Коллектив авторов - Книга дворцовых интриг. Евнухи у кормила власти в Китае

Траур в Китае в зависимости от степени родства длился разное время. Например, траур по близким родственникам (отец, мать) продолжался до трех лет. В течение этого срока человек, соблюдавший его, должен был приносить жертвы, носить грубую одежду, блюсти пост и т. д.

Три Первейших — три почетных титула (или степени), которые присваивались трем лучшим из сдавших дворцовые экзамены на степень цзиньши.

«Олень убит…» — известное изречение или афоризм, смысл которого в том, что во время состязания порой трудно определить победителя, которому должна достаться награда.

Позднорожденный — так себя называл человек младший по возрасту, выражая тем самым почтение к старшему.

Застольный приказ — вид застольной игры, когда участники трапезы получали задание прочитать стих, спеть песню, сложить остроумное изречение и т. д. Проигравший был обязан выпить чарку вина.

«Тройное чаепитие и шесть церемоний» — название сложного ритуала, который необходимо было осуществить при церемонии обручения.

Чжуанъюань — первое и высшее звание человека, сдавшего дворцовые экзамены.

«Однооконцы» — ученые мужи, готовящиеся сдавать экзамены на ученую степень.

Творец Всех Вещей — верховное божество, создатель всего сущего, то есть Небо.

Имеется в виду Су Жолань — жена вельможи Доу, который, уехав сдавать экзамены, забыл свою жену. Су Жолань послала неверному супругу полотнище со стихом-палиндромом, в котором она укоряла мужа за измену супружескому долгу.

Чжао и Цинь — древние царства, между которыми возник конфликт из-за редкостной красоты яшмы. Благодаря мудрому чжаоскому сановнику Линю, который разгадал коварные планы властителей Цинь, яшма вернулась к законным хозяевам.

Жанр цы в китайской поэзии был непосредственно связан с музыкой. Стих и музыка (ритм и мелодия) определялись особыми клише.

Весеннее ложе — ложе, предназначенное для любовных ласк.

Три цуня — условное название спеленутой женской ножки, которая иначе называлась «Золотым лотосом».

Дань — женское амплуа в традиционном китайском театре.

«Лан» означает мужчину, юношу, а «нян» — женщину, девицу. «Нян» также означает «мать».

Табличка-пайцзы. В старом Китае начальник уезда (он же судья), чтобы вызвать кого-то в ямынь, отправлял стражника-гонца с деревянной таблицей, на которой был начертан приказ об аресте.

Наказательная бирка — деревянная таблица-плашка, на которой обозначалась мера наказания.

Батоги различались по весу бамбуковой палки, из которой они были сделаны. Здесь герой подвергается наказанию самыми тяжелыми батогами.

«Сменяется циновка», то есть когда происходит смерть человека.

Девять истоков (источников) или Желтые истоки — образ Темного Мира.

День Двух Семерок — сорок девятый день после смерти человека. В этот день в семье совершался торжественный молебен.

Лу Цзи жил в эпоху Трех Царств (III в.). Он прославился как исключительно достойный и почтительный к родителям сын. Еще в детстве ему подарили апельсин, который он тут же отнес своей матушке.

Сяньшэн — (буквально «ранее рожденный») почтительное обращение к учителю или старшему по возрасту человеку.

Цзиньши — высшая ученая степень в старом Китае, которую получали после сдачи экзамена в столице в присутствии государя.

Темное платье обычно носили слуги, младшие чины в ямыне.

Перед государственными экзаменами на ученую степень, должность соискатель должен был представить подробные сведения о своем происхождении и семье. Сокрытие таких сведений могло грозить суровым наказанием.

Цзюйжэнь — вторая ученая степень в Китае, которая присваивалась после сдачи экзаменов в провинции (области) и утверждения результатов в столице.

«Возрастной реестр» — имеются в виду сведения экзаменующегося о себе и своей семье.

Матери или супруге заслуженного человека за его достойное поведение часто присваивался почетный титул, который очень ценился в обществе.

Лю Лин — житель царства (династии) Цзинь, отличавшийся своим жизнелюбием. Образ любителя поесть и выпить. Ду Кан — легендарный создатель вина из гаоляна.

Си Ши и Ван Цян (Ван Чжаоцзюнь), см. комментарий выше.

Здесь имеются в виду богачи древности Фань Ли и И Дунь.

Мэн Бэнь — известный воин-храбрец, живший в эпоху Чжаньго. Согласно легендам, он не боялся ни тигров, ни драконов. У Хо такой же, как Мэн герой-храбрец, служивший правителю царства Цинь.

Бумажные лошадки, как и изображения Трех священных животных, предавались сожжению при совершении траурного обряда.

Туди — дух Земли или бог местности.

Почетный титул (в данном случае — «гун») часто украшался громкими эпитетами: Суровый, Воинственный и т. д.

Шаобао — название должности при дворе (дядька-наставник наследника престола). Юй Чжун — сановник царства Вэй, прославившийся своим верным служением государю, чем подтвердил свое имя «чжун», что означает «верность».

Слово «цзу» — «солдат» — звучит так же, как «смерть».

В китайских шахматах (сянци) фигура солдата приобретает особую силу при переходе через «реку», разделяющую поля противников. Он двигается не только вперед, но вправо и влево.

Ваньли — эра правления Минского государя Шэньцзуна (1573–1620).

«Вань» по-китайски означает десять тысяч, то есть герой имел состояние в пять тысяч лянов серебром.

Киновари в китайской алхимии приписывались волшебные свойства эликсира бессмертия.

Китайское слово «тунфан» означает «вместе живущая в доме», то есть наложница, младшая жена.

Бодхисаттва Чжуньти — божество буддийского пантеона.

Цзиньган — имя бодхисаттвы, охранителя буддийского Закона. Слово «цзиньган» по-китайски означает «алмаз», и одна из священных книг буддизма называется «Алмазная сутра».

Ань-лань — здесь и далее это слова заклятия, которые не имеют особого смысла.