотамии в Рим Траян был частично парализован в результате инсульта. и скончался 9 августа в городе Селинус (Киликия). Его прах привезли в Рим, где замуровали в золотой урне в цоколе его триумфальной колонны. .

При нем Семеон, второй святитель в Иерусалиме [179] . …Семеон, второй святитель в Иерусалиме… – Епископ от 70 Симеон (62 – ок. 107 гг.), предположительно, сын Клеопы и Марии, племянник Иосифу Обручнику, второй патриарх Иерусалимский. Евсевий Кесарийский сообщает, что патриарх Симеон дожил до 120 лет и был замучен в консульство Аттика (105-107), который приказал распять его на кресте. после Иакова, брата Господня [180] . …после Иакова, брата Господня… – Иаков, брат Господень, один из 70 апостолов, почитается как первый епископ Иерусалима. Казнён около 62 года в Иерусалиме иудеями. , Клеопов сын и Марьин, также были мучены [181] . …также были мучены… – Далее перечисляются имена святых, замученных во время гонений на христиан, происходивших при императоре Траяне. Игнатей Богоносец [182] . …Игнатей Богоносец… – Третий епископ Антиохийский (ок. 68-107 гг.), ученик апостола Иоанна Богослова. Был брошен на съедение львам в Риме. и Еустафей Плакида, и жена его Татьяна, и дети их Агапий и Феопист [183] . …Еустафей Плакида и жена его Татьяна, и дети их Агапий и Феопист… – Великомученик Евстафий Плакида, римский военачальник. По преданию, Евстафий принял христианство после того, как на охоте, среди рогов преследуемого им оленя, появился перед ним образ распятого Спасителя, сказавшего ему: «Плацид, зачем преследуешь ты Меня, желающего твоего спасения?». Вернувшись домой, он крестился вместе со своей женой Феопистией и двумя сыновьями – Агапием и Феопистом. Отказался принести жертвы языческим богам, за что был вместе со всей семьей брошен на растерзание диким зверям. После того, как звери не причинили им вреда, по приказанию императора Траяна Евстафий, его жена и дети были умерщвлены в раскаленном медном быке. , и Фока, сын Памфилов, из Синопского города [184] . …сын Памфилов, из Синопского города… – Священномученик Фока, епископ Синопский. Был казнен в 107 г. ; и Мартин, епископ Фряжский, Еудокия из Самарии Палистинской, Еуфимей, наставник монашества, Сарвула жрец и сестра его Ававия.