Рамана Махарши - Шри Рамана Махарши - Весть Истины и Прямой Путь к Себе
- Название:Шри Рамана Махарши - Весть Истины и Прямой Путь к Себе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рамана Махарши - Шри Рамана Махарши - Весть Истины и Прямой Путь к Себе краткое содержание
Шри Рамана Махарши - Весть Истины и Прямой Путь к Себе - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Шри Раманой открыт , Учителем нетленным:
Лишь осознать , что эго — блеф , не-Суть ,
Найти источник мысли в Той Пещере
Самозапросом « Кто я ?», свято веря ,
Войти , познать и завершить свой Путь!
1
В пещере Сердца Истинное Я,
Источник Славы, пребывает вечно —
Бессмертная, бескрайняя Заря,
Зов Бесконечности, Отрада человечья.
Здесь разрушаются обманы бытия
При обнаженье Истины конечной —
Сгорает эго лживый облик. Нечто
Чудесное есть в смене „я” на Я.
Когда восходит личности звезда,
„Мое” и „я” твердящая всегда,
Нить возникает к Бытию-Истока,
Природе, Знанию, Блаженству. В Путь, адепт!
Исследуй самость 1, зная, что Завет
Сияет тонким светом одиноко.
2
Сияет тонким Светом одиноко
ОН — Атман , скрытый троицею тел...
Бесстрашный и Бесстрастный, вне упрека.
Шатра ЕГО непреходящ удел!
— «То излученье чистое далеко ль?»
— «Взор отврати от извержений дел,
Внутрь устреми ТО жаждущее око,
Ведь ждет всегда целительный Предел.
Где Цель — бесценная, а Цельность — Суть,
В Пещере пламенной сгорает Путь,
Даруя Избавление-от-Рока,
Когда лишь Свет воистину Один
Присутствует — и раб и господин, —
Собой являя Сущность без порока».
3
Собой являя Сущность без порока,
Искателя приветствует Оно —
От века заповедное звено,
Завещанное Мудростью Востока.
О, Истина, Исток и суть Потока!
О, в жизни бренной вечное зерно!
О, ТЫ, внутри царящее глубоко,
Все — только ТЫ, везде лишь ТЫ — Одно!
О, силу дай отвергнуть мира злато,
Извергнуть васаны , влекущие обратно,
Извлечь из тела Твое чувство — Я!
К ТЕБЕ спешу, к Себе — в Приют сердечный
Познать Себя в ТЕБЕ, несущем вечно
Блаженное Сознанье Бытия.
4
Блаженное Сознанье Бытия,
Сат-Чит-Ананда — тройственность в Едином,
Подарок разума в его кончине.
Напиток воскрешающих Себя.
О, состоянье вечного Огня,
Горящего спокойствием Причины,
Живущего одним дыханьем с Я,
Оно Само. Где ты, приют родимый?!
Вооружась Учителя Заветом —
Святого Раманы, как Светом Света,
Иду на Поиск, Им полна сума.
Исконное призванье недоступно,
Пока не осознаешь целокупно —
Реальность — в Брахмане , ТО — Истина Сама.
5
Реальность — в Брахмане , ТО — Истина Сама.
Бездонность бездн бильонов измерений,
Бесчисленность имен и форм творений —
Лишь голый блеф, глобальнейшая Мгла.
«Всё — ТО, всё — ТО» — вот пропуск сквозь Туман,
«Кто я? Кто я?» — вот меч, разящий Тени,
И ТО-что-ЕСТЬ поднимется как Гений,
Единый, без другого, без ума.
О, Лучезарность! Вечно юный миг!
О, Океан, не знающий вериг!
Единственный! Спасенье всех потоков!
А остальное — Фокус иль Игра?...
Теорий — хватит. Осознать пора:
Мир двойственности — магия Истока.
6
Мир двойственности — магия Истока,
Плод майи дивной, ее тайных сил:
Как только тамас Истину сокрыл,
Уж раджас с жаром мыслеформы точит.
И чувство „я” покинуло Источник,
Забыло ТО — доподлинный Настил,
Родилось „я”, „мое”, „они” и прочее —
Добро и зло, различья всех мерил.
Тут самость правит персональный пир:
Нагайкой логики орудуя, вампир
В пространстве-времени обжился, лживый дока.
Все содержимое многоразличных чаш —
Напиток твой, безудержный алкаш,
Объект для эго, жаждущего сока.
7
Объект для эго, жаждущего сока, —
Капуста оболочек, тот сосуд,
Где полыхают жизненные токи,
Что дживу к воплощению влекут.
Там страждут пищи пять голов жестоко
И плоти мира бешено сосут:
Вкус, зренье, осязанье, нюх и слух,
А двигаться желают тоже столько:
Речь, руки, ноги, род и выделенье,
Дыханий пятерица — дополненье;
Но не цветами лишь полна сума...
Внутри сидит коллегиальный орган 2,
А вся Вселенная — всего лишь пешка, орден,
Игрушка беспокойного ума.
8
Игрушка беспокойного ума —
Желаний жаждущих, стремлений вечно новых,
Рациональной стянутых основой —
Весь лес творений, всех объектов тьма.
Как блудный сын, забывший Дом, куда
Ни бросится, не обретает крова,
Так чувство „я” — вне Брахмана родного —
Мартышкой мечется. Повсюду и всегда.
И джива бедная — суть Истинное Я —
Страдая корчится на круге бытия
В перерожденьях к жизни эго тленной.
Ей невдомек, что есть Тропа-Домой,
К Свободе подлинной, Возврат к Себе-Самой,
Есть Путь прямой к Природе неизменной.
9
Есть Путь прямой к Природе неизменной,
Что выше всех условий и начал.
Безбрежность Абсолюта — тот Причал,
Приемник душ, взыскующих бессмертья.
Столетьями сей Полюс сокровенный,
Сансары растворяющий печать,
Манил подвижников, желавших Избавленья,
Писанья чтивших и наказ Махатм.
Религий всех, дорог духовных — он
Есть Цель конечная с рождения племен,
Хоть и по-своему сгибают все колени...
Средь многих троп, что к Брахману ведут,
И вертикальный, словно шест, маршрут —
Шри Раманой открыт, Учителем нетленным.
10
Шри Раманой открыт, Учителем нетленным,
В шестнадцать лет преодолевшим Страх,
Познавшим тела миф и суть Костра
И Поиском достигшим Просветленья,
Покинувшим родимые места:
Аруначала — вот Его селенье...
Земное воплощенье Света Сердца,
Зовущее к исследованью „я”.
В пещере и в Ашраме, у вершины,
Он был везде бесплотный и Единый —
Писаний подтверждение и Сутр!
Сад-Гуру , Тишиною наставляя,
Адептов учит — к Брахману прямая:
Лишь осознать, что эго — блеф, не-Суть.
11
Лишь осознать, что эго — блеф, не-Суть,
Бесплотный дух, скучающий по формам:
Сансара , тело, беспокойный ум,
Всё — отраженье Света и не более.
Мир восприятий это чувство кормит
И холит индивидуума чум.
„Я” маскируясь, Истинною Ролью,
Вулканом самость грязь струит из дум.
Где кратер, где начало ряби той,
Что позже обернется суетой,
Тем знаменуя Вечности-Потерю?
Чтобы вернуть утраченную Суть,
Шри Рамана указывает Путь —
Найти источник мысли в Той Пещере.
12
Найти источник мысли в Той Пещере,
Им умиранье обретя свое, —
Профанное исчезнет бытие,
Не возникая вновь. Достигнут Берег!
Иначе океан сансары в теле
Как переплыть? Тяжелы „я”, „мое”...
Без этой всеобъемлющей потери,
Не жертвуя, как в Жизни Соль войдешь?
На Лотос Сердца с правой стороны
Вниманье непрерывное стремить,
Сад-Гуру ! Милость — дай! Утопим зверя,
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: