Елена Козина - Методика ознакомления с окружающим миром в предшкольном возрасте

Задачи: закрепить знания детей о природных богатствах родного края, сообществе, о растениях конкретной местности (места проживания ребенка) в процессе идентификации объекта по его частям; развивать внимание, наблюдательность.

Порядок проведения: в коробочке лежат предметы, связанные с каким-либо лесным растением (шишка, березовый лист, плоды осины и т. п.). Дети поочередно достают их из коробки и пытаются отгадать, какому растению они принадлежат.

Вариант: игра сопровождается или заканчивается загадыванием загадок о растениях леса, припоминанием пословиц, крылатых выражений. Задание может быть усложнено путем введения представителей иных экосистем.

Задачи: закрепить знания детей о видовых названиях, жизненных формах растений; развивать память, внимание.

Порядок проведения: ведущий (педагог или ребенок) произносит название растения – если это дерево, то детям необходимо встать на мысочки и поднять руки вверх, кустарник – полуприсесть, трава – сесть на корточки.

Вариант: ведущий, называя растение, в своих движениях намеренно делает ошибки. Допускается использование данной игры для соотнесения видовых названий животных с их наиболее характерными повадками, поведением («Имитация животных»).

На естественнонаучных и обществоведческих занятиях можно использовать и другие виды игр: настольные, например, лото для индивидуальной и парной работы при повторении и закреплении материала («Дикие и домашние животные», «Каждому овощу – его “одежду”»); интеллектуальные (загадки, кроссворды, ребусы, шарады и т. п.).

На занятиях по ознакомлению предшкольников и младших школьников с окружающим миром (особенно с учетом неразрывного восприятия ими в силу возраста социо-природной действительности и соответственно интегрированного характера учебного предмета) целесообразно использовать тесно переплетенные с игрой и исторически сопутствующие развитию ребенка на Руси малые фольклорные формы(жанры). При этом необходимо принимать во внимание, что если фольклор в целом (англ. folklore – «народная мудрость», «традиция») – «область народного искусства, где художественное отражение действительности осуществляется в словесно-музыкально-хореографических и драматических формах коллективного народного творчества, выражающих мировоззрение трудящихся масс и неразрывно связанных с их жизнью и опытом» [233], то «детский фольклор» по своей сути – это прежде всего «произведение, созданное и исполненное самими детьми или заимствованное у взрослых, переработанное в соответствии с психологией и потребностями детского возраста» [234].

По своей природе фольклорные жанры как «исторически сложившийся тип устного народного творчества» многообразны и в различаются в частности по основаниям: 1) соотнесение с видами искусства: а) песенные формы (былины, исторические и лирические пес ни, бывальщины); б) прозаические (сказки, предания, легенды); в) драматические (игры, хороводы, представления) (Э. В. Померанцева). В этой связи традиционно фольклор подразделяют на словесный (народно-поэтическое творчество), музыкальный, танцевальный и т. д.; 2) связь с обрядами: а) обрядовые жанры – календарные (каляды, приметы), семейно-бытовые (свадебные песни, плачи и т. п.), заговоры; б) необрядовые – прозаические (легенды, сказки, предания), эпическо-стихотворные (баллады, исторические песни), лирико-стихотворные (песни), малые нелирические (поговорки, пословицы, загадки), драматические тексты (пьесы, сцены, игры, театр Петрушки) (Н. И. Кравцов).

Малые фольклорные жанры также классифицируют «по назначению и бытованию», Их внутреннее подразделение в свою очередь является самостоятельными жанрами по общности поэтики, музыкального строя и бытовой функции: 1) поэзия пестования: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, докучные сказки; 2) бытовой фольклор: детские народные песни, заклички и приговорки, детская обрядовая поэзия и сказки, прозвища и дразнилки, страшилки, примирилки; 3) потешный фольклор: словесные игры, молчалки и голосянки, поддевки, скороговорки, небылицы-перевертыши; 4) игровой фольклор: формальные ролевые игры без поэтически организованного текста, с игровыми припевами и приговорами, игры-импровизации, жеребьевые оговорки, считалки (по М. Н. Мельникову). В частности именно в детском фольклоре и находится ключ к пониманию возрастной психологии, художественных вкусов, творческих возможностей и речи ребенка [235].

Одним из широко используемых в работе с дошкольниками и младшими школьниками малых жанров является загадка. Со временем она трансформировалась в сугубо детский вид творчества, благодаря чему ее образование «пошло новым путем» – «творчество детей внесло ‹…› свою дань» [236], в частности появился целый пласт загадок, рожденных в детской среде: «Что в мире всего быстрее?» (Мысль).

« Загадка – вид устного народного творчества, замысловатый вопрос или иносказание, требующее ответа и испытывающее сообразительность отгадывающего» [237], чаще всего выраженное в стихотворной форме. В современном детском репертуаре как старые (народные, литературные), так и новые загадки сохраняют традиционную форму краткого, ритмически организованного описания, а также иносказательного предмета или явления. Первостепенную роль в них играет указание на сходство и различие объектов по их типическим признакам, назначению и т. п., что в самой приемлемой форме отражает мир, близкий и понятный детям: «Шумит, а не ветер, / Летает, а не птица» (Самолет). Таким образом, загадки являют собой «смелый вопрос пробужденного ума о таинственных силах и явлениях природы» [238]: «Стоит дуб-стародуб, на том дубе-стародубе сидит птица-веретеница, / Никто ее не понимает – ни царь, ни царица, ни красная девица» (Солнце на небе). Формы такого вопроса различны: от зарифмованного четверостишия [ «Есть силач, в нем ловкач. // За ним копач добывает калач» (Трактор)], ярких сравнений [ «Без языка живет, не ест, не пьет, а говорит и поет» (Радио)], до занимательных вопросов [ «Когда твои руки бывают местоимениями?» (Когда они вы-мы-ты), «В какие ворота не забьешь гол?» (Карские)].

«Загадка – единственный жанр фольклора, который интересуется незначительными, но постоянно присутствующими в жизни человека предметами и явлениями. Ни для какого жанра, кроме загадки, не представляет интереса простой сучок в бревне или на доске, заслонка русской печи, оконное стекло, ледяная сосулька, свисающая с крыши, ковш в воде, иголка, ножницы и т. д. А загадка не только занимается всеми этими предметами, но умеет найти в них поэзию, включить этот будничный мир мелочей в такую яркую систему образов, что уже одним этим воспитывает в человеке стремление более пристально, более внимательно смотреть на окружающую его действительность, видеть красоту в самых простых привычных вещах» [239].