Марк Цицерон - Философские трактаты

Фта — по эмендации Джеральди, принятой большинством издателей, вместо непонятного «Опас» в списках.

Руководил ремесленными мастерскими на Лемносе — следы вулканической деятельности на о. Лемносе были приписаны Вулкану.

На островах вблизи Сицилии — имеются в виду Липарские острова. Ср.: Плиний. Естественная история, III, 92.

Матери Дня — слово «день» в греческом и латинском языках — женского рода.

Фенеты — жители города Фенея в Аркадии (Пелопоннес), который был культовым центром Гермеса-Меркурия.

Аргус — многоглазый великан был поставлен Герой, ревнивой женой Зевса, сторожить превращенную в корову Ио. Гермес, усыпив Аргуса, убил его. Гермес-Меркурий был отождествлен с египетским богом Тотом, которому приписывали открытие письменности.

Киносуры — где находилась эта местность, в точности не установлено.

Корибанты — служители культа фригийской богини Кибелы.

Гипербореи — мифическая страна и народ на крайнем севере.

Номионом, потому что от него получили свои законы — по-гречески «закон» — «номос».

Упис, или Опис (греч. «око»), — одно из наименований Дианы (Луна светлое око ночи), но как мужское имя — только здесь.

Низа — одна из нимф, которые заботились о младенце Дионисе. Миф о ее убийстве неизвестен.

Сабазии — празднества в честь фригийского бога Сабазия, отождествленного с Дионисом, празднества эти сопровождались оргиями.

Низ — ближе неизвестен. Тиона — другое имя матери Диониса, Семелы. Триетерии — праздник в честь Диониса, который справлялся в Фивах каждую третью зиму.

Родилась из морской пены — один из вариантов мифа о рождении Венеры. Ср.: Гесиод. Теогония, 176—200. Когда Кронос оскопил своего отца Урана, то капли крови Урана попали в море у острова Кипра и превратились в пену, из которой родилась богиня Афродита-Венера.

Диона — одна из титанид, позже отождествлялась с Герой.

Антэрос — бог взаимной любви, мстящий за отвергнутую любовь.

Зачатая Сирией от Кипра — в Сирии и на Кипре культ Венеры-Астарты был особенно в почете. Адонис — греческая форма имени семитического бога Адоная («Господин»), культ которого был также распространен в Сирии и на Кипре и связан с культом Астарты.

Саис — город и ном в дельте Нила.

Квадрига — колесница, запряженная четверкой лошадей.

Паллант — один из гигантов, убитый Афиной, откуда и эпитет, применяемый к Афине, «Паллада».

Ваши — стоики.

См.: II, 64 сл.

Вейовис (или Ведиовис) — другое имя Зевса. Этимология этого имени была неясной уже во времена Цицерона.

От «плавать» — см.: II, 66.

Лары — боги охранявшие дом и семью. Был также культ общественных ларов — покровителей города и государства.

Орбона — богиня смерти, чаще — губительница детей.

Выдвинутых тобой положений — см.: III, 6.

Перед XXVI главой выпала, по-видимому, часть текста, в котором должна была содержаться критика третьей части речи Бальба (попечение богов о мироздании в целом) и начало четвертой части (забота богов о людях). Лактанций еще мог читать эту часть текста трактата в экземпляре, который он использовал, подвергая критике Цицерона. К. Циглер (Hermes, 71, (1936) 421—440), показал, что традиция, приписавшая Лукрецию сумасшествие, возникла в конце III или в IV в. н. э. (Лактанций об этом вымысле еще не знал), и предположил, что в этот же период подвергся искажению и оригинальный текст трактата Цицерона. И скорее всего — от руки христианина. Достаточно сказать, что места, критикующие чисто языческие представления о богах, остались в трактате нетронутыми.

Нет, так дело не пойдет — этот и последующий стих — цитаты из трагедии Энния «Медея» (Фален, 266—269).

К нему — Креонту, коринфскому царю, который приказал Медее покинуть его царство, после чего Ясон, муж Медеи, должен был жениться на царской дочери. Медея в отместку решила погубить своих и Ясона детей.

Смерть … изгнание — Энний. Медея (Фален, 270—272).

Когда отец … — стихи, возможно, из «Медеи» Акция.

А тот — Атрей, следуют стихи из трагедии Акция «Атрей». Атрей, мстя своему брату Фиесту, соблазнившему его жену, убил детей Фиеста и мясом их накормил их отца.

Добавлю — Акций. Атрей.

Деянира — жена Геракла. Умирая от стрелы Геракла, кентавр Несс дал Деянире коварный совет, собрать его кровь и омочить в ней одежду Геракла, это поможет ей сохранить любовь мужа. Деянира так и поступила. Но кровь кентавра была отравлена. Геракл погиб от нее в страшных мучениях, а Деянира тем самым стала невольной причиной его гибели.

Фера — город в Фессалии (Северная Греция). Тиран Ясон правил в нем с 478 г. Об этом случае упоминают также Плиний (Естественная история, VII, 51) и Валерий Максим (I, 8, 6).

Персонаж из «Евнуха» — Федрия; стихи из комедии Теренция «Евнух». Она — Таис, возлюбленная Федрии.

То хорошо — далее стихи из «Синэфебов» Цецилия. См.: примеч. к I, 13.

Формион — парасит в комедии Теренция «Формион».

Квинт Созий — ближе неизвестен. Л. Ален — также неизвестное лицо.

О толосском золоте — Квинт Сервилий Цепион, захватив в 109 г. город Толосу в Нарбоннской Галлии, разграбил находившийся там храм Аполлона и присвоил хранившееся в нем золото {7} . В 95 г. его политические противники возбудили против него судебное дело по обвинению в оскорблении божества и Цепион был осужден на изгнание.

О заговоре Югурты — нумидийский царь Югурта неоднократно подкупал видных римских политических и военных деятелей. В 110 г. над ним состоялся суд в Риме, но Югурта вновь прибегнул к подкупу и таким образом избежал осуждения.

Дело претора Тубулла рассматривалось в 142 г.