Владимир Свищенков - Тебя я, Дарвин, не виню
- Название:Тебя я, Дарвин, не виню
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4492-0222-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Свищенков - Тебя я, Дарвин, не виню краткое содержание
Являясь квинтэссенцией различных религиозных и философских учений, афоризмы отражают поиск автором цели и смысла земного бытия. Марксистско-ленинская философия, которая в советское время заменяла ему и религию, и истину, и веру, не могла, с ее материалистическим подходом к познанию, дать ответы на все волнующие вопросы, и прежде всего о природе мироздания и причине появления жизни на земле. Поэтому на одном из этапов земного пути, усомнившись в непогрешимости атеистической идеологии, автор решил исследовать другие концепции, объясняющие происхождение мира во всем его многообразии и место в нем человека. Отправной точкой поиска явились учения востока, в основном буддизм и йога, а также античная философия, которые привели его в волшебную страну православной веры.
Облеченные автором в стихотворную форму философские мысли увлекательно и глубоко раскрывают многогранность и противоречивость процесса познания человеком окружающего мира и самого себя.
В представленных афоризмах вы увидите веру и сомнение, надежду и разочарование, радость и печаль, иронию и юмор, и множество других оттенков мироощущения человека, который стремится обрести смысл жизни и найти свое предназначение на земле, опираясь на опыт мудрых предшественников.
Тебя я, Дарвин, не виню - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Рассуждая о серьезных вещах, я не забываю об иронии и юморе, которые не только не мешают их восприятию, но, наоборот, нередко помогают увидеть отдельные нюансы затрагиваемой темы, скрываемые иногда за чрезмерной «научностью». Но ирония и юмор – это не средства, специально используемые мною для лучшего раскрытия вопроса, а скорее особенность моего ума, который тяготится сложными текстами и часто стремится к их упрощению, что объясняет наличие в четверостишиях плохо скрываемой шутливости, веселости и не совсем характерной для философии легкости. Конечно, иронически-шутливый оттенок присутствует далеко не во всех афоризмах, потому что, как я уже сказал, это не самоцель, а стиль моего мышления, которое, не спрашивая разрешения хозяина, выдает на-гора присущий только ему продукт, в данном случае – рифмованные мысли.
Так, например, вопрос об участи человека после перехода в вечность я выразил в следующих строчках:
В рай я ни за что не попаду,
Но святому тоже там не сладко,
Он слезу не раз смахнет украдкой,
Видя, как я мучаюсь в аду.
Можно, конечно, улыбнуться, прочитав это четверостишие, но разве ирония чему-то здесь помешала, что-то исказила? Наоборот, она позволила ярко и выразительно передать суть религиозно-нравственной проблемы, упростив тем самым ее восприятие.
Практически в каждой книге мною затрагиваются взаимоотношения мужчины и женщины, поэтому в сборнике этой теме я посвятил целый раздел, рассчитывая, что афоризмы о столь важной сфере человеческой жизни не оставят равнодушными читателей, особенно тех из них, кто познакомится с ними впервые.
Зачем я появился на земле? Почему невидимый мир открывается человеку только в вере? Что означает смерть? Какие богатства нужно собирать в земной командировке, чтобы обрести милость Создателя после ухода в вечность? Хотим мы того или нет, но рано или поздно каждый из нас задумывается над этими и другими «проклятыми вопросами» бытия, пытаясь определить свою гавань, на какую нужно держать курс.
Надеюсь, что в этом сборнике вы найдете мысли и соображения, которые найдут отклик в вашей душе и помогут глубже понять смысл человеческого существования и другие проблемы земного бытия, волнующие любого из нас до самого конца.
Вот, пожалуй, и все, уважаемые читатели, что я хотел до вас довести, представляя мой первый сборник избранных философско-религиозных афоризмов.
Земная жизнь глазами философа
Все настоящее – мгновение вечности.
Марк АврелийТворец, что нас и Землю сотворил,
Знал наперед, что так все и случится,
Что мир падет и Слово воплотится,
Чтоб дать надежду тем, кто согрешил.
В рай я ни за что не попаду,
Но святому тоже там не сладко.
Он слезу не раз смахнет украдкой,
Видя, как я мучаюсь в аду.
Во тьме веков две кучки праха
Застыли в думах о былом.
Одна была при жизни шахом,
Другая – его верным псом.
Дерзал, мечтал о лучшей доле,
Ловчил, обкрадывал, страдал.
Итог – разбогател, не боле,
Но лучше все-таки не стал!
Протри глаза свои, глупец,
Ужель тебе примеров мало?
То, что ты принял за конец,
Есть жизни новое начало.
Я не устану повторять,
Покуда сердце мое бьется,
Что вряд ли кто средь нас найдется,
Кого бы в Рай могли принять.
Тебя я, Дарвин, не виню,
Но ты ответь мне без обмана,
Как в родословную мою
С лиан спустилась обезьяна?
Чем больше в жизни отдаешь,
Тем больше в ней приобретаешь.
И больше в жизни ты теряешь,
Чем больше от нее берешь.
Какой у ангела, ты спросишь, интерес
Сопровождать тебя в земной дороге?
Он от Творца наказ имеет строгий,
Чтоб ты на пальму сдуру снова не залез.
Что толку в жизни смысл искать,
Коль создан мир без чьей-то воли.
Тогда для нас нет лучше доли,
Чем дни бесцельно коротать.
Сводя земное бытие
К добыче средств к существованию,
Ты обрекаешь житие
На суету и прозябание.
Всего-то в этой жизни мне и надо
В порядке тело содержать свое и душу.
Но я, законам подчиняясь стада,
Их ежедневно суетой лишь только рушу.
Ничто не происходит в мире зря.
И вряд ли я секрет большой открою,
Что беды и несчастья все с тобою
Случаются лишь пользы твоей для.
Когда тебе за пятьдесят, то, как и водится,
О том не раз тебе напомню, коль придется,
Что человек или философом становится,
Иль все таким же дураком и остается.
Секрет бессмертья нам давно известен.
Путь к вечности расчищен и открыт:
Спасется, кто пред совестью был честен,
Погибнет, кто забыл про честь и стыд.
Венчает путь твой на земле Голгофа,
Куда ты крест судьбы влачишь поставить,
Чтоб в ветхой жизни все грехи оставить
И заслужить прощенье Саваофа.
Мне не дает покоя драма,
В которой зло свой лик явило,
Когда безгрешного Адама
Праматерь Ева соблазнила.
Сценарий жизни мной прочитан до конца,
В догматах Библии для нас вопросов куча:
Грехопаденье человека – это случай
Иль дальновидный план незримого Творца?
Не наступил мой час прощенья,
И будь сегодня Страшный Суд,
То я б услышал: ах ты, плут,
Ты слишком любишь наслажденья!
Освободись из мыслей плена,
Какой же ты природы царь?
Ведь жизнь есть частный случай тлена,
А ты хоть Божия, но тварь!
Интервал:
Закладка:
