Георгий Почепцов - КГБ Андропова с усами Сталина: управление массовым сознанием

Джинсы стали победителем в идеологическом споре, а вовсе не тексты классиков марксизма-ленинизма. Но на месте джинсов могла стоять и музыка Битлз, и прическа, и даже шариковая ручка. То есть условная идеология быта оказывается сильнее книжной, предназначенной для изучения и зазубривания. Можно как угодно долго рассуждать о светлом будущем, но если настоящее отстает и буксует, у молодежи нет интереса в этом будущем, поскольку она живет в настоящем.

Внешний вид продвинутой советской молодежи в результате перестал быть советским. Дружинники и журнал «Крокодил» могли с этим бороться, но бороться и побеждать представляют собой разные действия. Ментальную победу нельзя получить ни с помощью дружинников, ни с помощью милиции. Джинсы были идеологией протеста, но ответить на это можно было только чем-то таким же материальным и модным, чего не было. Кстати, советская идеология слабо перекодировалась в быт в принципе. Сделали мультфильм про крейсер «Аврора», но «Винни-Пух» был популярнее.

Поэт Бродский рассказывал, как целое поколение социально самоустранилось: «Первой оказалась, естественно, прическа. Мы все немедленно стали длинноволосыми. Затем последовали брюки дудочкой. Боже, каких мук, каких ухищрений и красноречия стоило убедить наших мамаш сестер теток переделать наши неизменно черные обвислые послевоенные портки в прямых предшественников тогда еще нам неизвестных джинсов! Мы были непоколебимы, как, впрочем, и наши гонители: учителя, милиция, соседи, которые исключали нас из школы, арестовывали на улицах, высмеивали, давали обидные прозвища. Именно по этой причине мужчина, выросший в пятидесятых и шестидесятых, приходит сегодня в отчаяние, пытаясь купить себе пару брюк: все это бесформенное, избыточное, мешковатое барахло!» [2].

И даже во время войны: «Любопытно при этом, что нас больше привлекали военные изделия противника, чем нашей победоносной Красной Армии. Названия немецких самолетов „юнкерс”, „штука”, „мессершмитт”, „фокке-вульф” не сходили у нас с языка. Как и автоматы „шмайссер”, танки „тигр” и эрзац-продукты. Пушки делал Крупп, а бомбы любезно поставляла „И. Г Фарбениндустри”. Детское ухо всегда чувствительно к странным, нестандартным созвучиям. Думаю, что именно акустика, а не ощущение реальной опасности, притягивала наш язык и сознание к этим названиям. Несмотря на избыток оснований, имевшихся у нас, чтоб ненавидеть немцев, и вопреки постоянным заклинаниям на сей счет отечественной пропаганды, мы звали их обычно „фрицами”, а не „фашистами” или „гитлеровцами”. Потому, видимо, что знали их, к счастью, только в качестве военнопленных и ни в каком ином».

О трофейном кино: «В те годы в начале пятидесятых, в конце правления Сталина, отсутствие титров придавало им несомненный архетипический смысл. И я утверждаю, что одни только четыре серии „Тарзана” способствовали десталинизации больше, чем все речи Хрущева на XX съезде и впоследствии».

И последние абзац: «Итак, с закрытыми глазами, давайте признаем: что-то было для нас узнаваемым в Западе, в цивилизации может быть, даже в большей степени, чем у себя дома. Более того, как выяснилось, мы были готовы заплатить за это чувство узнавания, и заплатить довольно дорого всей оставшейся жизнью. Что не так мало. Но за меньшую цену это было бы просто блядство. Не говоря о том, что, кроме остававшейся жизни, у нас больше ничего не было».

Молодой человек бросается в первую очередь на форму музыки, одежды, стиха. Прозорливо было замечено: «Сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст». Можно поставить защиту перед идеологией, но массовую культуру остановить невозможно. Сегодня мы видим, как пытается бороться с западной массовой культурой Китай и Иран. Но запреты не дают того результата, который несет сам продукт массовой культуры, все равно прорывающийся сквозь любую защиту.

«Переход ментальных границ» тоже может быть организован из истории музыкального проникновения: «Во время дружеского вечера родился проект, который позже газета „Нью-Йорк Таймс” назвала „секретным акустическим оружием”, и термин приклеился к одному из самых знаменитых культурных проектов госдепартамента США.

Проект назвали корректно — „Послы джаза”. Под флагом Госдепа удалось собрать „звезд” первой величины — самого „Диззи”, Луи Армстронга, Дюка Эллингтона, Бенни Гудмена, которые прорвались за железный занавес и идеологические табу. Госдеп чутко уловил приближение оттепели. Посланцы джаза должны были откупорить наглухо закрытые для западной массовой культуры окна в годы Сталина. Сегодня те, для кого джаз был просто хорошей музыкой, признают, что он же мог быть и оружием холодной войны. „Сегодня он играет джаз, а завтра Родину продаст”, — эти сатирические строки, над которыми только ленивый не смеялся, в одном из отчетов Госдепа признали высокой оценкой своей деятельности» [3].

Автор сентенции о продаже родины неизвестен, однако есть варианты: «Авторство приписывают партийному сталинскому идеологу Андрею Жданову (впрочем, он умер в 1948-м), идейному баснописцу Сергею Владимировичу Михалкову, безвестному сотруднику „Крокодила”, поставившему такую хлесткую подпись под карикатурой дрыгающего стиляги… Подобный заголовок был, кстати, в „Правде” при Хрущеве» [4].

Позднее время породило варианты этой фразы: «Еще в ту пору была популярна фраза „Сегодня твисты он танцует, а завтра Родиной фарцует!” (Подзабытая ныне „фарцовка” — жаргон стиляг, означает спекуляцию.) Позже родилось „Кто носит майку „Адидас”, тот завтра Родину продаст!” Другой вариант: „Кто носит майку „Адидас”, тот настоящий п…с!” Политкорректное словечко „гей” в СССР еще не знали. В перестройку запомнился чудак на Арбате в майке с броской надписью: „Куришь, пьешь вино и пиво — ты пособник Тель-Авива!”».

Еще больше их родилось из новых продуктовых антисанкций в России:

• Сегодня пармезаном угостился, а завтра с Родиной простился!

• Сегодня съел французский сыр, а завтра предал Русский Мир!

• Сегодня ты жуешь хамон, а завтра у тебя ОМОН!

• Сегодня он готовит пиццу, а завтра дернет за границу!

• Купил брюссельскую капусту? Забудь про то, что звался русским!

• Ты устриц захотел французских? Знать, парень, ты совсем не русский!

• Сегодня выпьешь Кока-колу, а завтра прогуляешь школу.

• Нашли у сына «Кока-колу»? Ищи ему другую школу!

• Поела камамбер с утра? Тебе в тюрьму уже пора.

• Тайно ночью ел лазанью? Сядешь в «зону» под Рязанью!

• Любил в «Мак Дональдс» ты ходить? Люби и лес в тайге валить!

• Звонишь тайком в «доставку суши»? У патриотов всюду уши!