Артем Ляхович - Битва при Наци-Туци

А если кто-нибудь нам внушает, что ИТП — зло (опираясь на ту же ИТП) — это значит ровно то же самое.

Жили-были два царства: Трипервое и Тривторое. Они так назывались, потому что Трипервое считало себя главней (хоть Тривторое и возникло раньше).

Сколько они ни жили-были — Трипервое все время угнетало Тривторое. Вначале они заключили союз против общего врага, но потом договор куда-то пропал, и Трипервое взялось отбирать у Тривторого право за правом.

Долго ли, коротко ли — превратил трипервый царь бывшее Тривторое царство в свою колонию: запретил печать на тривтором языке, позакрывал тривторые школы, заменив их трипервыми, расстрелял тривторых поэтов, художников и ученых… И осталось бывшее Тривторое царство без царя, без языка и культуры.

…Или нет, не так.

Давайте-ка опять сначала!

Жили-были два царства: Трипервое и Тривторое. Они так назвались, потому что Трипервое было сильней: там и власть была, и экономика, и армия.

Был у Тривторого царства опасный враг. Оно не могло с ним справиться и попросило защиты у Трипервого. Так начался союз двух царств-соседей. Тривторое царство дало Трипервому музыкантов, архитекторов, ученых, а Трипервое Тривторому — военную помощь, деньги, новые территории и многое, многое другое. Тысячи людей и отсюда, и оттуда обзаводились семьями в соседнем царстве, а многие переезжали туда насовсем.

В конце концов два царства стали казаться чем-то единым, неделимым, как одна большая семья. Обе культуры обогатили друг друга, и сейчас ни одну из них невозможно представить без другой…

— Стоп! — скажете вы. — Так как же все-таки было на самом деле? Какой зачин правдив — первый или второй?

А попробуйте-ка представить, что правдивы оба.

Как такое может быть?

Очень просто. Откуда мы знаем историю? Из сюжетов, рассказанных в учебниках и других книжках.

А сколько сюжетов бывает в одном сюжете?

(Забавный вопрос, да. Я специально так его задал, чтобы вы не слишком долго думали над ответом.)

Давайте признаем, положа руку на сердце: мы знаем историю только по таким односюжетным сюжетам. От художественной литературы они отличаются лишь тем, что почти все их персонажи имеют реальных прототипов.

Вот и отложилась в нас история в виде эдаких сборников новелл.

А в реальности сюжет не один — их тысячи, сотни тысяч, миллионы одновременно. Какие-то более важны, какие-то менее. А в книжку попадет только тот, который нравится его автору. (Или заказчику автора.) Кто дядя Вася — карьерист и взяточник? Или нежный папа, который водит каждое воскресенье детей в зоопарк? Или талантливый художник, оставивший любимое дело ради выгодной карьеры (и так и не простивший себе этого)? Или…

(Если вы думаете, что талантливые художники и нежные папы не бывают взяточниками и карьеристами — вы ошибаетесь.)

Вот только про дядю Васю, наверно, можно сказать, хороший он человек или нет. Если познакомиться с ним как следует. А плохих или хороших стран не бывает. Даже правители у стран не бывают одинаково плохими или хорошими: кто-то лучше, кто-то хуже.

…И разделились жители Тривторого царства на две группы: одним больше нравился первый зачин, а другим второй.

Конечно, в первую группу попали (в основном, но и не только) те, кого обидело Трипервое царство: казнило их предков, мешало им говорить на своем языке и развивать свою культуру.

Разумеется, во вторую группу попали (в основном, но и не только) те, кто был как-то связан с Трипервым царством: вел оттуда родословную, говорил на трипервом языке, любил трипервую культуру.

Честно говоря, все это было не слишком важно. Нет, в иные моменты одна группа была не прочь поспорить с другой. (А мы знаем, что есть люди, которые не прочь поспорить в любое время дня и ночи.) Но, кроме споров, были и куда более важные вещи. Например — работа одной командой. Тем более, что недавно Тривторое царство все-таки добилось независимости, за которую проголосовали 90 % и первой, и второй группы. (А значит — ни те, ни другие не хотели подчиняться Трипервому.)

Одним словом, у жителей Тривторого царства было много срочных дел, и разногласия постепенно отходили на десятый план. Скорей всего, так бы о них и забыли, как другие царства-государства забывали о сотнях других поводов подрать глотки.

Но людям не дали о них забыть. Как же допустить, чтобы даром пропал такой замечательный повод морочить головы?..

Людям из первой группы стали внушать, что главная причина всех бед Тривторого царства — Трипервое. Не было бы Трипервого — и все было бы в Тривтором, как в Тридевятом, и даже лучше. Все, что есть трипервого в Тривтором — наследие завоевателей.

И люди верили — тем более, что во многом это было действительно так.

Второй группе стали внушать, что Трипервое царство нянчится с Тривторым, как мать с неблагодарным дитем: отдает все лучшее, а в ответ — одни попреки. Не проще ли считать, что никакого Тривторого царства нет, а есть одна большая семья, которая говорит на трипервом языке?

И этому люди тоже верили — тем более, что и это во многом было действительно так. (Мы ведь помним, что симулякр нельзя построить из чистой лжи?)

Правда, которая заключалась не в том, кто прав, а в том, что неправы и те и те, потому что непонятки отвлекают от настоящих проблем, — правда постепенно забывалась. Ведь ругаться гораздо проще, чем работать в команде. Да и (чего греха таить) увлекательнее.

(Если вы посещаете интернет-форумы — замечали, в какой теме всегда больше всего народу? Правильно: там, где кипит скандал. А вовсе не там, где идет серьезная дискуссия по существу дела.)

…Дальше — больше. Первой группе внушили: «раз все беды из Трипервого царства, значит, все трипервое — зло: и культура, и язык, и все, кто на нем говорят. До каких пор мы будем терпеть?..»

А второй группе внушили: «раз тривторые подданные такие неблагодарные, значит, и все Тривторое царство — зло: и культура, и язык, и все, кто на нем говорят. До каких пор мы будем терпеть?..»

И люди верили. Тем более, что…

Здесь вы ждете привычного — «…что это действительно так».

Нет, это не так. Ни первое, ни второе.

Давайте-ка разберемся, что здесь не так.

Ну, во-первых: почему это «все, кто говорит на трипервом языке, угнетали тривторых»? Как это у них получалось, если большая их часть жила в своем Трипервом царстве и думать не думала про Тривторое? А те, кто приехал в Тривторое, обзавелись там женами, мужьями, и вместе с ними ходили на работу. Как-то некогда было угнетать. (Нет, конечно, были и те, которые угнетали. Подонки всегда лезут в начальство — не только трипервые, но и любые.)