Куниакира - Записки о России, составленные со слов моряков, унесенных в Северное море

В ту ночь прошла страшная гроза. На следующий, 16-й день, море бушевало, а вечером начался сильный шторм и ливень. Грозные волны, казалось, омывают небо. Штормом сломало фальшборт, сорвало и унесло доски, перевернуло хибати, угли попали в лицо Синдзо и обожгли его до ран.

Так они носились в океане и иногда по утрам и вечерам принимали облака или туман за острова и горы. Заметивший их начинал кричать: "Земля, земля", — все радовались, ободрялись, но всходило солнце и видение исчезало, и все снова падали духом. Так было много раз. Не было никаких птиц, кроме чаек. В хорошую погоду на сердце становилось легче, они делали небольшой пестик, насыпали в кадушку рис и начинали его толочь, так как, несмотря на лишения и испытания, есть неочищенный рис было трудно. Толкли по очереди. В дождливые дни настроение падало, и все становились до того безразличными, что многие валялись на палубе, не обращая внимания на дождь.

Когда долго стояла ясная погода и наступал такой штиль, что судно, казалось, не движется, работы не было, и молодые матросы со скуки начинали играть в азартные игры, но проигравшие особо не жалели о проигрыше, а выигравшие не радовались: на корабле не на что было тратить деньги. Скука от этого только росла, и играть перестали.

Первое время все старались утешать друг друга и помогали один другому, как части одного тела. Но с течением времени каждый стал думать только о себе, начали возражать друг другу, загорались споры, по малейшему поводу возникали ссоры, драки. Каждый считал, что обречен на верную смерть, и никто не слушался ни капитана корабля, ни старшину, и это доставляло им столько беспокойства, что у них опускались руки. К вечеру 19-го дня того месяца Сангоро заметил на поверхности моря морскую капусту и сказал, что корабль находится недалеко от земли. Все обрадовались и воспрянули духом.

На рассвете 20-го дня (11 августа 1783) Исокити вышел помочиться и заметил что-то вроде острова. Но по молодости даже не стал всматриваться, решив, что это опять какое-нибудь облако, вернулся и лег спать. Когда рассвело, на палубу поднялся Коити. Посмотрев на восток-северо-восток, он увидел как будто остров, хотя из-за тумана рассмотреть хорошо не мог. Он сейчас же стал скликать моряков; все проснулись и сбежались на палубу. Тем временем туман рассеялся, и часам к десяти стало видно, что это гора: виден был снег. Когда окончательно убедились, что перед ними остров, радость моряков была неописуемая. Но на корабле не осталось даже руля, и никак не удавалось подойти. Все боялись, что с суши подует ветер и унесет корабль в океан, когда остров перед глазами. Начали думать, как быть. Перерыли все с носа до кормы, сделали небольшой парус, к рулю протянули два троса и к часу овцы (около 14 часов) подошли к острову. На расстоянии в четыре-пять тё от берега бросили якорь. За несколько дней перед тем Сангоро и Дзиробэй заболели и не могли поднять головы с подушки, поэтому их уложили в шлюпку и с трудом спустили ее на воду, затем туда передали божницу из храма Дайдзингу (эта божница в полной сохранности привезена обратно), погрузили два мешка риса для еды, четыре-пять вязанок дров, котлы, сковороды, одежду и спальные принадлежности. Кодаю с малым мечом за поясом набил багажный мешок и с остальным экипажем сел в шлюпку. Они пристали к берегу небольшого острова, на котором не росло ни единого деревца.

Жители острова заметили корабль, и вдоль подножия горы к берегу вышло одиннадцать человек. У них были темно-красные лица и короткие бороды, волосы торчали во все стороны, ноги — босые. Одежда их, сделанная из скрепленных вместе птичьих перьев, едва покрывала колени. На плечах они несли палки. К каждой палке привязано по четыре-пять диких гусей. Было трудно понять, люди это или черти. Они стали говорить на непонятном языке. Кодаю подумал: если они люди и их натура такая же, как у нас, то у них должно быть корыстолюбие, и мы сможем дать им понять, чего мы хотим, и протянул им несколько монет. Они охотно их взяли. Тогда он достал хлопчатобумажное полотно. Они с радостным видом схватили его и, подойдя к Кодаю, потянули его за рукав: "Пойдем с нами!".

Кодаю обратился к экипажу:

— Я капитан корабля и не могу его покинуть. Кто из вас сходит с ними? У них, наверное, есть какое-нибудь жилье. Пойдите и посмотрите, что там есть.

Но никто не вызвался идти. В конце концов Сэйсити, Сёдзо, Коити, Синдзо и Исокити сказали, что они пойдут впятером. Они пошли с островитянами. Пройдя с половину ри, с вершины горы они увидели по ту сторону двух человек, не таких, как островитяне. На них была одежда из красного сукна, а в руках — охотничьи ружья. Увидев моряков, они выстрелили холостыми зарядами. Все пятеро перепугались, но те подошли к ним и стали их успокаивать, гладя по плечам и по спине, и говорить что-то, и хотя слова были непонятны, но жесты говорили: "Пойдемте сюда!". С толпой островитян они перевалили через гору. Оттуда открылся вид на побережье северной стороны, но нигде не было видно человеческого жилья. Там на берегу собралось много людей, одетых в сукно и бархат. У всех были копья и ружья. Туда и повели пятерых моряков. О чем-то посовещавшись, привели к чему-то вроде солодовни, и, открыв двери, ввели внутрь.

Войдя, они увидели, что находятся в помещении шириной два с половиной кэна, длиной шесть-семь кэнов. В земле была вырыта яма, над ней устроена кровля из брусьев, упертых в стенки, поперек на них уложены бревна, покрытые травой, сверху насыпана земля. В центре этого строения пол земляной, а по бокам с двух сторон — деревянный, из досок. Люди, которые встретили их, были из России, находящейся на большом западном континенте "Европа". Первых двоих звали Федором Михайловичем и Яковом.

Остров называется Амчитка и находится между двумя материками — Азией и Америкой, и, хотя расположена в нескольких тысячах верст к востоку от самой России, недавно была присоединена к ней и поэтому сюда приезжают люди собирать налоги и вести меновую торговлю на местные продукты. Они сменяются каждые пять лет. Стреляли они, чтобы приветствовать моряков с благополучной высадкой на сушу. В их стране принято стрелять из ружей в честь радостных событий.

Это помещение называется барабара и является жилищем русских. Жители острова живут в пещерах (подробности о местных обычаях — в разделе "Обычаи инородцев").

Здесь им дали что-то вроде чая. Позже они узнали, что его заваривают из листьев травы, растущей на камнях на берегу моря. Но они проголодались и стали показывать на рот и хлопать себя по животу. Увидев это, взяли рыбу длиной около одного сяку, завернули в траву и сварили в соленой воде. Затем подали на стол, похожий на створку двери, налили полные деревянные миски какого-то супа, с виду вроде сиродзакэ, и дали деревянные ложки. Эта рыба называется сутатики из породы айнамэ. Суп называется сарана, потому что варится из корней сараны, которую толкут и растирают с водой. Там это обычная пища. Русские здесь тоже питаются ею. еще в пищу идут треска, морской еж, мясо морского зверя, дикие гуси, утки.