Ашвин Сангхи - Ключ Кришны

— Но ведь предания о грандиозных наводнениях существуют испокон веков! — возразил девендра. — В мире насчитывается примерно пятьсот подобных легенд и мифов. Их география обширна — Китай, Вавилон, Уэльс, Россия, Индия, Америка, Гавайи, Суматра, Перу и Полинезия. Повсюду встречаются упоминания о всемирном потопе. И это не удивительно, появление большинства этих мифов совпало с окончанием ледникового периода.

— Да, именно так. И самый известный миф — это история Ноя из Библии, — сказал Шайни. — Он построил замечательный ковчег, на котором спас всех живых существ от вымирания. Почти во всех рассказах о всемирном потопе присутствуют схожие элементы. Предупреждение свыше, строительство судна, спасение животных, птица, которую выпускают на поиск суши. Такому шаблону следуют мифы со всего мира. Разве это не свидетельство того, что все они относятся к одному и тому же историческому событию, память о котором передавалась из уст в уста многими поколениями во многих странах?

— Но ты же не будешь утверждать, что Ноев ковчег был построен в Индии? — спросил, смеясь, Чхеди.

— На самом деле, буду, — ответил ему Шайни. — История Ноя очень похожа на сказание о потопе из «Эпоса о Гильгамеше», а я уже говорил, что шумеры были отпрысками ведийской цивилизации, которые мигрировали на запад после пересыхания реки Сарасвати.

— То есть, все-таки Ной был из Индии? — недоверчиво уточнил Чхеди.

— Нет, не сам Ной имеет отношение к Индии, а историческое событие, связанное с его именем, — пояснил свою мысль Шайни. — Гильгамеш был царем Урука, находившегося на территории современного Ирака. В шумерском эпосе сказано, что стены Урука были возведены при помощи семи мудрецов. А теперь вспомните про Саптариши — семерых божественных мудрецов, известных со времен ведийской цивилизации! История потопа в «Эпосе о Гильгамеше» это не что иное, как рассказ о наводнении, погубившем Двараку, и о переселении части жителей в другие земли, таки как Шумер. В самом имени Ноя (Noah) поменяйте местами гласные, получите «naoh» — созвучно с санскритским словом, обозначающим лодку. И даже идея о творении человека уходит корнями в Индию. Сравните, хотя бы, английское слово «man» — «человек» и санскритское «manus» — «Ману». Ману — это первый человек, мифологически прародитель человечества.

Чхеди и Прия были озадачены его словами и не могли найти, чем возразить. Шайни воспользовался их замешательством.

— Давайте представим на мгновение, что библейская история о Ное отражает реальное событие. Очевидно, что Ною необходимо было построить ковчег весьма внушительных габаритов. Библия даже указывает его размеры — триста локтей в длину, пятьдесят локтей в ширину, и тридцать локтей в высоту. Это грандиозно! Ковчег должен был быть выше трехэтажного дома, площадь его палубы равнялась бы тридцати шести теннисным кортам. Какая верфь в старинные времена справилась бы с таким заказом?

Прия немедленно отреагировала, воодушевлённая откровениями своего научного руководителя:

— Известен только один древний порт, который мог бы вместить подобные суда. Это — Лотхал!

— В точку! В Лотхале найдена верфь и она не только самая древняя в мире, но и достаточно крупная, что бы вместить даже Ноев ковчег. Кстати, в санскрите есть слово «навгати», его можно перевести как искусство плавания под парусом. Отсюда и слово «навигация». Лотхал был отправной точкой для огромных кораблей, прокладывающих торговые пути в Персидский завив. Известен еще один древний город, связанный с мореходством — Дхолавира. Лотхал и Дхолавира располагались близко к Двараке и имели между собой тесные связи. Есть кое-что. Город Дхолавира был найден в шестидесятых годах двадцатого века Джагатом Пати Джоши. Затем, в девяностые, там вел раскопки Равиндра Сингх Бишт, — Шайни продолжил беседу, больше похожую на лекцию. — Бишт и обнаружил, что соотношение длины и ширины города — 5:4. Такое же соотношение у стен центрального дворца, 5:4. Цифры этой пропорции дают в сумме девять, одну из священных цифр. Еще одно священное число можно найти в единицах измерения. Так, принятая в Дхолавире основная мера длины равна 108 лотхальским ангулам.

— Это все прекрасно, — сказала Прия, когда образовалась пауза. — Но мне интереснее узнать про обнаруженную на печатях Кришны свастику, символизирующую, по-вашему, обитель Шивы.

Чхеди, который до этого момента ограничивался только вопросами, заявил:

— У меня есть теория!

Шайни удивленно посмотрел на своего школьного друга:

— В самом деле?

— Если рассматривать Кришну как историческую личность, а не как мифологического персонажа, то он был бы похож на нас с вами, и также состоял бы из костей, мышц, крови. Не так ли? — спросил ученый-генетик.

Шайни согласно кивнул.

— Но в таком случае некоторые утверждения «Бхагавад Гиты» не имеют смысла! — сказал Чхеди. — Например, слова Кришны о том, что он вечный, постоянный и неразрушимый.

— Что ты хочешь донести до нас, Дампи? — не понял друга Шайни.

— Я рассматриваю нашу загадку с точки зрения науки, которой занимаюсь. Помнишь, Рождер, как погиб Кришна? Причиной смерти стала стрела, попавшая в его левую ступню. Если предположить, что это не история убийства, а метафорическое описание процесса взятия у Кришны образца ДНК? А где лучше сохранить этот образец? Конечно в холоде, под слоем льда, который никогда не растает, — Чхеди сделал паузу. — Скажем., на горе Кайлас!

Инспектор Сингх не отрывала глаз от экрана. Она крепко сжала в пальцах четки — настало время действовать.

Получив от Шивы в дар небесное оружие, Арджуна отправился в Гималаи. Вскоре он увидел сверкающую колесницу. Возница сказал ему, что это Индра, отец Арджуны, послал за ним. Оказалось, что Индре понадобилась помощь в борьбе с асурами, и Арджуне пришлось сражаться с демонами. Когда он одолел врагов отца, Индра предложил сыну погостить у него в обители и насладиться райскими удовольствиями. Там, на небесах, к Арджуне подошла Урваши, одна из апсар, и предложила ему себя Для любовных утех. Но Арджуне было известно, что эта небесная дева являлась супругой одного из его предков, и поэтому сказал ей:

— Ты Для меня подобна матери! Как же я могу возлечь с тобой на ложе?

Разгневанная отказом Урваши прокляла Арджуну, лишив его мужской силы. Арджуна стал умолять своего отца помочь ему, и Индра смог смягчить проклятие апсары, сказав, что бессилие продлится только год, и Арджуна волен сам выбрать этот год.

На некоторое время все замолчали, переводя дух и осмысливая сказанное. Шайни еще раз попытался прочесть записку. Он прищурил глаза, что бы разобрать размытые каракули, и наконец, увидел надпись: «Будь осторожен. В соседней комнате полиция. Мой кабинет прослушивается». Шайни вздрогнул и поежился в кресле. Им надо немедленно убираться отсюда.