Жозеф Бедье - Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика

См. § 528–538.

Несториане — представители течения в христианстве, основанного Нестором, патриархом Константинопольским в 428–431 гг., считавшим, что Христос лишь впоследствии обрел божественную природу, а сначала был человеком. Осуждено как ересь на Эфесском церковном соборе в 431 г. Несторианство распространилось в Иране и Средней Азии. Несторианином был командующий монгольскими войсками в Сирии Китбука.

Возможно, что Аланер привел с собой норвежских крестоносцев; их король Хакон IV собирался отправиться в поход вместе с Людовиком IX, но затем переменил свое решение.

Жуанвиль ошибается: в Цезарею прибыл не Наржо де Туей, а его сын Филипп. Он присутствовал в лагере крестоносцев в июле 1251 г. Наржо (ум. в 1241 г.) занимал видное место при дворе Латинской империи

Константинополя; он был женат на дочери Феодора Враны и Агнессы Французской, сестры короля Филиппа-Августа (сначала она была замужем за Андроником I Комнином, византийским императором в 1183–1185 гг.). Таким образом, Филипп приходился близким родственником Людовику IX.

Иоанн III Дука Ватац, император Никейского государства (1221–1254), образованного византийцами после захвата крестоносцами Константинополя в 1204 г. во время Четвертого крестового похода. Существенно расширил территорию Никейского государства, в результате чего владения Латинской империи фактически свелись к Константинополю и его пригородам.

Жуанвиль должен был состоять на королевской службе до Пасхи (16 апреля) 1251 г.; по новому соглашению с Людовиком этот срок продлевался до Пасхи (31 марта) 1252 г.

Жуанвиль скрупулезно различает рыцарей, находившихся у него на жаловании, и рыцарей, подчинявшихся его командованию, но жалование получавших от короля.

1 октября 1251 г.

Подобное наказание предписывалось уставом как госпитальеров, так и тамплиеров: провинившийся ел, сидя на земле, со своего плаща до тех пор, пока не получал прощение.

Орден тамплиеров, являвшийся значимой военно-политической силой на Ближнем Востоке и официально подчинявшийся Папе Римскому, еще в XII в. начал проводить свою собственную внешнюю политику, часто не совпадавшую с намерениями официальных властей Святой земли, и вмешиваться во внутриполитические дела. Особенно заметно это было в княжестве Антиохийском и графстве Триполи, где орден построил немало мощных крепостей и активно вмешивался в дела управления. До 1187 г. тамплиеры пользовались в Иерусалимском королевстве ограниченным влиянием: королевская власть была слишком сильна. Тем не менее известно несколько случаев, когда рыцари ордена Храма шли наперекор воле иерусалимских государей: в 1173 г. несколько рыцарей тамплиеров перебили посланцев ассассинов, только что заключивших договор с королем Амори. Потребовалось личное вмешательство короля, чтобы схватить виновных, так как великий магистр Эд де Сент-Аман отказывался выдать их правосудию. После падения Первого Иерусалимского королевства (1187 г.) влияние тамплиеров только возросло: внутренние распри баронов и итальянских купеческих факторий, слабость королевской власти, шаткое положение государства сделали орден одной из самых активных политических сил в регионе; Гуго де Жуй после его изгнания из Святой земли стал магистром ордена в Каталонии.

Людовик IX задумывался о союзе с египтянами еще летом 1251 г.; этот замысел был воплощен в марте 1252 г. По условиям перемирия, заключенного сроком на пятнадцать лет, египтяне освобождали всех христиан, попавших в плен с 1226 г., возвращали крестоносцам все земли к западу от Иордана, включая Иерусалим, Хеврон и Наблус. Мусульмане оставляли за собой только четыре крепости: Газу, Дорон, Гибелин и Гран-Герен.

Крестоносцы безрезультатно прождали египтян в Яффе чуть больше года, с мая 1252 по июнь 1253 г.

Жан, сын Альфонса де Бриенна (ум. в Тунисе в 1270 г.) и Марии, графини д'Э, внук иерусалимского короля Жана де Бриенна. В то время он еще не был графом д'Э.

Боэмунд VI, князь Антиохийский с 1251 г., сын Боэмунда V и Лючии де Сеньи, племянницы Папы Римского Иннокентия III.

В XIII в. графство Триполи принадлежало князьям Антиохийским.

Жуанвиль так называет армянское государство, существовавшее на территории современной Армении.

Мария, сестра кипрского короля Генриха.

События, о которых дальше расскажет Жуанвиль, произошли в 1244 г. Бароны Святой земли вместе с тамплиерами вмешались в распри Аййубидов, поддержав военную кампанию султана Дамаска, эмиров Трансиордании и Хомса против египетского султана взамен на обещание отдать им часть Египта. В ответ султан Египта призвал на помощь отряды хорезмийцев (у Жуанвиля их возглавляет «император Персии») По пути хорезмийцы захватили Тивериаду и Иерусалим. Битва при Форбии (17 октября 1244 г.), к северу от Газы, завершилась для христиан и их союзников страшным разгромом. Почти все христианское войско погибло; Готье де Бриенн, граф Яффы и великий магистр ордена госпитальеров попали в плен. Последствия этого поражения самым негативным образом сказались на положении Святой земли: христиане навсегда утратили Иерусалим, хорезмийцы наводнили земли Иерусалимского королевства, сведя владения христиан к узкой полосе на побережье, египетский султан в октябре 1245 г. занял Дамаск, восстановив на время единство Египта и Дамаска.

Аль-Мансур Ибрагим, эмир Хомса (Эмессы или Ла Шамеля).

Роберт, патриарх Иерусалимский с 1239 г.

Эмир Хомса аль-Мансур Ибрагим разбил хорезмийцев в октябре 1246 г.

Египетскому султану аль-Салиху Аййубу.

Жуанвиль возвращается к событиям 1253 г.

Мир между дамасским султаном и египетскими мамлюками был заключен в апреле 1253 г. при посредничестве багдадского халифа. Аль Назир оставил мамлюкам южную часть Иудеи и Трансиордании, включая Газу, Иерусалим и Наблус.

Рамла находилась на полпути между Иерусалимом и Яффой.

Военно-монашеский орден Св. Лазаря набирался из рыцарей, заболевших распространенным в средние века заболеванием — проказой: был основан в 1112 г., первоначально для лечения прокаженных.

6 мая 1253 г.

Жан II сеньор Арсуфа, коннетабль Иерусалимского королевствас 1251 г.

На землях в пригородах Акры выращивали провизию для городского населения. Дамасское войско мстило христианам за сговор с египтянами.