Народные сказки - Волга родная: Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии

— Братец ты мой? Как ты дошел сюда? — говорит сестра и обнимает брата.

— Шел, шел и дошел, — отвечает Етриган.

— А знаешь, братец, мой муж — сам шайтан [85] Шайтан-черт. , и я боюсь, как бы он не убил тебя.

— После того как я увидел тебя, можно и умереть…

Тут Кулине услышала шаги шайтана и спрятала брата в темный уголок. Шайтан вошел, потянул носом и говорит:

— Фу!.. Человеком пахнет!..

— Как не пахнуть! Дни и ночи носишься среди людей, обманываешь их, вот и пропах человечьим духом, — отвечает Кулине.

— Нет, не потому. Тут наверняка кто-то есть!

— А если здесь мой брат Етриган? Что с ним сделаешь? — спрашивает Кулине.

— Угощу, как полагается, вот и всё, — отвечает шайтан.

Етриган вышел из уголка, и хозяин посадил его за стол. Поговорили о том о сём, шайтан положил перед Етриганом свиную тушу и говорит:

— Раз пришел ко мне в гости — съешь всё!

Юноша ел, ел, но больше двух фунтов не осилил. Поблагодарил он хозяина и вышел из-за стола.

— Почему мало съел? Может, побрезговал? — спрашивает шайтан.

— Что ты, — отвечает юноша, — я наелся досыта.

— Ну, хорошо, на сегодня прощаю, а завтра угощу лучшей едой, — говорит шайтан и сам берется за свиную тушу.

Через три минуты туши как не бывало. Кости шайтан спрятал в мешок и лег спать. Утром, перед уходом из дому, шайтан приказал сварить к вечеру целого быка.

Вечером он вернулся, положил перед Етриганом тушу быка и говорит:

— Раз пришел ко мне в гости — съешь всё мясо!

Юноша ел, ел, но больше двух фунтов не осилил. Поблагодарил он хозяина и вышел из-за стола.

— Что мало ел? Может, тебе не нравится наша еда? — спрашивает шайтан.

— Что ты, — отвечает юноша, — очень нравится, но только я уже наелся.

— Ну, хорошо, на сегодня прощаю, а завтра угощу самой вкусной едой, — говорит шайтан и сам берется за быка.

Через шесть минут от быка остались рога да кости. Шайтан положил их в тот же мешок и лег спать.

На другое утро, уходя из дому, шайтан приказал сварить к вечеру целую лошадь.

Вечером он вернулся, положил перед Етриганом тушу лошади и говорит:

— Раз ты пришел ко мне в гости — съешь всё!

Юноша ел, ел, но больше двух фунтов не осилил. Поблагодарил он хозяина и вышел из-за стола.

— Что мало ел? Может, не нравится наша еда? — спрашивает шайтан.

— Что ты, — отвечает юноша, — очень нравится, но только я уже наелся.

— Ну, хорошо. Сейчас я покажу тебе, как надо есть, — говорит шайтан и сам берется за лошадь.

Через семь минут от лошади остались лишь хвост, грива и кости. Шайтан сложил их в тот же мешок, подошел к Етригану и говорит:

— Ты почему побрезговал моим угощением? Видать, ты не с добрым сердцем ко мне пришел!

Ударил шайтан Етригана тяжелым мешком по лбу. Етриган залился кровью, упал и тут же умер, а шайтан ушёл.

Заплакала Кулине, переодела брата во всё чистое и похоронила. А белье его, всё в крови, она спрятала в чулан.

В ту же ночь брату Етригана, Утигану, приснился сон.

Утром он встал и говорит:

— Мне приснился странный сон, будто шея и голова Етригана обернуты в красный платок.

— Это нехороший сон! Кто-то убил нашего Етригана! — отвечает мать и вытирает слезы.

— Я пойду отыщу его! — говорит Утиган. — Не может быть, чтобы убили и брата и сестру. Может быть, они нуждаются в моей помощи…

Положил он в котомку каравай хлеба и пошел.

По пути встретил да те же стада, тех же пастухов и ответил на их вопросы теми же словами, что и Етриган. Шайтан угощал его так же, как и старшего брата, и тоже убил.

Похоронила Кулине второго брата, взяла белье Етригана и Утигана и пошла к речке стирать. Когда она намочила белье, от рубашки Етригана отделилась одна капля крови, от рубашки Утигана другая, на них упала слеза Кулине, и получилась одна алая капля. Она поплыла вниз по течению и плыла до тех пор, пока не достигла сада Сидугана. А здесь как раз в то время мать Кулине вышла к речке за водой. Зачерпнула она воды, и капля оказалась в её ведре. Пришла она домой, выпила свежей воды и не заметила, как вместе с водой проглотила и алую каплю.

Скоро жена Сидугана родила мальчика. Имя ему дали Качикруш.

Качикруш рос здоровым и сильным мальчиком. В шестнадцать лет никто не мог с ним справиться. Он с корнем вырывал столетние дубы и один делал такую работу, с какой справлялась сотня людей. Когда Качикруш стал работать у богатых, родители его вздохнули свободнее, легче стало жить, А могучий батор вернется с заработанным хлебом от одного богатея и идет к другому.

Качикруш за день богатырской работы вместо платы брал мешок зерна, и хозяин обязан был кормить его раз в день.

Однажды он сходил в лес и принес оттуда огромный дуб и две сосны. Очистил их от ручьев и обстругал. Из дуба и одной сосны батор сделал себе громадный цеп, а на ремень взял шкурь трех быков. Из другой сосны он смастерил ручку к огромной, с ворота, лопате.

Утром закинул батор цеп и лопату на плечо, взял огромный мешок и пошел искать работу.

Вот идет он мимо барской усадьбы и видит: всё гумно полно необмолоченными скирдами. Спрашивает у хозяина:

— Обмолотить тебе этот хлеб?

— Ты, наверно, дорого за работу берешь? — спрашивает барин.

— Совсем мало — один раз накормишь и отдашь мешок зерна.

Барин с радостью нанял дешевого работника и позвал его в дом завтракать. За столом Качикруш съел семьдесят семь караваев хлеба и мясо трех быков. Удивился, испугался хозяин и думает: «Что станет с моим хозяйством, если я буду кормить этого обжору хотя бы неделю?»

Позавтракал Качикруш, вышел на гумно и начал работать. Свалит скирду на ток, ударит два-три раза богатырским цепом — и зерно обмолочено. Свалит скирду, ударит цепом — и зерно обмолочено.

Обмолотил Качикруш все скирды, сгреб зерно в большую, с гору, кучу и стал веять, подбрасывать зерне до небес своей огромной лопатой.

Когда и эта работа была сделана, батор насыпал весь барский хлеб в свой бездонный мешок, взвалил на плечо и, как гора, двинулся домой.

Барин как стоял, так и замер — разинул рот и вытаращил глаза.

Однажды, когда сын был дома, Сидуган с женой разговорились о пропавших детях и запечалились. Слушал, слушал их Качикруш, потом и говорит:

— Я пойду отыщу их, а мучителей накажу!

Родители стали его отговаривать:

— Трое детей пропали, пропадешь и ты! Как мы тогда будем жить? Не ходи, сынок!

Но Качикруш стоял на своем. Сделал он дубину из векового дуба, положил в котомку каравай хлеба и пошел. Шёл он, шел и дошел до стада свиней.

— Куда идешь, Качикруш? — спрашивают пастухи.

— Иду искать сестру и двух братьев, которые продли несколько лет назад, — отвечает батор.

— Вряд ли ты найдешь их! Вот если бы ты за один присест съел целую свинью из нашего стада, тогда ещё можно было бы надеяться.