Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1

дни затем евреи входили и выходили от него. Толпы женщин и ребятишек с утра до

вечера толпились возле того дома, где жил цадик, чтобы как-нибудь, хоть мельком,

насладиться его лицезрением. Холера между тем, как будто не замечая своего

властелина, продолжала свою свирепую работу.

Глава 12

Цадик изгоняет холеру

Цадик, отдохнув дня два от дороги, приступил к экспериментам по части

изгнания холеры. Ему для опыта требовался мертвец из касты когонов. В целой касте

когонов города Л. ни одного римского курция не оказалось; никто не хотел нарочно

умирать для блага общества. Наконец сама холера как бы в насмешку над

самообольщением цадика задушила одного старика когона, - горчайшего пьяницу.

Цадик занялся сам его погребением; он возложил на мертвеца почетное поручение

земного посланника. Долго шептал он мертвецу на ухо свои изустные наставления, как

должен тот себя вести, явившись пред верховным судом, и в каких выражениях обязан

предстательствовать за еврейское общество. Процесс шептания продолжался довольно

долго. Мертвец внимательно, молча слушал его. Еврейское общество, обрамлявшее эту

оригинальную сцену, с выпученными глазами смотрело на живого человека, серьезно

беседовавшего с мертвецом. Цадик, окончив переговоры со своим посланником, вручил

мертвецу письменное прошение к верховному суду. Он опасался, чтобы когона не

сочли самозванцем. Содержание этого странного письменного документа

приблизительно было следующее:

«Мы, нижеподписавшиеся, земной суд, именем Творца неба и земли, именем

Создателя четырех стихий, солнца, луны и звезд небесных, именем небесного Отца

всех ангелов, демонов, созданий земных, подземных, воздушных и подводных, именем

великого Иеговы, умоляем и заклинаем тебя, о суд верховный, уничтожить

заразительную эпидемию (магефа) и исцелить сынов Израиля от всех недугов и злых

болезней, обратив таковые на голову их заклятых врагов, идолопоклонников, во славу

Господа и во славу Израиля, во веки веков. Аминь».

Документ этот был скреплен подписью целого временного суда под

председательством самого цадика. Почетный мертвец-посланник с необычайными

церемониями был похоронен, в присутствии целого еврейского народонаселения

города, в восточном углу старого кладбища. Затем цадик, взобравшись на свежую

насыпь, произнес проповедь вроде описанной нами выше. По окончании ее он повел

все стадо Израиля обратно в город, напевая по дороге целым обществом псалмы.

Евреи, доведшие цадика домой, уничтожили целое ведро водки и разбрелись по домам

в ожидании результата сношений между земным и верховным судилищами.

Прошла целая неделя в напрасном ожидании. Выбор ли посланника был

неудачен, или не посмел пьяный парламентарий явиться, куда ему было приказано;

заснул ли он непробудным сном после шестидесятилетнего пьянства, или прошение не

было принято по незасвидетельствованию такового в полиции; но этот опыт цадика

оказался недействительным. Холера озлилась и душила евреев без всякого милосердия.

Вера в цадика не ослабилась; великий маг и волшебник приступил еще к опыту.

Он перенес план своих действий непосредственно на самое кладбище. Через своих

помощников нанял он солдата христианского вероисповедания и дал ему следующее

поручение: «Ты стой целый день у ворот кладбища. Когда принесут мертвого, то

спроси: "Куда вы?" Тебе ответят: "На кладбище". - "Зачем?" Тебе скажут: "Мертвого

хоронить". - "Кто он такой?" - "Жид". Тогда ты крикни: "Вон отсюда: для жидов здесь

места нет!"».

Солдат согласился, получивши за это плату. Гробовщикам (хевра кадиша) дана

была соответствующая инструкция. Они обязаны были в течение целых суток носить

обратно мертвецов, не впускаемых цербером-солдатом, и хранить их до будущего дня в

общественной комнате. Опыт этот, однако ж, кончился самым скандальным образом.

Отставной солдат, импровизированный швейцар кладбища, оказался отъявленным

пьяницей и дерзким животным. На полученные деньги он успел так нарезаться, что

хотя по сделанной уже привычке и стоял на своем посту, но роль свою окончательно

спутал. Принесли мертвеца. «Вы куда ломитесь, канальи?» - заревел он на

гробовщиков. «Мертвого везем!» - ответили ему. «Врешь, какого мертвого?» - «Жида».

- «Ах, жида! Тащи его, братцы, места достаточно, на всех жидов хватит!».

Евреи, как легко себе можно вообразить, ощетинились и набросились с разными

упреками и ругательствами на отставного служаку. Воинская амбиция закипела в

обиженном страже: он начал расправу, и гробовщики, струсивши, разбежались, бросив

мертвеца у ворот кладбища. Евреи ужасно смутились от этих неудач. Некоторые

смельчаки начали втихомолку сомневаться во всемогуществе цадика. «Вот несчастье! -

застонал один полуидиот. — В других городах уходила холера, как только цадик ей

приказывал, а тут делает то и другое, а она, проклятая, ни с места». - «Сомневаюсь,

слушалась ли она и в других городах», - осмелился робко заметить один еврейский

фактор, слывший вольнодумцем. «Как же ты смеешь сомневаться, поганец? Это

очевидно. На наше несчастье, попались, как нарочно, и когон-пьяница, и солдат-

пьяница. Попадись другие, мы, конечно, давно были бы свободны от нашего горя». -

«Если цадик видит все то, что происходит на земле и на небе, как уверяют хасидимы,

как же он выбрал таких пьяниц, испортивших все дело?» - «Не думаешь ли ты, что

цадик и в кабаки станет заглядывать?» - «Не знаю. Сомневаюсь, впрочем, чтобы цадик

был сильнее холеры». - «Сильнее. Увидишь сам, что рано или поздно, а холера уйдет

отсюда». -«Уйдет-то уйдет, но когда?»

Цадику ничего не оставалось делать для восстановления своей репутации, как

прибегнуть к новому эксперименту. Он приказал отыскать двух бедных сироток,

мальчика и девочку, и обвенчать их на кладбище. Подобную драгоценность в

еврейских общинах нетрудно было отыскать. Венчание назначено было на пятницу. С

самого раннего утра евреи и еврейки, стар и мал, стекались со всех сторон к месту

таинственного церемониала. На кладбище шло молебствие и пелись псалмы, а к

обеденному времени привели жениха и невесту, великолепно разодетых в чужие

платья. Их обвенчал под балдахином сам цадик. Затем произнес он одну из своих

кудрявых проповедей. «Братья! - воскликнул он по окончании всех церемоний, -

поздравляю вас: холеры нет, холеры нет, холеры нет! Возрадуемся и возликуем. Пейте,

ешьте и спокойно встречайтесь наступающий день субботний». Пошел пир горой. Не

откладывая в дальний ящик, верующие евреи, предводительствуемые самим цадиком и