Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

место.

Ниже этих селений, на курух или полтора куруха выше степи, по склонам горы струится

источник. Ходжа Се-Яран называется. У этого источника и вокруг него растут деревья трех

пород. Над источником высятся густые чинары, получается приятная тень; по обоим берегам, у

подножья горы, на холмах растут высокие дубы; кроме этих двух участков, где есть дубовые

рощи, в горах к западу от Кабула совсем нет дубов. А перед источником на краю этих рощ,

аргувана 277 больше нигде нет. Говорят, что эти три породы дерева — чудо трех святых;

причину названия Се-Яран 278 видят именно в этом. Я приказал обложить этот источник камнем

и облицевать его берега алебастром и цементом на площади десять на десять [кари]. С четырех

сторон над источником возникла ровная, правильная площадка, выходящая к роще аргувана,

когда цветы аргувана распускаются, то неизвестно, есть ли другое такое [красивое] место в

мире. Желтого аргувана там тоже много: желтый аргуван распускается на склонах гор

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

112

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

одновременно с красным.

К юго-западу от источника постоянно течет из долины ручей, где воды меньше, чем нужно

на одну мельницу. Я велел выкопать для этой воды арык и направил ручей на холм к юго-

западу от источника Се-Яран. На этом холме я устроил большую круглую суфу 279 и вокруг

суфы со всех сторон посадили тальник; очень приятное получилось место. Выше суфы, возле

холма, я велел посадить виноградник. Тарих проведения этого арыка заключается в словах

«Джу-и Хуш».

Еще один туман — Лахугар самое большое селение его — Чарх. Досточтимый Мулла Якуб

280 родом из этого Чарха. Муллазаде, сын Муллы Османа, тоже уроженец Чарха.

Сиджавенд — также одно из селений Лахугара. Ходжа Ахмед и Ходжа Юнус происходят из

этого Сиджавенда. Садов в Чархе много, в других селениях Лахугара садов нет.

Жителей Лахугара называют «авган-шал», это название употребляется и в Кабуле.

Вероятно, [правильное название] — «авган-шиар», но говорят авган-шал.

Еще есть там область — Газни 281, которую многие считают туманом. Газни была столицей

Сабуктегина 282, Султан Махмуда 283 и его потомков; некоторые пишут также Газнин. Столицей

Шихаб ад-дина Гури тоже был этот город. Султан Шихаб ад-дина 284 в Табакат-и Насири 285 и в

некоторых историях Индии называют Му'изз ад-дином.

Газни находится в третьем климате. Эту область именуют также Забул; название Забулистан

означает эту местность. Некоторые считают, что Кандахар тоже входит в Забулистан. От

Кабула до Газни четырнадцать йигачей пути на [юго-] запад. Если по этой дороге тронуться из

Газни рано утром, то между второй и послеполуденной молитвой придешь в Кабул. Из

Адинапура, который находится в тринадцати йигачей пути, из-за дурной дороги никогда не

дойдешь до Кабула за один день.

Газни — незначительная область; в ее реке хватает воды на четыре-пять мельниц. Город

Газни и четыре-пять селений орошаются этой рекой; еще четыре-пять селений орошаются

каризами. 286 Виноград в Газни лучше кабульского винограда; дыни там тоже вкуснее, чем в

Кабуле.

Яблоки в Газни также хорошие; их вывозят в Хиндустан.

Сеять [в Газни] очень трудно; все пространство, которое засевают, каждый год приходится

заново покрывать землей; однако урожай от посевов в Газни больше, чем в Кабуле. Там сеют

марену, ее разводят по всему Хиндустану. Лучшее из того, что производят жители Газни —

марена.

Кочевое население Газни — хазарейцы и афганцы. Сравнительно с Кабулом, в Газни все

всегда дешево. Жители этой области — ханифиты по исповеданию, люди чистой веры и

хорошие мусульмане; людей, которые постятся три месяца, там много. Своих жен и женщин

они тщательно скрывают и охраняют.

Мулла Абд ар-Рахман — один из великих людей Газни. Это был ученый человек. Он

постоянно преподавал науки, был весьма благочестив, богобоязнен и воздержан в жизни. В год

смерти Насир мирзы Мулла Абд ар-Рахман ушел из мира.

Гробница Султан Махмуда находится в пригороде Газни; так как там могила султана, то его

называют «Рауза 287»; хороший газнийский виноград привозят из Рауза. Могилы сыновей

Махмуда Султан Мас'уда и Султан Ибрахима тоже находятся в Газни. Благословенных мазаров

в Газни множество.

В тот год, когда я взял Кабул и Газни, разграбил Кохат, Банну, Дешт и страну афганцев,

убил много народа и, пройдя через Дуки по берегу Аб-и Истада, пришел в город Газни, мне

сказали, что в одном из селений Газни есть мазар, в котором могильный камень качается, едва

лишь произнесут благословение пророку. Мы пошли туда и посмотрели: колебание камня было

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

113

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

заметно. Позднее стало известно, что это хитрость муджавиров 288. Они приладили над могилой

кольцо; всякий раз, как до кольца дотрагивались, оно качалось и чудилось, что качается камень.

Так людям, которые раньше никогда не садились в лодку, когда они сядут, кажется, что

качается берег. Я приказал муджавирам встать далеко от кольца. Сколько ни повторяли

благословений, движения камня замечено не было. Я велел сорвать кольцо и сделать над

могилой купол; муджавирам было с угрозой запрещено так поступать.

Газни — весьма незначительная область. Я всегда удивлялся, почему государи, которым

были подвластны Хиндустан и Хорасан, владея такими землями, сделали столицей столь

ничтожное место. Во времена Султан Махмуда там было три-четыре плотины. На реке Газни, в

трех йигачах к северу от города, выше по реке, Султан построил большую плотину. Высота

этой плотины сорок или пятьдесят кари, длина — около трехсот кари. Воду там накапливают и

по мере надобности пускают на посевы. Ала ад-дин Джехансуз Гурид, когда завладел этой

областью, сломал плотину, сжег множество могил потомков Султана, разрушил и сжег город

Газни, а жителей ограбил и перебил. В отношении избиения и разорения он не упустил ни

одной мелочи. С тех пор эта плотина разрушена. В год завоевания Хиндустана мы послали

через Ходжа-и Калана деньги на отстройку этой плотины. Надеюсь, что с помощью божьей

плотина будет отличная.

Еще одна плотина — Сахан, к востоку от Газни. Она также находится в двух-трех йигачах

от Газни и тоже давно разрушена; ее даже нет возможности привести в порядок.

Третья плотина — Сар-и Дех, эта плотина хорошо благоустроена.