Коллектив авторов История - Предания и мифы средневековой Ирландии

— Что же за чудо еще, о женщина? — спросил Финген.

— А вот что, — ответила та. — Прилетели трижды девять белых птиц, скованных цепочками [286]красного золота, и прозвучала над валами Тары прекрасная мелодия, так что ни горя, ни жалости, ни тоски, ни печали уж там не осталось. Явились в Тару три сына Эойна, сына Этидеойна из Сид Труйм, и уселись вокруг нее эти три королевских воина — Маэл, Блок и Блуйгне [287]. Трижды раздался тогда в Таре звон оружия, трижды вскричали бывшие там воины и все королевские крепости Ирландии. И спел провидец королевскую песнь Конну в то самое время, когда появлялся он на свет.

— Помнишь ли ты эту песнь? — спросил Финген.

— Воистину да, — отвечала женщина.

— Спой же ее мне сейчас, — сказал Финген.

— Узнал ты немало радостного этой ночью и снова отступит твоя печаль, лишь только услышишь ее, — сказала женщина.

— Что б мог я услышать дурного, зная о стольких великих вещах, — молвил Финген.

И тогда принялась женщина из сидов петь песнь, которую пропел друид, когда появился на свет Конн в Таре:

— Вот что пропел Кесарн друид в Таре, — сказала женщина, — в то время, когда родился этой ночью Конн.

И тогда спел Финген еще одну песнь:

Стал после этого Финген горевать и печалиться и отправился вон из своей земли без возврата до того времени, пока не кончится власть Конна и его потомства. Принялся он ходить по всей Ирландии, по каждой земле и пустоши, а Конн в это время начал править всей страной.

Стоял однажды Конн на холме Уснех Миде и смотрел во все стороны на Ирландию. И спросил он своего друида, что звался Коран:

— Есть ли в Ирландии кто-то, кто мне не подвластен?

— Все здесь под твоей властью, кроме одного человека, — отвечал друид.

— Кто ж он? — спросил тогда Конн.

— Нетрудно ответить, — сказал друид, — это Финген, сын Лухта. С тех пор, как родился ты и стал королем, скрывается он от твоего закона и власти.

— Где ж сейчас он? — спросил король.

— Он в пустошах у Слиаб Мис и Ирлуахра, — ответил друид.

— Не потерплю я семени раздора в Ирландии, над которым нет права короля, — сказал Конн.

— Нелегко тебе первому будет, — молвил друид.

— Отчего же? — спросил его Конн.

— Женщина из сидов обучает его, — ответил друид.

— Есть "правда Бодб" у меня для волшебного народа Мунстеpa [291], — сказал Конн, — так что наложен ими гейс на мое царствование.

Кого же ты можешь послать? — спросил друид.

— Есть при мне Фер Фи, сын Эогабала, — ответил Конн, — сын дочери Кримтана Ниа Найр, чей отец из Сид Бодб.

— Пошли же его, — сказал друид.

Тогда пришел Финген и встретился с Конном и пятьдесят лет был при нем во всех геройских сражениях. И победил он в семнадцати битвах, но в семнадцатой пал вместе с Форанаином Фота от руки Голла и Ирголла [292]в Тир Конайл.

Так тридцать пять лет правил Ирландией Конн, а всего царствовал он пятьдесят три года. И был он воистину лучшим королем, которого только знала Ирландия перед приходом истинной веры. Ни до того, ни после не жилось в Ирландии лучше, чем при нем, если не считать правления внука его, которого звали Кормак. Не скажешь даже, чье правление было славнее, и надо признать, как поэт Сенфуат, что ни в чем одно не уступало другому. Вот каково было правление Конна — без разбоя, без воровства, без нечестья, без болезни, без комаров, без слепней, без мошки, без сырости, без сильного ветра, без снега; но лишь с росой, дождем и туманом. Было оно без шершней и без ос, но лишь с пчелами в лесах у Тары. Было. оно без сухих деревьев, без жестокости к людям, без победных Кличей, без стенаний, без истребления, без людей, у которых нет работы, без стражи, без горя. Не было в Ирландии в то время поры года без плодов, ночи без росы, дня без тепла. Зеленел каждый лес, а всякая река была полна рыбы, лишь только войдешь в нее по колено. Не было тогда ни копий, ни кинжалов, ни мечей [293]. Кнут и стрекало служили в то время оружием. Лишь пятнадцать дней по весне работали тогда люди на полях, но зато трижды в году приносили они урожай. На рогах скотины куковали в ту пору кукушки. Сто завязе й приходилось тогда па ветку, сто орехов на каждую завязь, девять не меньше было молочных коров, чем быков в его время. Двадцать мер зерна или двадцать чаш меда стоила в его правление унция серебра. Двадцать четыре меры было в те времена в унции — такова была тогда цена коровы. Воистину, все это было похоже на рай, и казалась Ирландия обетованной страной под медоносным цветком трилистника. И было все это в правление Конна Ста Битв, как пост о гом Эоханд Поэт [294]: