Герцель Давыдов - Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия

И впоследствии именно царь Давид первым из людей начал исправление этого

мира, которое было необходимо из-за поедания плодов с древа добра и зла.

Теперь давайте разберем несколько важных моментов относительно Адама и

царя Давида.

На примере Адама мы видим, что человек, прожив даже 930 лет, может не

успеть полностью выполнить свой тикун (исправление), так как ему по-прежнему

будет казаться, что время пролетело слишком быстро. Потомки Адама тоже жили

сотни лет, но вместо своей основной цели в этом мире – его исправления –

занимались неподобающими делами. За это на землю был послан потоп, после

которого выжили только потомки Ноаха, а продолжительность жизни была

значительно сокращена.

Мы видим это на примере наших праотцов Авраама22, Ицхака, Якова, которые

жили около 150 лет и за это время смогли внести большое исправление в этот мир.

Еще до потопа из-за грехов поколений продолжительность человеческой

жизни становилась короче. И когда человек заметил это, он начал в большей степени

ценить время и перестал думать, что впереди – целая вечность.

По мере взросления человек осознаёт, что ему отведен в этом мире

определенный период времени, который постоянно сокращается. Он должен с

большей ответственностью стремиться к тому, чтобы закончить свое личное

исправление в этом мире и тем самым внести лепту в общемировое исправление.

Пример тому – тысячи праведников, живших в разное время и посвятивших этому

служению свою жизнь. Особая роль среди них отводится праотцу Аврааму, который

смог исправить все дни своей жизни и тем самым внести большое исправление.

22 Из Торы известно, что от Ноаха до праотца Авраама было десять поколений.

Цимцум и свобода выбора

Итак, целью Творения было создание человека, у которого была бы свобода

выбора. Но чтобы этот выбор стал добровольным, осознанным, не

спровоцированным ничем явным, был нужен процесс цимцум , чтобы скрыть

влияние Всевышнего. Если бы люди видели Ор Эйн Соф (Бесконечный Свет),

который поступает в наш мир и дает энергию всему живому, они подсознательно

приняли бы эту подсказку и пошли правильным путем. Но Всевышний хотел, чтобы

человек самостоятельно осознал, что есть духовная реальность вне этого мира,

поэтому Он скрыл Ор Эйн Соф и его влияние на наш материальный мир.

В каждом человеке присутствует духовное и материальное, и иногда между

ними может возникнуть соперничество. Мудрецы Каббалы утверждают, что

человеческое тело, следуя призывам души, должно как можно больше

дистанцироваться от материального и приблизить себя к духовному. Но так

происходит не всегда: для некоторых людей, которые забыли о душе и чересчур

увлеклись материальными благами, Свет Всевышнего будет постепенно скрываться

все больше и больше, и может наступить такой переломный момент, что Свет

скроется от того человека до такой степени, что некоторые, не колеблясь, будут

утверждать, что его вообще нет. А может и наступить обратная ситуация, некоторые

хотя изначально и не видели этого Света, так как он скрыт от человеческих глаз, но,

следуя за призывами своей души, нашли его.

Познать духовность сквозь материальный мир или же остаться в неведении,

что есть высшие миры и настоящая реальность, которая находится вне нашего мира,

– для этого Всевышний и дал человеку право выбора.

Смысл человека, помещенного в этот мир, где есть много соблазнов и

испытаний, – выдержать их и отыскать Свет, тем самым осознав, что есть настоящая

реальность вне этого мира, которая питает все зримое, и она вечна. Тот, кто с честью

прошел испытания, не поддавшись искушениям, получает свой заработок от

Всевышнего в Будущем мире по праву, а не как милостыню. На протяжении всей

жизни или с какого-то определенного момента он «прилипает» к Нему,

милосердному, и это движет его к духовной реальности.

Только идя путем исправления и уподобляя свои поступки Всевышнему,

человек может получить духовное благополучие. А каждый неподобающий

поступок лишь добавляет «экраны» и тем самым еще больше заслоняет Свет и

отдаляется от Источника.

И поэтому основная цель человека – воспользовавшись свободой выбора,

постоянно меняться к лучшему и уподобиться в своем поведении Всевышнему.

Конечно, выбрать этот путь – это не то же самое, что выбрать, какие туфли

сегодня надеть – белые или черные: это выбор между материальной реальностью,

которая повседневно окружает нас, и реальностью духовной, которая находится вне

его, между добром и злом, правдой и ложью.

Но, как утверждают мудрецы, человек способен сделать правильный выбор,

так как где-то глубоко в нем изначально заложен весь потенциал, благодаря

которому он может управлять своими действиями. Ведь неслучайно одна из частей

его души, нешама , спускается из второго из высших миров – мира Брия. Она даже

выше ангелов, которые находятся в третьем мире, называемом Йецира.

Когда человек знает, в каком направлении ему нужно двигаться для того,

чтобы исправить свои качества, у него есть цель. А если есть цель, есть и надежда.

И, как утверждают раввины, если человек будет двигаться к правильной цели,

параллельно прося Всевышнего помочь ему, дать ему дополнительные силы, то

Всевышний всегда «пойдет» ему навстречу и будет постоянно содействовать ему с

Небес. В противном случае, если у человека нет высокой цели, он может впасть в

отчаяние, разочарование и апатию к жизни.

Испытания. Как их преодолеть

«Святой Зоар» начинается со слов:

) א

. א

, ףד רה

, וזה רפס תמדקה( ם

"

יהחוחמה ןירב הרנ משושבכ ב

יהתבכ ,חמתרפ הריִהקבזהח יהבהר"

Перевод: «Раби Хизкия начал. Написано: ''Как роза среди колючек''».

Это означает следующее: прекрасный цветок, роза, находится среди колючек.

Но, как показывает природа, чем острее колючки у цветка, тем шушана (роза) будет

красивее. В «Зоар» эта аллегория должна была указать на то, что чем больше вокруг

Израиля врагов, тем сильнее он становится.

То же самое происходит и с человеком. Он не всегда попадает в

благоприятную среду, поэтому ему часто приходится бороться и преодолевать

трудности, чтобы выжить, задействовав инстинкт самосохранения. Можно привести

и другое сравнение: чем больше недоброжелателей окружает его, тем больший

потенциал он задействует, как в примере с шушаной (розой): чем больше вокруг нее

колючек, тем она красивее. Если каждый из нас вспомнит свое прошлое, то,