Валириан Мигаль - Экономика одаренных личностей. Том 2

Русская цивилизация создала свою духовную матрицу. Всякое инновационное развитие экономики должно соотноситься со спецификой национальных матричных условий. Особенности национального ума и этнических составляющих культуры мышления и познания отражают сходность психологии мышления и познавательной культуры. В XXI веке в проекте программы «Одаренная нация» прозвучит развитие мирового спектра идентичности русских.

Идея развития человека до одаренности ставит национальный характер народа в основу хозяйственной жизни. Сама идея развития одаренности становится объективной реальностью. Развитие одаренности в русском человеке обусловлено объективными историческими закономерностями его социальной жизни.

Важнейшие компоненты цивилизационного ресурса (интегрированного цивилизационного фактора): одаренность, интеллектуальный, духовный, ментально-ценностный, идейный. Культурные убеждения (знания) формируют менталитет нации. Выявлены сложные связи психолого-ментального потенциала населения и успешности модели основных экономических механизмов (С. С. Сулакшин).

Основные критерии концепции экономики одаренных личностей учитывают ментальность русских, постулируют развитие экономической системы в наиболее желательном и оптимальном для русских направлении.

В закономерностях исторического развития России и русского народа искать ключ к пониманию будущего. Какова же формула русского духа? В чем же заключается формула русской истории? В свете духовного отношения к труду, не материальной только, но христианской его мотивации и кроется русское представление о ценностях. Стяжание духовного богатства традиционно считалось у нас более высокой целью, чем погоня за ускользающими материальными благами.

Духовные основания экономической жизни, ее базисные ценности предопределены генетическими корнями (мутациями) в природе русского духа. Культурно-исторические коды выполняют роль программ, определяющих тип гармоничного воспроизводства и функционирование системы общества.

Экономика одаренных личностей есть историческая необходимость, генетическая неизбежность, национальная стратегия построения интеллектуального общества. Все принципиальные установки, все содержание теории одаренности обобщенно выражено в одной формуле. В ней отражена национальная психология русского народа.

Экономику одаренных личностей нужно представлять как исторически предопределенное духовное состояние страны, как направленность, основополагающий, главный вектор русской истории.

У экономики одаренных личностей много составляющих; ей присущи основные закономерности гармонизации воспроизводства и все последующие уровни конкретизации. Пропорции экономики одаренных личностей должны соответствовать реализации концепции воспитания одаренности, выращивания талантов, обеспечения развития индивида до гениальности. Фондам развития форм талантов должны соответствовать пропорции экономики одаренных личностей.

Стране нужна твердая, контролируемая по результатам, социально-экономическая система запланированных и неукоснительно выполняемых мер по человекосозидающим блокам отраслей. Третье «русское чудо» возможно.

Духовность и одаренная личность – имманенты русской истории, это исторически неотъемлемые ее компоненты. Для русских характерно стремление к новизне, творчеству, свободе и самостоятельности, к достижениям, универсализму и благожелательности.

Идейно-духовный потенциал выступает в качестве особого ресурса экономического роста и развития. Настоятельно преобразование этого потенциала в работающий фактор. Формирование идейно-духовного ресурса должно рассматриваться в качестве государственной управленческой задачи. Так, коэффициент корреляции идейно-духовной развитости общества и роста валового промышленного производства составил + 0,59. Еще более весомой оказалась зависимость общественного производства от фактора ценности труда, представленного в общественном сознании (коэффициент корреляции равен + 0,69) – С. С. Сулакшин.

Чем выше уровень духовно-нравственного развития основной массы населения, тем успешнее развиваются экономическая и политическая системы страны.

Инновационное воспроизводство возможно только на базе формирования одаренных личностей. Цивилизация знаний – это, прежде всего, предтеча цивилизации одаренных людей. Экономика знаний является, как бы, переходным пунктом социального прогресса, составной его частью и даже базой. Какая же эра может последовать за экономикой знаний? – Седьмая стадия мирового экономического развития – эра формирования одаренных личностей.

Современная экономика приводится в действие человеческой креативностью, которой обладают одаренные личности. Экономика знаний, частично, является экономикой креативности, а в целом составляющей частью экономики одаренных личностей.

Экономика одаренных личностей призвана служить формированию одаренных людей, задействовать всеобъемлющий неиспользуемый интеллект русского народа. Его интеллект могуч. Мы пойдем по инновационному пути наиболее эффективного освоения научных достижений всего мира. Эта задача достойна интеллекта и разума русского человека. Развитию одаренности в русском человеке должны служить материальное благополучие и требования социальной справедливости, национальное устройство и интересы всей России (ее безопасность и внутренняя демократия).

Если полностью использовать интеллект русских, страна в кратчайшие сроки вырвется вперед, ведь он есть, но не у дел. Его преимущества огромны.

Переход к экономике одаренных личностей вызовет кардинальный сдвиг в структуре общественного производства; резко увеличатся потребности в образовании и творческой деятельности. Поскольку именно качество человеческого потенциала предопределяет интенсивность и плодотворность фундаментальных и прикладных (НИОКР) исследований.

Российская экономика обладает огромным потенциалом для инновационного развития, функционирования интеллектоемкого производства. Повышение наукоемкости российской экономики через эффективное развитие системы единого многостадийного (от фундаментальных исследований до рыночной реализации) инновационного процесса возможно в краткие сроки.

Русскому более присуще торжество духа над телом, утоление духовной жажды. Он оценивает сокровенный смысл своей жизни по ее полезности для общества и человечества, он более воитель на поле духовном.