Евгений Шмурло - Исторiя Россiи 862—1917 [старая орфография]
- Название:Исторiя Россiи 862—1917 [старая орфография]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Чёрная Сотня
- Год:2016
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Шмурло - Исторiя Россiи 862—1917 [старая орфография] краткое содержание
Из авторского предисловия:
"Предметъ освѣщенія остается тотъ же, что и раньше — Россія и ея судьбы; но Россія, — т. е. страна, народъ, государство -разсматривается теперь не изолированно, а какъ факторъ всемірной исторіи, какъ неотъемлемый членъ міровой семьи. Задача книги дать молодому уму возможность почувствовать, какое мѣсто въ исторіи занимаетъ Россія въ ряду другихъ европейскихъ и не-европейскихъ народовъ; обратить его вниманіе на внѣшнія условія ея историческаго развитія, на сходства и отличія въ развитіи общественнаго уклада Россіи, ея государственнаго и церковнаго строя, выдѣлить черты, которыя сближаютъ или отдѣляютъ русскій народъ отъ другихъ народовъ; отмѣтить явленія, свидѣтельствующія о томъ, что русскій народъ и по происхожденію, и по культурѣ, и по своему духовному складу, есть народъ европейскій, но фатально связанный съ азіатскимъ Востокомъ.
Исторiя Россiи 862—1917 [старая орфография] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вотъ почему Россія навсегда осталась для Петра страной чужою. Онъ не скрывалъ своего огорченія тѣмъ, что, ставъ наслѣдникомъ русскаго престола, навсегда потерялъ шведскій. Какая-нибудь модель города Киля была ему милѣе всего Русскаго государства: она переносила въ родную обстановку: онъ родился въ этомъ городѣ, тамъ сложились и окрѣпли первыя его впечатлѣнія, тамъ всё было ему своё. Любя военное дѣло, онъ впослѣдствіи (1755) выписалъ въ Петербургъ цѣлый отрядъ голштинцевъ и всё время проводилъ съ ними, хотя появленіе иноземныхъ солдатъ въ Русской землѣ и вызвало смущеніе въ обществѣ, раздраженіе въ войскахъ. Званіе голштинскаго герцога Пётръ цѣнилъ выше званія наслѣдника русскаго престола.
Онъ явно презиралъ всё русское; вынужденный перейти въ православіе, не только остался въ душѣ лютераниномъ, но выказывалъ явное пренебреженіе къ обрядамъ православной церкви, высмѣивалъ и оскорблялъ своего духовника, приставленнаго къ нему наставлять его въ правилахъ православной вѣры. Въ Германіи въ ту пору гремѣло имя Фридриха II, прусскаго короля, и Пётръ благоговѣлъ передъ нимъ. Фридрихъ сталъ его идоломъ. Успѣхи союзниковъ въ 7-лѣтней войнѣ приводили его въ отчаяніе. Въ то время, какъ Россія напрягала всѣ свои силы, чтобы сломить опаснаго сосѣда, Пётръ праздновалъ побѣды прусскаго короля надъ русскимъ войскомъ и громогласно восхвалялъ ихъ, поддерживалъ тайныя сношенія съ Фридрихомъ. Онъ не думалъ измѣнять Россіи — до этого онъ не спустился, — но поступалъ такъ изъ слѣпого преклоненія передъ личностью короля, потому что былъ «взрослымъ ребёнкомъ», лишённымъ надлежащаго такта и пониманія своего положенія. Удивительно ли, если ещё до воцаренія его русскіе были убѣждены, что Пётръ предастъ русскіе интересы, окажись это нужнымъ интересамъ голштинскимъ. Сама тётка, имп. Елизавета, призвавшая его въ Россію, признавала полную непригодность Петра управлять Русскимъ государствомъ и въ минуты раздраженія называла его «уродомъ» и «проклятымъ».
2. По воцареніи.Таковъ былъ Пётръ, когда умерла имп. Елизавета, очистивъ ему путь къ престолу. Перемѣна въ положеніи не измѣнила его; наоборотъ, ставъ самодержавнымъ государемъ, ни передъ кѣмъ не отвѣтственный, никѣмъ не сдерживаемый, далёкій отъ пониманія новыхъ своихъ обязанностей, онъ далъ волю дурнымъ инстинктамъ и обнаружилъ полное своё ничтожество человѣка и государя.
1) Поведеніе Петра.Въ самый день смерти императрицы, въ тотъ же вечерь, онъ ужиналъ въ шумной и весёлой компаніи; на молебнѣ по случаю восшествія своего на престолъ проявилъ неумѣстную радость, кривлялся, говорилъ вздорныя рѣчи. Тѣло Елизаветы стояло во дворцѣ непогребённымъ цѣлый мѣсяцъ, и Пётръ, бывая у гроба, вмѣсто благоговѣйнаго молчанія и молитвы, позволялъ себѣ шутки съ фрейлинами, занимался передразниваніемъ священниковъ; въ день похоронъ, на пути изъ дворца въ Петропавловскую крѣпость, идя вслѣдъ за траурной колесницей, забавлялся, точно невоспитанный ребёнокъ: онъ былъ одѣтъ въ длинную епанчу, концы которой за нимъ несли камергеры; и вотъ Пётръ нарочно отстанетъ шаговъ на 30 отъ колесницы, а потомъ побѣжитъ догонять её; епанча выскользнетъ изъ рукъ, и её раздуетъ вѣтромъ. Эту забаву онъ продѣлывалъ во время печальнаго шествія нѣсколько разъ.
Ещё въ Голштиніи, мальчикомъ, Пётръ пріучился къ вину и теперь устраивалъ почти ежедневно попойки въ обстановкѣ случайныхъ людей, подчасъ разбалтывая имъ государственныя тайны. «Случалось государю ѣзжать обѣдать къ кому-нибудь изъ любимцевъ и вельможей своихъ и куда должны были послѣдовать всѣ тѣ, къ которымъ оказывалъ онъ отмѣнное своё благоволеніе. Не успѣютъ, бывало, сѣсть за столь, какъ загремятъ рюмки и бокалы, и столь прилежно, что, вставши изъ-за стола, сдѣлаются иногда всѣ, какъ маленькіе ребяточки, и начнутъ шумѣть, кричать, хохотать, говорить нескладицы и несообразности сущія. А однажды, какъ теперь вижу [говоритъ непосредственный свидѣтель сцены], дошло до того, что, вышедши съ балкона прямо въ садъ, ну играть всѣ тутъ на усыпанной пескомъ площадкѣ, какъ играютъ маленькіе ребятки; ну всѣ прыгать на одной ножкѣ, а другіе согнутымъ колѣномъ толкать своихъ товарищей и кричать: „Ну! ну! братцы, кто удалѣе, кто сшибётъ съ ногъ кого первый!“ А посему судите, каково же намъ было тогда смотрѣть на зрѣлище сіе изъ оконъ и видѣть первѣйшихъ въ государствѣ людей, украшенныхъ орденами и звѣздами, вдругъ спрыгивающихъ, толкущихся и другъ друга наземь валяющихъ?» («Записки» Болотова).
Съ имп. Екатериной Пётръ давно жилъ не въ ладахъ, и теперь пересталъ соблюдать по отношенію ея даже внѣшнее приличіе: за обѣдомъ, въ присутствіи всѣхъ, оскорблялъ её самыми обидными словами, не понимая, что, оскорбляя жену, онъ унижалъ самого себя и что, не оказывая должнаго вниманія ея высокому званію, принижалъ въ глазахъ подданныхъ своё собственное, подавая имъ, первый, примѣръ относиться къ нему безъ должнаго уваженія.
2) Отношеніе къ православію.Отношеніе Петра къ православному духовенству и къ обрядамъ Русской церкви оскорбляло чувства религіозныхъ людей. Въ церкви, во время богослуженія, онъ громко смѣялся; уходилъ при чтеніи колѣнопреклонённой молитвы и возвращался лишь по ея окончаніи; въ Великомъ посту не постился, не говѣлъ и не пріобщался, не былъ на Пасхальной заутренѣ, т. е. отказывался исполнять то, что русскіе люди привыкли вмѣнять въ священный долгъ своимъ государямъ. Сильный ропотъ вызвало его распоряженіе о закрытіи домовыхъ церквей. Въ его предписаніи (неисполненномъ) сбрить священникамъ бороды, одѣть ихъ въ пасторскіе сюртуки, вынести изъ церквей образа, оставить тамъ однѣ иконы Спасителя и Богородицы видѣли дѣйствія не православно вѣрующаго, а протестанта. При такихъ условіяхъ указъ, объявлявшій церковныя земельныя имущества государственной собственностью, съ назначеніемъ на содержаніе причта, церквей и монастырей опредѣлённаго жалованья по штатамъ, вызвалъ особенно сильное волненіе и негодованіе среди духовенства.
3) Отношеніе къ арміи.При восшествіи на престолъ Пётръ распустилъ елизаветинскую лейбъ-компанію, обозвалъ гвардейцевъ янычарами, окружилъ себя голштинцами, сталъ передѣлывать русское войско на нѣмецкій ладъ, обучать его прусскому строю, а одноцвѣтные зелёные мундиры, окуренные порохомъ славныхъ побѣдъ русскаго оружія при Лѣсной, при Полтавѣ, Ставучанахъ и подъ Кунерсдорфомъ, этотъ драгоцѣнный памятникъ заботъ Петра В. о русскомъ воинствѣ, замѣнилъ узкимъ и тѣснымъ мундиромъ по образцу вражеской прусской арміи. Русская гвардія роптала, видя въ этомъ униженіе себѣ.
4) Отношеніе къ Фридриху II.Возмутительно было поведеніе Петра по отношенію къ Фридриху II. Россія вела въ ту пору съ прусскимъ королёмъ войну и благодаря своимъ недавнимъ побѣдамъ имѣла всѣ шансы окончить её на выгодныхъ условіяхъ, обезопасивъ себя на будущее время отъ «скоропостижнаго» короля, какъ называла Фридриха имп. Елизавета. Между тѣмъ, едва вступивъ на престолъ, Пётръ отдалъ приказаніе пріостановить военныя дѣйствія, вернулъ прусскому королю безъ всякаго вознагражденія всѣ завоеванія, отдалъ Кольбергъ, Померанію и даже Восточную Пруссію, уже принявшую русское подданство. Не довольствуясь сказаннымъ, Пётръ заключилъ съ прусскимъ королёмъ оборонительный союзъ, по существу направленный противъ тѣхъ, кто ещё вчера былъ его союзникомъ. Съ чувствомъ глубокаго оскорбленія русскіе спрашивали себя: какой же тогда смыслъ былъ приносить всѣ эти жертвы: 300 тысячъ людей и 30 милліоновъ деньгами?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: