Эвелин Эйер - Одиссея генов. Захватывающая история человечества, извлеченная из ДНК

В XIII веке войска Чингисхана завоевали Китай, Центральную Азию, Восточный Иран, его потомки покорили Русь и дошли до Венгрии. Этот великий стратег сумел объединить под своей властью всех монголов. Двигаясь на запад, могущественная армия вбирала в себя встречавшиеся по пути племена. Не все знают, что сегодня Чингисхан стал легендарной фигурой, особенно в Монголии. Неподалеку от Улан-Батора возвышается сорокаметровая конная статуя Чингисхана, в Национальном музее Монголии ему посвящен целый отдел. Удивительная особенность экспозиции в том, что важное место в исторической коллекции занимает генетика. Именно в таком контексте в 2003 году одна научная статья наделала в Монголии много шума.

Проанализировав Y-хромосому множества популяций по всей Евразии, генетики подсчитали, что почти у 10% мужчин, живущих на территории бывшей Монгольской империи (а это ни много ни мало 3% современных евразийцев), имеются варианты генов, унаследованные от общего предка около тысячи лет назад. Между тем родившийся в середине XII века Чингисхан славился тем, что имел множество жен и детей. Значит, все эти состоящие в родстве люди — потомки великого человека по мужской линии. Об этом удивительном открытии рассказывается на больших музейных стендах. По всей Центральной Азии люди гордятся тем, что ведут свое происхождение от «властелина мира» (так, по одной из версий, переводится титул «Чингисхан»).

Что же произошло в действительности? Здесь нужно упомянуть об одном понятии. Когда многие индивиды являются носителями генетических вариантов, унаследованных в давние времена от Y-хромосомы одного и того же предка, ученые говорят, что они принадлежат к одной и той же Y-гаплогруппе. Гаплогруппа объединяет людей с близкими генетическими профилями и общим предком. Пожалуй, было бы слишком смело приписывать монгольскую гаплогруппу Чингисхану, но исследователям удалось доказать, что в этом регионе несколько гаплогрупп от поколения к поколению быстро распространялись, и их представителей много среди современного населения. Людям нравятся красивые истории, и потому одну гаплогруппу назвали гаплогруппой Чингисхана, а другую — гаплогруппой Цин, в честь одноименной династии. Происхождение второй гаплогруппы возводят к умершему в 1582 году китайскому хану Цзечананю, деду основателя династии Цин.

Подобная устойчивость гаплогруппы возможна лишь в том случае, если не только сыновья, но и внуки, и правнуки, и праправнуки, и еще примерно двадцать поколений в были высшей степени успешны в репродуктивном отношении. Иначе говоря, это означает, что репродуктивный успех передавался из поколения в поколение.

Каким образом одна мужская линия могла оказаться настолько успешной? Дело в том, что все эти процветающие гаплогруппы существуют в традиционных патрилинейных сообществах. То есть сообщество основано на родстве по определенной линии, это род и племя, где каждый принадлежит к той же общности, что и его отец. Кроме того, эти разные социальные группы входят одна в другую наподобие матрешек: у принадлежащих к одной линии есть недавний общий предок с отцовской стороны, эти линии группируются в кланы, у которых также есть общий предок, и, наконец, кланы объединяются в племена.

В этих патрилинейных сообществах статус, имущество и положение в обществе передаются по отцовской линии. Человек знает главным образом свою родню со стороны отца. Эти родословные уходят вглубь времен, и нетрудно отыскать записи, по которым эти генеалогии прослеживаются по всей Центральной Азии. Однажды в Киргизии я даже видела полную родословную всех мужчин деревни, записанную на стенах местной администрации. Есть регионы, где каждый знает наизусть свою родословную по отцовской линии на десяток поколений. Та же модель диктует и правила, определяющие, с кем можно и с кем нельзя вступать в брак: при необходимости за пределами линии или клана, но по возможности в том же племени.

Может ли эта патрилинейность сказываться на генетическом разнообразии и может ли ею объясняться высокая частотность этих гаплогрупп? Для этого надо, чтобы записанные родословные соответствовали биологическим. Иначе говоря, когда два человека утверждают, что у них есть общий предок, опираются ли они лишь на мифическую историю или у них действительно имеется общий предок?

Сравнив генетические данные и родословные в том виде, в каком их пересказывают люди в Центральной Азии, наша группа смогла доказать, что индивиды, принадлежащие к одному роду, действительно в родстве по отцовской линии. Аналогичная, хотя и не такая сильная связь наблюдается на уровне клана. Зато на уровне племени она отсутствует. Иными словами, в небольшом масштабе изложенные родословные не просто представляют собой социальные конструкты — они отражают биологическое родство. Племена же, напротив, строятся не на биологических связях, а на социально-политических объединениях групп, не состоящих между собой в родстве.

Как сказывается патрилинейная система на генетическом разнообразии? Мы доказали, что у всех патрилинейных популяций Центральной Азии, Алтая и Монголии некоторые Y-хромосомы представлены чрезмерно, то есть большое количество мужчин являются носителями одной и той же Y-хромосомы (в отличие, например, от населения Франции, где представлены все типы Y-хромосом). Кроме того, в этой популяции древо генетического родства Y-хромосом имеет особую форму. Это асимметричная структура с отдельными кустистыми ветками, отходящими от других столь же пышных ветвей, — а не сбалансированная, как обычное дерево, у которого от каждой ветви отходят более мелкие ветки. Такая асимметрия указывает на передачу репродуктивного успеха: у индивидов, чьи предки имели много сыновей, тоже было много сыновей.

Так или иначе, в результате некоторые Y-хромосомы быстро распространились в этих популяциях. Как именно проходил этот процесс? Почему передавался репродуктивный успех? Видимо, это происходило благодаря наследованию из поколения в поколение социального преимущества. Если у человека много сыновей, потому что у него высокий социальный статус, и он передаст этот статус своим сыновьям, они тоже окажутся в благоприятном положении, и т. д. Такого рода феномен наблюдался с 1970-х годов у индейцев яномама в Южной Америке: мужчины с высоким социальным статусом чаще имели много жен и, следовательно, больше детей, чем те, кто был ниже рангом; впоследствии их сыновья наследовали этот социальный статус и, в свою очередь, чаще придерживались полигамии.