Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

воздухом, но там бывает уже слишком холодно.

В окрестностях Кабула находятся четыре хорошие поляны. В северо-восточной стороне

лежит поляна Сунак-Курган, от Кабула до нее будет два куруха, хорошая это поляна. Трава ее

полезна коням, комаров там немного.

К северо-западу лежит поляна Чалак, в одном курухе от Кабула. Это большая поляна, летом

комары сильно беспокоят там коней.

К западу находится поляна Дарарин и еще две — Тепа и Куш-Надир, если считать так, то

выходит всего пять полян. Каждая из них отстоит от Кабула на один шери; это небольшие

поляны, но трава их очень полезна коням, комаров там нет. Среди кабульских полян нет таких,

как эти две поляны.

К востоку [от Кабула] лежит поляна Сиях-Санг; между Воротами кожевников и этой

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

107

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

поляной находится могила Кутлук-Кадам. Так как летом там много комаров, то эту поляну

редко огораживают. К луговине Сиях-Санг прилегает еще поляна Суст-Камари; по такому счету

вокруг Кабула будет шесть полян, но [особенно] известны четыре поляны.

Область Кабула — неприступная область; врагу проникнуть в нее трудно. Между Балхом,

Кундузом и Бадахшаном, с одной стороны, и Кабулом — с другой, лежат горы Хиндукуша; с

этих гор ведут семь дорог. Три дороги проходят через Панджхир; выше всех лежит перевал

Хавак, ниже — Тул, еще ниже — Базарак 265. Из этих трех перевалов самый удобный Тул, но

дорога через него немного длиннее; вероятно, по этой причине его и называют Тул.

Самый прямой путь — через Базарак; Тул и Базарак ведут вниз, в Сар-Аб. Жители Сар-Аба

называют перевал Базарак Паранди, так как этот перевал ведет к деревне Паранди. Есть еще

дорога через Парван. Так как между большим перевалом и Парваном имеется еще семь

перевалов, то их называют Хафт-Бача. Со стороны Андар-Аба идут две дороги, они сходятся у

большого перевала и через Хафт-Бача ведут в Парван. Это очень трудная дорога. Еще три

дороги идут от Гур-Банда; ближайший путь к парванской дороге лежит через перевал Янги-Юл

— он ведет в Валиан и Хинджан. Другая дорога проходит через перевал Кипчак; она ведет к

месту слияния рек Кизил-Су и Андар-Аб. Эта дорога тоже хорошая.

Еще одна дорога — через перевал Шиберту 266. Летом, когда вода поднимается,

[путешественники], пройдя перевал Шиберту, идут через Бамиан и Сайган, а зимой идут через

Аб-Дара.

Зимой на четыре-пять месяцев все дороги закрыты, кроме дороги через Шиберту; пройдя

этот перевал, идут через Аб-Дара. Летом, когда вода прибывает, положение на этих дорогах

такое же, как зимой, ибо дороги в руслах рек, вследствие высокой воды, непроходимы; если, не

идя вброд, вздумают пройти горами, то переход труден. Три или четыре месяца осенью, когда

снега мало и вода стоит низко, — [лучшее] время идти этими дорогами. В горах и в ущельях

попадается немало нечестивых разбойников.

Дорога со стороны Хорасана идет через Кандахар; эта дорога ровная и на ней нет перевалов.

Со стороны Хиндустана идут четыре дороги. Одна дорога идет через Ламганат. На этой

дороге в Хайберских горах 267 есть небольшой перевал. Другая дорога идет через Бангаш, третья

— через Нагзи, еще одна — через Фармул; на этих дорогах тоже есть невысокие перевалы.

Путешествующие по этим дорогам переходят реку Синда 268 у трех переправ. Те, которые

перешли ее у переправы Нил-Аб, идут через Ламганат; зимой они переходят реку Синда и реку

Кабула выше слияния реки Кабула с рекой Синда. Двигаясь с войском в Хиндустан, я чаще

всего пользовался этими переправами; в тот раз, когда я пришел, разбил и взял в плен Султан

Ибрахима, и завоевал Хиндустан, я переправился у Нил-Аба на баржах. Кроме как в

упомянутых местах, через реку Синда нельзя нигде переправиться без барж.

Путешественники, переходящие у переправы Динкут, идут через Бангаш: те, что

переправляются у Чалпара, если они идут через Фармул, попадают в Газни, а если пойдут через

Дашт, то придут в Кандахар. В Кабульской области живут различные племена. В долинах и

равнинах живут аймаки, тюрки и арабы; в городе и некоторых деревнях живут сарты, в других

деревнях и областях обитают [племена] Пашаи, Параджи, Таджики, Бирки и Афгани. В горах

Газни живут племена Хазара и Никудери; среди хазарейцев и никудерийцев некоторые говорят

на могольском языке.

В горах к северо-востоку находятся селения кафиров, например, Катур и Гибрик; на юге —

поселения афганцев 269.

В Кабульской области говорят на одиннадцати или двенадцати языках: арабском,

персидском, тюркском, могольском, индийском, афганском, пашаи, параджи, гибри, бирки,

ламгани. Ни в какой другой области, насколько известно, не живет так много различных

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

108

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

племен, говорящих на разных языках.

В Кабульской области четырнадцать туманов. В Самарканде, Бухаре и вообще в тех краях

маленькие области, подчиненные столице какой-нибудь большой области, называются туман; в

Андиджане, Кашгаре и между ними — орчин, в Хиндустане — паргана. Хотя Баджур, Савад,

Паршаваур и Хаштнагар раньше зависели от Кабула, но теперь из-за афганцев некоторые из них

разорены, другие перешли к афганцам и перестали быть [отдельными] областями.

На востоке лежит Ламганат. Эта область состоит из пяти туманов и двух булуков. Самый

большой из этих туман Нингнахар — в некоторых летописях [это название] пишут Негархар.

Местопребывание его даруги — Адинапур, от Кабула до Адинапура тринадцать йигачей пути к

востоку. Между Кабулом и Нингнахаром очень тяжелая и плохая дорога; в трех или четырех

местах есть небольшие перевалы, в двух или трех местах — узкие ущелья. Хирилчи и все

афганские разбойники грабили на этой дороге.

В этих местах [раньше] не было поселений. Я приказал населить [местность] Кара-Ту в

конце Курук-Сая, и дорога поэтому стала безопасной.

Жаркую полосу от холодной полосы отделяет перевал Бадам-Чашме. На кабульской стороне

этого перевала выпадает снег, на курук-сайской и ламганатской стороне снег не идет. Миновав

этот перевал, человек видит [совсем] другой мир: деревья — другие, травы — другие, животные

— другие, нравы и обычаи у жителей — другие.

В Нингнахаре девять рек: рис и пшеница там хорошие, апельсинов,лимонов и гранатов

много и они тоже хороши. Перед крепостью Адинапур, в южной стороне, на возвышенности, я