Сыма Цянь - Исторические записки. Т. V. Наследственные дома

Новая столица Чу находилась на территории совр. уезда Ичэн пров. Хубэй. Столица была перенесена из-за того, что г. Ин оказался в зоне досягаемости уских боевых кораблей, поднимавшихся вверх по Янцзы

Царство Дунь находилось в 25 км к северу от совр. уездного центра Дуньчэна пров. Хэнань; Ху — на территории совр. уезда Яньчэн пров. Хэнань. В Хронологических таблицах разгром царства (владения) Ху зафиксирован на год позднее — на 21-м году правления Чжао-вана, в 495 г. (см. «Исторические записки», т. 3, гл. 14, с. 216).

В гл. 31 сообщалось, что Хэ-люй был ранен в палец, но в завещании сыну он наказывал не забывать о том, что его убил Гоу-цзянь. В данной главе ранение уского вана прямо приписано Гоу-цзяню. Однако в Цзо чжуань говорится, что это сделал юэский сановник Лин Гу-фу (см. ШСЦ, т. 32, гл. 56, с. 2287). Расхождения довольно часты при описании древних событий.

«Ван» *** — название жертв, которые приносились на расстоянии, в сторону почитаемого объекта, духов известных гор и больших рек (см. также «Исторические записки», т. 1, с 238, примеч. 77).

Рассказ о болезни Чжао-вана и всех связанных с нею историях (о вещем облаке, о гаданиях) и, наконец, притча о реакции Конфуция на слова и действия Чжао-вана содержатся в Цзо чжуань (6-й год правления Ай-гуна, см. ШСЦ, т 32, гл. 58, с. 2343-2344).

Абзац со слов «болезнь Чжао-вана усилилась» (32 иероглифа) Такигава считает личной добавкой Сыма Цяня, очевидно, потому, что его нет в других сочинениях (ХЧКЧ, т. 5, с. 2518).

Меры по устройству засад и перекрытию всех дорог были приняты, вероятно, из-за боязни борьбы за престол, могущей возникнуть не только между княжичами, но и из-за возможного вмешательства соседних царств и княжеств.

Чао — это уже встречавшееся Цзюйчао. Однако сам же историк приводит в жизнеописании У Цзы-сюя другой вариант, по которому Шэн был послан управлять пограничным поселением Янь, чтобы защищать рубежи царства (см. гл. 66 — ЩЦ, т. 5, с. 2182).

Жена Чжао-вана была дочерью правителя царства Юэ и матерью правящего Хуэй-вана.

В истории Чу не раз встречаются упоминания о создании на завоеванных территориях уездов. Как показывают исследования, характер уездов в период Чуньцю несколько отличался от таковых в более поздние периоды. Этот вопрос освещался, в частности, в работах японских историков Хирасэй Рюро и Масубити Рюта (см., например, Сигаку дзасси , 1981, т. 29, № 2) и китайского историка Ян Куаня (см. Чжаньго ши — «История периода Чжань-го». Шанхай, 1955, с. 111; статью «К вопросу о характере системы уездов в Чу в период Чуньцю». — «Чжунго ши яньцзю». 1981, № 4, с. 32-34). Указанные авторы приходят к сходным выводам о том, что, во-первых, эти уезды, создаваемые на месте мелких царств в пограничных районах, служили форпостами на путях чуской экспансии и, во-вторых, в них разрывались старые родовые связи, правили там поставленные центром уездные начальники — сянь гуны (в большинстве своем из главарей сильных родов), что вело к усилению централизации власти.

Царство Цзюй находилось к северу от г. Сюйчжоу и р. Сышуй, в совр. уезде Цзюйсянь пров. Шаньдун.

В гл. 4 историк отнес это событие, т. е. перевод правителей Хань, Вэй и Чжао в ранг чжухоу , к 403 г. до н. э. — к началу периода Чжаньго и 23-му году правления чжоуского Вэй-ле-вана (см. «Исторические записки», т. 1, с. 209), в таблицах гл. 15 этот факт также отмечен 403 г. (см. «Исторические записки», т. 3, с. 253), однако начало княжения Вэнь-хоу, У-цзы и Хуань-цзы отнесено к 424 г. до н. э, ко 2-му году правления Вэй-ле-вана. За эти 20 с лишним лет двое из названных правителей уже сменились: ханьского У-цзы в 408 г. сменил Цзин-хоу, чжаоского Хуань-цзы в 423 г. сменил Сянь-хоу, которого, в свою очередь, сменил Ле-хоу, следовательно, запись о переводе троих князей в ранг чжухоу ошибочна по представленным именам; для двух названы их предшественники. Такой разнобой (по сравнению с таблицами) может быть объяснен тем, что Сыма Цянь не смог полностью согласовать в разных частях своего труда обилие и пестроту хронологических данных. Некоторые ученые высказывают предположение, что историку не удалось полностью привести в порядок главы раздела «Наследственные дома» (см. ХЧКЧ, т. 5, с. 2521).

В гл. 15 («Исторические записки», т. 3, с. 253) его именуют не Сюн-и, а Лэй.

Чэнцю находился в 18-20 км к северо-западу от уездного центра Сяцю (совр. уезд Цыян пров. Шаньдун). В Хронологических таблицах стоит ошибочно название Санцю, находившийся на севере в царстве Янь.

Упоминание Чжоу здесь рассматривается как ошибка (это отметили и Шаванн, и Такигава). В таблицах стоит княжество Чжэн, что соответствует истине.

Фушу находился на территории совр. уезда Дэнфын пров. Хэнань.

Горный проход Юйгуань находился к западу от крупного города Даляна в совр. уезде Кайфын пров. Хэнань. Люй Цзу-цянь (1137-1181) в своем труде Да ши цзи («Хроника значительных событий») дает иной ход последних событий, находя в Ши цзи ошибку. По его мнению, сначала Чу напало на Вэй, затем княжества Хань и Чжао пришли к нему на помощь и уже тогда они совместно напали на Чу (см. ЛЮШ, кн. 10, гл. 22, с. 17).

Цзыфан — Чжан Шоу-цзе идентифицирует его с древним уездным центром Сунцы, который находился на территории совр. уезда Сюсун пров. Аньхой.

Горный проход Хань (Ханьгуань) расположен на территории совр. уезда Чанъян пров. Хубэй.

Луян находится в совр. уезде Лушань пров. Хэнань.

В гл. 6 анналов говорилось, что на 21-м году правления циньского Сянь-гуна (в 364 г.) «армия Цинь сразилась с цзиньской армией у Шимэня и обезглавила шестьдесят тысяч [цзиньских] воинов. Сын Неба поздравил правителя Цинь с победой и подарил ему вышитые одежды» (см. «Исторические записки», т. 2, с. 38).

Вэй Ян, он же Шан Ян, или Гунсунь Ян (390-338), — циньский государственный деятель и реформатор, занимает видное место в политической истории периода Чжаньго. Его жизнеописание дано в гл. 68 (см. ШЦ, т. 5, с. 2227-2239). Ему приписывают философско-политический трактат Шан цзюнь шу («Книга правителя области Шан», русский перевод которого сделал Л. С. Переломов (см.: «Книга правителя области Шан». М., 1968).

Сюйчжоу находился на территории совр. уезда Таньсянь пров. Шаньдун.

История об Ин-цзы целиком заимствована историком из книги «Планы сражающихся царств» (см. Чжаньго цэ , гл. Ци-юй , т. 1, с. 1, Шанхай, 1936).