Ларс Браунворт - Краткая история крестовых походов

Увидев впервые Священный город, многие крестоносцы даже плакали. Чтобы добраться до него, они бросили вызов поистине ужасным условиям и преодолели множество самых невероятных трудностей. Им пришлось пройти три тысячи миль под палящим зноем пустынь, они шли в глубоком снегу горных перевалов, их так изводил голод и так мучила жажда, что каждому из них, дабы выжить, приходилось пить собственную мочу или кровь животных… Их ослабляли болезни, преследовал враг и одолевали внутренние противоречия. Но никто не смог сломить их волю – и вот они, наконец, на месте. Теперь оставалось преодолеть лишь одно препятствие – взять сам город.

Легче сказать, чем сделать! Иерусалим, как и Антиохия, представлялся слишком большим, чтобы окружить его значительно поредевшими рядами воинов. Да и потом, для осады в любом случае не было времени, потому как в поход уже выступила армия Фатимидов. Правитель города накопил огромный запас съестных припасов и, хорошо усвоив урок Антиохии, изгнал из города христиан [62]   В XI веке христианское население города по численности превышало его мусульманскую часть. . На сей раз предателей, которые могли бы открыть ворота, не осталось. Наконец, гарнизон угнал со всех полей стада и отравил вокруг Иерусалима большую часть колодцев, в результате чего крестоносцам приходилось ценой огромных усилий доставлять воду из реки Иордан, расположенной в семнадцати милях от них. Единственным реальным вариантом была попытка быстро взять город штурмом.

К несчастью для крестоносцев, их первую атаку, предпринятую с этой целью, без труда отбили. Настоящих осадных орудий у них не было, а стены Иерусалима, построенные во II веке императором Адрианом, были слишком высоки и прочны для того, чтобы их штурмовать. Поражение повлекло за собой горькие разочарования. Накануне крестоносцы повстречали жившего на Оливковой горе отшельника, который изрек: вера принесет им успех при любом нападении. Теперь крестоносцам казалось, что веры, благодаря которой они сюда дошли, осталось мало.

Крестовый поход и в этот раз спасло чудо. В брошенном соседнем порту неожиданно появились шесть английских и итальянских кораблей, доставивших провизию и железные детали для изготовления осадных орудий. Мусульмане тут же послали свой флот блокировать гавань, но груз все равно был получен: в лагере воцарилось небывалое ликование. Древесины, необходимой для строительства орудий, катастрофически не хватало – на голых Иудейских холмах росло всего несколько деревьев, – поэтому тыловые обозы были отправлены повсеместно: им приказали доставить все, что только удастся найти. Достаточное количество древесины раздобыл в Самарии Танкред. Чтобы доставить необходимый запас бревен в Иерусалим, за сорок две мили, понадобилось около трех недель.

Работа была упорной. Миновал июнь, предводители схлестнулись – каждый из них проявил норов. Танкред, поднявший свой штандарт над базиликой Рождества Христова в Вифлееме, стал настаивать на праве как на строение, так и на весь город. Его позицию горячо оспаривали другие принцы, утверждавшие, что святыню не может контролировать один человек.

Еще более ожесточенные споры велись вокруг Иерусалима. Принцы предложили выбрать кого-то из них королем, но договориться, кого именно, разумеется, не смогли. Духовенство и армия при этом единогласно опровергали идею короля как таковую, настаивая на том, что ни один христианин не может по праву претендовать на корону города, в котором жил Король Королей.

К началу июля разногласия между предводителями, постоянная опасность и монотонный характер занятий вновь привели к упадку боевого духа солдат. Дезертирство, казалось, немыслимое в тот момент, когда до цели было всего ничего, начало набирать обороты после того, как участники похода стали просачиваться на побережье в попытках изыскать возможность вернуться в Европу. Ситуация настолько ухудшилась, что вновь потребовалось «божественное вмешательство».

6 июля один из священников заявил, что его посетил дух Адемара. Возлюбленный всеми епископ якобы велел принцам прекратить все склоки, уточнил, что до победы армии рукой подать, приказал поститься, а затем босиком выступить в Иерусалим. Если каждый искренне раскается, город падет в течение девяти дней. Тут же объявили трехдневный пост.

А 8 июля исламский гарнизон в ошеломлении, но с любопытством наблюдал с городских стен за тем, как вся армия крестоносцев выстроилась в одну колонну и выступила в поход. Первыми, с реликвиями в руках, шли священнослужители, за ними следовали принцы, рыцари и пешие воины [63]   Раймонд нес пресловутое Священное копье Лонгина, которое большая часть войска вновь считала подлинным – или как минимум на это надеялась. . Замыкали строй обозники.

Все шли босиком, облачившись в простые одежды паломников, старательно игнорируя доносившееся сверху, с оборонительных сооружений, гиканье. Когда войско обошло по кругу стены, армия в полном составе собралась на Оливковой горе, где Петр Пустынник произнес пламенную проповедь. За долгие годы, прошедшие с тех пор, как он своими речами зажигал сердца европейских крестьян, его ораторский талант отнюдь не иссяк. Все принцы, в особенности Раймонд и Танкред, настолько воодушевились, что поклялись отложить все разногласия и работать вместе во благо крестового похода.

Следующие пять дней были отданы завершению последних приготовлений. Доводились до ума две построенные крестоносцами массивные осадные башни, которые затем подтащили как можно ближе к городским стенам. Великий штурм начался 14 июля.

По единогласному решению, эти башни отдали под командование Раймонда и Годфруа. Каждый из них потратил целый день, стараясь выдвинуть осадное орудие на позицию. Первым к стене подвел свою башню Раймонд, но упорное сопротивление защитников не позволило ему ее взять. Осадное орудие Годфри было у стены утром 15 июля, но дальше ему не удалось продвинуться ни на дюйм.

К этому моменту в обоих враждующих лагерях нарастало отчаяние. Армия крестоносцев потеряла около пятнадцати тысяч человек – половину из тех, кто достиг Малой Азии. Стараясь придвинуть к стене осадные башни, западные рыцари подставляли себя не только под стрелы и камни защитников, но и под так называемый греческий огонь – горючую смесь на основе масла, чем-то напоминающую напалм. Крестоносцы понесли ужасные потери – до четверти оставшейся армии. И если не взять город сейчас, надежда будет потеряна.

Незадолго до полудня 15 июля двум фламандским рыцарями с башни Годфри удалось преодолеть оборонительные сооружения Иерусалима. За ними по пятам бросился Танкред, впоследствии утверждавший, что из всех рыцарей именно он первым оказался внутри, а затем расчистил участок стены. В ход тут же пошли штурмовые лестницы, а через несколько мгновений через нее посыпались рыцари. Мусульмане дрогнули, хотя время собраться с силами еще оставалось, но тут ворота распахнулись и в город хлынула армия крестоносцев.