Евгений Шмурло - Исторiя Россiи 862—1917 [старая орфография]

2. 1855. Газеты и журналы получили право печатать корреспонденціи съ театра войны, т. е. бесѣдовать съ своими читателями на самую животрепещущую для того времени тему, — раньше этою привилегіею пользовался лишь одинъ «Русскій Инвалидъ», офиціальный органъ военнаго министерства.

3. 1855. Съ воцареніемъ имп. Александра стали составляться записки съ проектами и планами преобразованій; онѣ или непосредственно подавались государю, или распространялись въ обществѣ въ рукописномъ видѣ. Такая форма давала возможность высказываться съ большей свободою и полнотой, чѣмъ это доступно было въ печати, и многія изъ такихъ записокъ сыграли немаловажную роль: къ ихъ содержанію прислушивалось правительство; по этимъ запискамъ складывалось общественное мнѣніе. Сравн. Конст. Аксаковъ, «О внутреннемъ состояніи Россіи»; проф. Грановскій, «Восточный вопросъ съ русской точки зрѣнія»; проф. Погодинъ, записка «О польскомъ вопросѣ»; А. И. Кошелевъ, «О денежныхъ средствахъ Россіи» (авторъ доказывалъ необходимость немедля созвать представителей Русской земли); П. А. Валуевъ, лифляндскій губернаторъ, будущій министръ внутреннихъ дѣлъ, «Дума русскаго». Наиболѣе выдающимися были записки спеціально по вопросу объ освобожденіи крестьянъ (К. Д. Кавелинъ, Ю. Ѳ. Самаринъ, кн. В. А. Черкасскій, А. М. Унковскій, М. П. Позенъ). Въ этихъ запискахъ обсуждалось положеніе крестьянъ, наши финансы, недостатки управленія; указывалось на необходимость поднять образованіе и допустить гласность въ обсужденіи дѣйствій правительства. Затронуто было и отношеніе верховной власти къ обществу. Записка К. Аксакова такъ формулировала взглядъ на это славянофиловъ: «Сила власти — царю, сила мнѣнія — народу; царю — самодержавіе, народу — неограниченная свобода совѣсти и слова, полная свобода въ частной и общественной жизни; народъ не вмѣшивается въ распоряженія царя, а царь — не вмѣшивается въ жизнь своего народа».

4. Роль, подобную вышеуказаннымъ запискамъ, игралъ издававшійся (съ 1 іюля 1857 г.) за границей А. И. Герценомъ «Колоколъ»: правительство прислушивалось къ его мнѣнію. Запрещеніе этой газеты къ обращенію внутри Россіи не мѣшало ея широкому распространенію. Особенно горячо отстаивалъ «Колоколъ» мысль объ освобожденіи крестьянъ.

5. 1855, ноябрь. Дозволенъ пріёмъ студентовъ въ университеты безъ ограниченія ихъ числа — въ отмѣну распоряженія 1849 года, которымъ предѣльное число на каждый университетъ было установлено въ 300 чел.

6. 1857, 28 декабря. Рескриптъ государя на имя генералъ-губернатора сѣверо-западныхъ губерній Назимова, 20 ноября 1857 г., понятый русскимъ обществомъ какъ первый несомнѣнно серьёзный шагъ на пути освобожденія крестьянъ, вызвалъ большой восторгъ и одушевленіе. На многолюдномъ обѣдѣ въ Москвѣ, собравшемъ людей разныхъ сословій, преимущественно писателей и учёныхъ (1857, 28 дек.), приподнятое настроеніе и благодарное чувство выразилось въ многочисленныхъ рѣчахъ, прославлявшихъ рѣшеніе государя и выражавшихъ надежды на лучшее будущее. Послѣ Отечественной войны, впервые за 45 лѣтъ, общество и правительство снова духовно объединились и мыслили въ унисонъ; и чѣмъ длительнѣе былъ періодъ отчужденія и взаимнаго непониманія, тѣмъ радостнѣе было сознаніе, что наконецъ-то рушилась стѣна, раздѣлявшая общество отъ верховной власти, что можно сойтись въ совмѣстной, дружной работѣ на благо родины. Люди почувствовали, что они, какъ было сказано въ одной изъ рѣчей (Каткова, редактора «Русскаго Вѣстника»), живутъ въ эпоху, «когда силы мгновенно обновляются, когда люди, съ усиленнымъ біеніемъ собственнаго сердца, сливаются въ общемъ дѣлѣ и въ общемъ чувствѣ» и когда поэтому хочется сказать: «Да почіетъ благословеніе Божіе на царѣ нашемъ и на всѣхъ его начинаніяхъ! Да царствуетъ онъ долго и долго да будетъ источникомъ свѣта и блага для нашей родины!»

Герценъ въ своёмъ «Колоколѣ» писалъ: «Имя Александра II принадлежитъ исторіи; если бы его царствованіе завтра же окончилось — всё равно: начало освобожденія сдѣлано имъ, грядущія поколѣнія этого не забудутъ»; и, когда вышелъ манифестъ 19 февраля, тотъ же Герценъ первый назвалъ государя освободителемъ, — прозваніе, которое потомъ дано было ему всей Россіей и крѣпко срослось съ величавою и благодушною личностью Александра.

Радостное настроеніе русской интеллигенціи прекрасно выразилъ Иванъ Серг. Аксаковъ стихами:

День встаётъ, багрянъ и пышенъ,

Долгой ночи скрылась тѣнь;

Новой жизни трепетъ слышенъ,

Чѣмъ-то вѣщимъ смотритъ день!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Слышишь, новому онъ лѣту

Пѣсню радости поётъ:

Благо всѣмъ ведущимъ къ свѣту,

Братьямъ, съ братьевъ снявшимъ гнётъ;

Людямъ миръ, благоволенье,

Долгихъ мукъ исчезнетъ слѣдъ,

Дню вчерашнему забвенье,

Дню грядущему привѣтъ!

7. 1859. Въ дальнѣйшемъ, однако, правительству приходилось считаться и съ настроеніемъ другого рода: среди дворянства оказалось не мало противниковъ крестьянской реформы (записка камергера Безобразова); другіе же находили, что реформу слѣдуетъ провести болѣе радикально, чѣмъ допускало это само правительство, и земёльный надѣлъ, бывшій въ пользованіи у крестьянъ, передать имъ полностью, безъ урѣзокъ.

8. 1860—1861. Дворянство Владимірской, Ярославской, Нижегородской и Харьковской губ. подали адреса, ходатайствуя о реформѣ суда и областной администраціи, о введеніи мѣстнаго самоуправленія и гласности въ государственномъ и общественномъ управленіи. Среди петербургскаго дворянства отдѣльные голоса шли ещё дальше, доказывая необходимость созыва выборныхъ Русской земли, т. е. ходатайствовали о конституціи.

9. 1861. Уже въ годъ освобожденія крестьянъ замѣчается сдвигъ общества въ сторону отъ правительства. Начало ему положили студенческіе безпорядки:

а) Безпорядки въ Петербургскомъ университетѣ въ годовщину его основанія (8 февр.), по поводу отмѣны актовой рѣчи проф. Костомарова о Конст. Аксаковѣ, незадолго передъ тѣмъ (1860, 7 дек.) скончавшемся.

б) Демонстративная панихида въ Казани, отслуженная проф. Щаповымъ и студентами по убитымъ крестьянамъ (въ селѣ Безднѣ, Казанской губ.), при введеніи Положенія 19 февраля. Два монаха, служившіе панихиду, были сосланы въ Соловецкій монастырь, а Щаповъ за рѣчь, сказанную на панихидѣ, арестованъ (позже, въ 1864 г., сосланъ въ Сибирь).

в) Уличная демонстрація петербургскихъ студентовъ; сходки въ университетѣ; столкновенія съ полиціей; массовое увольненіе студентовъ и закрытіе университета до осени 1861 г.; выходъ въ отставку нѣкоторыхъ профессоровъ, разошедшихся съ прави­тельствомъ въ оцѣнкѣ его дѣйствій. Петербургскіе безпорядки отозвались и въ другихъ университетахъ.

10. 1861, лѣтомъ. Подпольные листки (политическія прокламаціи) «Великорусъ» и «Къ молодому поколѣнію» возбуждали крестьянъ противъ землевладѣльцевъ, призывали къ революціи по программѣ: всеобщій передѣлъ земли; замѣна постоянной арміи народнымъ ополченіемъ; ограниченіе самодержавной власти конституціею и даже замѣна монархіи республикою. Поэтъ М. Л. Михайловъ, офицеръ Измайловскаго полка Обручевъ, писатель Н. Г. Чернышёвъ по обвиненію въ распространеніи этихъ листковъ были преданы суду и осуждены на каторгу.