Леонард Завалкевич - Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления
- Название:Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Стрельбицький»f65c9039-6c80-11e2-b4f5-002590591dd6
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Леонард Завалкевич - Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления краткое содержание
В книге «Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления» Леонарда Завалкевича в простой и доступной форме описываются универсальные приёмы и способы преодоления трудностей. Поняв смысл этих приемов, Вы научитесь инвертировать реальность, превращая преграды в ресурсы и инструменты Вашего успеха.
Эта книга – верный помощник для тех, кто хочет научиться определять, в чем же состоит его счастье, точно и грамотно выбирать цель, принимать решения, лидировать, побуждать и контролировать.
Книга предназначена для менеджеров, руководителей и просто для тех читателей, кто заинтересован в росте собственной личности.
Книга «Субъект управления» продолжает трилогию книг Леонарда Завалкевича, в которую входят, также, книги «Ситуация управления» и «Процесс управления».
Психология эффективного менеджера. Гибкость. Эффективное управление. Психология менеджера. Книга 2. Субъект управления - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Это очень важный момент, – заметила одна наша гостья.
– Что значит важный? – Поинтересовался я.
– От того как свекруха примет невестку будет зависеть как счастливы будут молодые, – пояснили мне, и все с этим согласились, учитывая, видимо, свой опыт.
– А от кого больше, от свекрухи или от невестки, зависит то, как они сойдутся?
– От свекрухи в первую очередь, – опять, наверное, имея в виду свой опыт, заявила гостья.
– Ты готова, – посмотрел я на невесту, – отказаться от права быть счастливой и отдать его в руки свекрухе? Вы хотите определять своё счастье или иметь кого винить, если что не так?
Подумав, решили, что приятнее самому отвечать за себя. И непросто приятнее, а эффективнее. Сейчас я расскажу тебе об основном секрете покорения женщин Дон Жуана, которому он научился у … них же. Ты видел, чтобы мужчина смог устоять перед чарами женщины? Это так же редко, как и покорение женщины уговорами. Поэтому это хорошая тема для романов и фильмов. Когда ты уговариваешь, убеждаешь девушку (нормальное поведение для обычного мужчины), то удивляешься трудности задуманного, и не понимаешь, почему не получается, ведь они тоже люди. Всё очень просто. Когда ты уговариваешь, то тем самым упрашиваешь её сделать первый шаг, то есть взять на себя ответственность и её сопротивление естественно. Возьми ответственность на себя. Не проси её расстегнуть кофточку, а сам останься в трусах и рубашке. Теперь не она легкодоступна, спровоцировала, поддалась (ответственна), а ты завоевал, соблазнил, поразил (взял ответственность за последствия) её. Девушке очень неприятно винить себя (если что не так), но она с удовольствием готова иметь виноватого в твоём лице.
Я ктовместо я какой, чей . «Какой» выражает степень определённого качества, и подразумевает возможность сравнения, возможность быть по степени выраженности этого качества ниже кого-то. «Какой» теряется под маской отдельной черты. Глупый скроется под маской учтивого, подлый под имиджем любезного. Учителя могут не заметить оригинала за ярлыком «зелёного» художника.
С другой стороны, «какой» смешивает тебя с толпой всех «таких». Сравни:
– Я кто? Украинец, Поляк, Американец, Немец, Француз. Я – КТО! Я – ЛИЧНОСТЬ!
– Ты кто?
– Мы Петровых.
– Не чьих, а кто ты?
– Я русский, я – какой. А кто я?
– А никто, ты какой.
– Я человек.
– Да? Разве ты не черный, белый, жёлтый…?
Думаешь зря часть русских стала Россиянами.
– Я успешный!
– Кто «я»?
– Я это я…
– Ты, это кто?
– Бизнесмен!
– Бизнесмен, это кто?
– …Делающий деньги.
– Понятно «какой», но кто это?
– Бизнесмен – ну… это человек…
– Вот, Человек. Начни, хотя бы, с этого. ТЫ ЧЕЛОВЕК! Хотя я хочу покопать тебя глубже. Человек это кто?
– …
Над нами властвует всё то, с чем мы себя отождествляем. Мы можем властвовать над тем и контролировать всё то, с чем мы себя растождествили.
Роберто Ассаджоли [73]– Кто ты есть?
– Я студентка второго курса.
– То есть, когда перейдёшь на третий, ты перестанешь быть собой.
– Я из среднеобеспеченной семьи.
– Социальный стереотип: а завтра вы разбогатеете – это уже будешь не ты?
– Я Люба!
– Тебя так называют другие люди?… Если поменять имя – они будут настаивать на том, что ты Даша. Но если ты изменишь окружение и имя – ты изменишься полностью, перестанешь быть собой?
– …?!
– ЧТО ДЛЯ ТЕБЯ ЗНАЧИТ ПЕРЕСТАТЬ БЫТЬ СОБОЙ? ЧТО ТЕБЯ ОТЛИЧАЕТ ОТ ДРУГИХ? Когда попробуешь ответить на эти вопросы, тебе покажется, что ты никто и ничто, но это возмутит тебя. И справедливо, ибо ты есть всё и ВСЁ ЕСТЬ ТЫ.
Следующий момент – это разница в отношении к цели выбора между « могу» достичь и « должен» достичь. Сейчас очень модно говорить о том, что никто никому не должен, но как и в случае с безоценочностью мало кто понимает и тем более объясняет, почему смысл этой позиции не в попытке избежать ответственности, а, наоборот, в принятии её на себя. Есть целый ряд товарищей, которым очень нравиться лозунг «я никому и ничего не должен», но при этом всём они крайне недовольны, когда слышат: «Никто никому ничего не должен». Такие носятся со своей «свободой» чтобы никому ничего не делать, я же выжег этот принцип клеймом на сердце, именно чтобы всем всё, что могу делать.
Одна девчонка, услышав от меня слово «свобода», скривилась как-то, мол, мой муж уже ходил на тренинг где снимают стереотипы, был до тренинга нормальным мужиком, а после тренинга на месяц ушёл из дома в загул, не хочу такой свободы. И я не хочу такой, и никто другой нормальный не хочет такой. Но я знаю, что все мы хотим настоящей свободы, свободы, как гармонии между «необходимо», «могу» и «хочу». Ломаем убираем стереотип восприятия – что на место него? Какое понимание? Какие более универсальные принципы вместо старых?
Когда мы говорим, а значит, скорее всего, и думаем, что мы «должны» кому-то, «надо» для кого-то что-то сделать, то тем самым выключаем из своей мотивации желание – сильнейший энергетический побудитель, стимулятор. Отношение «должен», «надо» определяется целью внешней, навязанной; обусловливает поведение вынужденное кем-то или чем-то, а не спонтанное, свободное. Поскольку организм устроен так, что склонен сопротивляться любому внешнему воздействию как возможно опасному, то бессознательная часть тебя будет забирать ресурсы на сопротивление, и тебе придётся тратить дополнительные усилия в достижении «чужой» цели на преодоление этого сопротивления. Этим ты обеспечиваешь свою неэффективность. Использование «должен» является превосходным способом вызвать мгновенно чувство вины за нарушение правил, создавая искусственную пропасть между твоими ожиданиями и реальностью. Мы же утверждаем, что ты можешь преодолевать правила, это условие игры, это условие эффективного функционирования, развития.
Когда ты говоришь «я должен», то обременяешь себя ответственностью за других, берёшь на себя чужую ответственность. Когда ты говоришь «они мне должны», то перекладываешь свою ответственность за свои поведение, слова на чужие плечи. Попробуй быть ответственным за себя, за свой успех, счастье.
Когда ты формулируешь своё отношение к цели по принципу «могу», то тем самым определяешь реальную возможность её достижения. Этот принцип предполагает свободный выбор, внутреннее, твоё, личное самоопределение цели, открывая свободный полный доступ к внутренним ресурсам, гарантируя свободу от внешних ограничений.
Зациклившись на «должен», «надо» ты рискуешь упереться рогом в стену, гоняться за невыполнимой целью, взвалить на себя непосильную ношу. Опираясь на «могу» мы шаг за шагом реально продвигаемся к цели.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: