Сергей Нечаев - Серый кардинал Наполеона. Жан-Жак-Режи де Камбасерес

И все же, сыграл ли Наполеон хоть какую-то роль в эволюции французских вольных каменщиков послереволюционных лет?

Исчерпывающего ответа на этот вопрос не существует. Современные исследователи не могут подтвердить документально даже факт масонской инициации Наполеона. Это и в самом деле удивительно, и, кстати, именно поэтому изучение «наполеоновского следа» в истории масонского движения до сих пор привлекает такое большое внимание.

Считается, что Наполеон создал французское послереволюционное государство. Оно, по его замыслу, должно было базироваться на достижениях революции, учитывая при этом вопросы «умиротворения нации». Но цель умиротворения и преодоления страшного синдрома гражданской войны стояла и перед масонами. И именно для этого им был нужен такой человек, как Наполеон Бонапарт.

Некоторые историки пишут, что Наполеон сумел добиться перелома в этом вопросе, создав Гражданский кодекс. Но мы теперь знаем, кто на самом деле создал Гражданский кодекс — этот краеугольный камень всего здания нового общества.

Наполеон укреплял свою власть, а масоны, возглавляемые Камбасересом, конструировали новую Францию. До поры до времени их интересы совпадали.

Однако после заключения Конкордата с Римским папой, подписанного 16 июля 1801 года, граждане Франции подпали под юрисдикцию Святого Престола в вопросах религии и, в частности, под страхом отлучения не могли вступать в масонские ложи. В результате французские ложи стали пополняться «вольтерьянцами», иудеями и протестантами. Это не устраивало Наполеона. С другой стороны, он был заинтересован в развитии национального масонства, независимого от «Великой ложи Англии», а также в управлении масонами людьми из своего ближайшего окружения.

Некоторые авторы утверждают, что масонские ложи «стали специфическим и важным дополнением к государственным институтам, созданным Наполеоном». Да, они были его опорой, и это обеспечивалось Камбасересом. Обеспечивалось до поры до времени…

Усилиями Камбасереса была проведена унификация национального масонства. Например, в 1810 году состоялось упразднение «Великой ложи» — первого во Франции масонского союза, созданного в 1728 году.

Есть мнение, что Наполеон был инициирован во время своего похода на Восток, в котором он руководствовался не только военными, но и оккультными целями. Ведь понятно, что захват Египта и мест, связанных с Иисусом Христом, явно выходил за рамки чисто силовой операции. Во многих аспектах это была, скорее, миссионерская акция. Те, кто отправили Наполеона в этот поход, мечтали объединить опыт Запада и Востока. Соответственно, высокий эмоциональный накал и душевный подъем, переживаемый генералом в период Восточного похода, вполне могли завершиться вступлением в масонскую ложу. Косвенным подтверждением возможной инициации Наполеона было присутствие в Египте его брата, известного масона Луи Бонапарта.

Наполеон мечтал о славе, а масоны готовили новый крестовый поход в Палестину.

Во Франции появилось «египетское» масонство и «Египетский устав Мизраима [13] «Мизраимский обряд» или масонская система «Мизраим» (это слово в переводе с иврита означает «Египет»), была привезена во Францию из Италии тремя братьями Марком, Мишелем и Жозефом Бедарридами, а в Италии «Мизраимский обряд» появился в Венеции в 1788 году. Потом эта масонская система распространилась в Милане, Генуе и Неаполе. », наполненный алхимической, оккультной и древнеегипетской символикой. То есть несложно догадаться, кто являлся спонсором Египетского похода Наполеона.

Далее, согласно плану масонов, Наполеон должен был захватить всю Европу и объявить ее Великой Французской Империей. При этом объединение Европы в одно государство было мечтой масонства, и нынешний Евросоюз был рожден давным-давно — в головах масонов. Плюс масонство возвысило Наполеона, как орудие пропаганды своих масонских принципов.

Но Наполеон не смог оправдать надежд масонов, не смог оказаться со своей армией в Иерусалиме. Он потерпел поражение и бесславно вернулся в Каир. В октябре 1799 года он был уже во Франции, а месяц спустя совершил государственный переворот, став хозяином Франции.

Наиболее точно скрытый замысел восточной экспедиции Наполеона Бонапарта отражен в словах поэта и масона Иоганна Вольфганга Гёте: «Наполеон отправился на поиски Добродетели, но не найдя ее, обрел Могущество».

Масонство поддержало Наполеона, который, в конце концов, оказывал услугу масонству, распространяя революционный дух по всей Европе. Он с достаточным основанием заявил: «Я освятил революцию и ввел ее в законы, повсюду, где я вводил мой Гражданский кодекс, я щедро сеял свободу». Одним словом Наполеон для Европы был тем, чем была революция для Франции. Но тайные общества резко повернулись против него, когда он обнаружил желание восстановить в своих интересах стойкое консервативное самодержавие.

Так был ли Наполеон масоном?

Еще на Корсике он в буквальном смысле рос в окружении масонов, ведь масоном был его отец и трое братьев. Можно не сомневаться, что в семье разговоры на тему масонства звучали постоянно.

О несомненном родстве Наполеона с масонами свидетельствует использование в качестве имперской символики одного из символов вольных каменщиков — пчелы. Пчела стала личной эмблемой Наполеона. А, как известно, пчела — это очень древний символ, в Древнем Египте он сопровождал богиню Изиду и имел много значений. У Наполеона же пчела означала готовность к самопожертвованию и способность к возрождению. Принято считать, что для Наполеона было важно то, что золотые пчелы напоминают золотые лилии французских королей, пусть и перевернутые. Происхождение не позволяло простому корсиканцу воспользоваться династической символикой — ни своей, ни королевской, так что пчелы пришлись ему как нельзя кстати. С другой стороны (и Наполеон, конечно же, знал об этом), золотая пчела — это один из символов масонов, которые, словно трудолюбивые пчелы, несут нектар Золотого Знания во Всемирный Улей.

Кстати, многие диктаторы, даже в истории более цивилизованного и рационального XX века, также «грешили» поисками сверхъестественных и космических покровителей.

В свою очередь, масоны преданно служили своему патрону по всей Европе и всячески способствовали его славе. К примеру, день подписания Люневильского мирного договора с Австрией (9 февраля 1801 года) был провозглашен масонскими ложами «Праздником мира», а сам Наполеон Бонапарт получил титул «Миротворца».

Наполеон и масоны, без сомнения, были нужны друг другу.