Ирина Лобусова - Диббук с Градоначальницкой

Прочитав все это, Таня задумалась. Смысл был ясен. Менора являлась очень сильным культовым предметом. Но Таню очень заинтересовала одна фраза, которая появилась в самом начале — о том, что каббалисты с помощью меноры изгоняют демонов.

Каббала. Таня уже слышала это слово, но что оно означает и от кого слышала, не могла вспомнить. Это было что-то загадочное, мистическое, связанное с какими-то ритуалами и злыми духами. Те люди, которые украли менору, найденную стариком Нудельманом, явно занимались каббалой, иначе зачем же им такой предмет?

Что же это такое? Таня стала рыться дальше. Наконец на полке нашла одну небольшую книгу, которая стояла в некоем отдалении от остальных — словно пряталась за ними. Таня подумала, что это неспроста. Она достала книгу, углубилась в чтение и сразу поняла, что нашла то, что ей нужно.

В 2448 году от Сотворения мира на горе Синай произошло великое Откровение, во время которого Творец даровал народу Израиля свое учение — Тору. Сразу после Откровения Моисей записал пять книг Торы, известных в еврейской традиции как письменная Тора.

Другая часть Торы, «устная Тора», передавалась из поколения в поколение. В дальнейшем устная часть была записана — но только отчасти. Так появился Талмуд и другие книги еврейских мудрецов, подробно поясняющих заповеди письменной Торы.

Но, помимо открытой части устного учения, традиция включает в себя также тайны Торы. Их называли «маасе берешит» и «маасе меркова». Тайное учение передавалось только избранным.

Как было сказано в Мишне: «не толкуют о «маасе берешит» двум ученикам одновременно, и о «маасе меркова» даже одному ученику, если он не мудрый и не способен постигать».

В дальнейшем тайное учение Торы получило общее название каббала, что в переводе означает «полученное по традиции». С древних времен известны книги, в которых излагались тайны Торы — такие, как «Шиур Кума» («Размер высоты»), «Гейхалот» (Дворцы мироздания) и другие. Эти книги проливали свет на духовное строение миров, жизни души после смерти, странствия души в загробном мире и нахождения грешной души между двух миров, жизнью и смертью, не попадая ни в один из них.

Каббала стала религиозно-мистическим, оккультным течением в иудаизме. Появилось оно в XII веке и получило широкое распространение в XVI веке. Каббала — это тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения.

Каббала связана с осмыслением роли Творца и творения, роли и целей Творца, природы человека и смысла существования. Основу каббалы, сформированную в Средние века, составляют древние сочинения «Йецира», «Багир», «Зоар».

В каббале Тора рассматривается в качестве глубокого мистического кода. С точки зрения изучающих каббалу, причиной всех проблем людей является несоответствие законам мироздания. Целью изучения каббалы является духовное совершенствование личности, которое позволит человеку понять свое предназначение в материальном и духовном мирах.

Согласно каббале, душа воплощается в материальном мире до тех пор, пока не выучит свой урок и не выполнит той функции, для которой была создана. Считается, что каждая душа имеет какую-то свою, только ей присущую особенность, которую она и должна осознать. Когда, посредством обучения каббале, эта цель достигается, душа перестает воплощаться.

Состояние, в котором достигается цель каждой души, называется «Гмар Тикун» — конечное исправление, или окончание я . Достижение этого состояния и есть цель каббалы.

Таня прочитала все очень внимательно. Но подумала, что постигнуть это могут только очень глубокие мудрецы, которых нет на земле.

Каббала.

Предположение Тани.

Роль меноры в каббале.

Странная легенда.

Колдун с Градоначальницкой

Отложив в сторону книгу, Таня задумалась. Все эти вещи были слишком сложны для ее понимания. Тут необходима была определенная духовная практика, чтобы разобраться в такой тонкой структуре, как слияние религии и мистики. Были нужны глубокие знания, а не несколько общих, обрывистых фраз.

Может, Таня и не была глубоко духовным человеком и, уж конечно, не была достаточно образованна для того, чтобы разбираться в таких сложных истинах, но одну вещь она поняла очень хорошо. Понимание это пришло к ней между строк, когда она читала научную, историческую книгу. И Таня даже не сомневалась, что поняла важную вещь: Менору выкрали не из-за того, что она была сделана из редкого золота, не из-за материальной ценности. Ее выкрали потому, что она была очень важна для духовной практики того человека, который, судя по всему, потратил на изучение каббалы не один год своей жизни. Менора была связана с каббалой.

А для того, кто ее забрал, изучение каббалы, изучение скрытых тайн, было смыслом жизни. Не результат — к примеру, проведение какого-нибудь ритуала или даже воскрешение мертвых. А именно обладание предметом, который нес в себе такой глубокий духовный смысл.

Что из этого следует? Только то, что необходимо снова серьезно поговорить с раввином. Он наверняка знает тех, кто занимается каббалой, — по крайней мере, о таком человеке, как минимум, ходят слухи, что он может быть связан с оккультными практиками. Ей нужны имена хотя бы нескольких человек, хоть приблизительный их список.

Таня предполагала, что человек, который всерьез заинтересовался менорой — настолько сильно, что ради нее даже пошел на убийство, — не молодой, а достаточно пожилой. Почему? Потому, что на расшифровку Торы, на изучение этих тайных знаний, необходимо потратить не один год жизни. А может, и не один десяток лет. Так что это точно пожилой человек. И конечно мужчина — вряд ли у женщины был бы доступ к подобным знаниям. Таня не знала еврейских законов, их традиций, но она слышала о том, что отношение в иудаизме к женщине очень похоже на отношение в исламе. Женщины допускаются в синагогу только один определенный день в неделю, они не могут молиться вместе с мужчинами. В голове Тани кружился смутный рассказ Софы, матери Цили и Иды, о том времени, когда она была еще совсем молодой. Что-то она упоминала о том, что у евреев женщины не сидят за одним столом с мужчинами — как это принято и у мусульман. За достоверность этого Таня не ручалась, но что-то подобное слышала. Кроме того, в духовном училище, хедере, учатся только мальчики.

Из всего этого следует, что женщина вряд ли могла быть настолько грамотной и ученой, чтобы заниматься расшифровкой Торы и получить доступ к таким знаниям. Значит, за похищением стоит пожилой мужчина, к тому же очень ученый мужчина — не простой плотник или грузчик.