Юлиан Стрыйковский - Пришелец из Нарбонны

Тут можно читать онлайн Юлиан Стрыйковский - Пришелец из Нарбонны - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Исторический детектив, издательство Текст — Принт, год 1993. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Юлиан Стрыйковский - Пришелец из Нарбонны краткое содержание

Пришелец из Нарбонны - описание и краткое содержание, автор Юлиан Стрыйковский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Действие романа Пришелец из Нарбонны происходит в Испании в конце XV века, во времена преследования испанской инквизицией крещеных евреев.
«Эпоха осады Гранады, когда Испания впервые осознает свою мощь, а еврейская община оказывается у края пропасти. Когда привычный мир начинает рушиться, когда доносительство становится обыденным делом, когда в сердца детей закрадываются сомнения в своих отцах и матерях (и далеко не всегда беспричинно), когда для того, чтобы утешить ведомого на костер криком „Мир тебе, еврей“ требуется величайшее мужество.»

Пришелец из Нарбонны - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Пришелец из Нарбонны - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юлиан Стрыйковский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

24

Пайтан , пайтаним — религиозный поэт.

25

Альмохады — название династии и феодального государства (1121–1269), образовавшегося в результате религиозно-политического движения берберских племен Северной Африки.

26

Агада (буквально рассказ , рассказанное ) — так называется обширная область талмудической литературы, имеющая своим предметом дальнейшее развитие содержащихся в Библии религиозно-этических воззрений, в отличие от другой, законодательной части Талмуда, именуемой галахой. В то время как галаха представляет совокупность всех правовых норм, гражданских и уголовных, равно как и обязательных предписаний ритуального характера, например, постановлений о дозволенной и недозволенной пище, о субботнем и праздничном отдыхе и так далее, А. содержит в себе главным образом поучения и афоризмы религиозно-нравственного свойства, исторические предания и легенды, имеющие целью не создавать обязательные практические нормы, влиять на душевное настроение человека.

27

Маймонид ( Моисей бен Маймон , известный как Рамбам , в древнерусской литературе Моисей Египетский ) — знаменитый галахист и разносторонний ученый: философ, врач, математик и астроном. Родился в Кордове в 1135 г., умер в Каире в 1204 г. Жизнь его богата легендарными событиями.

28

Крескас , Абхатар ибн Га-Коэн — придворный врач Хуана II Арагонского (1458–1479). Пользовался известностью искусного окулиста и ученого астролога.

29

Золотой телец — божество в виде тельца, сделанное Аароном у горы Синай по требованию израильтян. Рассказ о золотом тельце подробно изложен в 32-ой главе Книги Исхода.

30

Эрмандад — союз испанских средневековых городов и крестьянских общин. Создавались для самообороны в периоды войн с арабами и феодальных усобиц, для вооруженной защиты вольностей и прав главным образом от посягательств феодалов. Активно участвовали в Реконкисте.

31

Эсфирь — главная героиня Книги Эсфири.

32

О, du Allmächtiger! — О, Всемогущий! (нем.)

33

Раввин Гуна (иначе Гуна Вавилонский) — вавилонский талмудист второго поколения, глава Сурской академии. Родился около 216 г., умер около 296 г.

34

Педро Арбуэс — испанский каноник и инквизитор (1441–1485). Жестоко преследовал еретиков в Арагонии. Попытка выкрестов щедрыми дарами склонить Фердинанда и Изабеллу к смягчению гонений против них не удалась. Тогда богатые новокрещеные составили заговор и убили Арбуэса. Участники заговора были казнены, прочие выкресты, многие из которых вовсе не знали о готовящемся убийстве, также пострадали.

35

Зелоты , или зилоты — ревностные защитники веры еврейского народа. Так называлась партия, члены которой проявляли неослабную энергию в противодействии всяческой попытке подчинить Иудею идолопоклонническому Риму. Особенно это название относится к фанатической военной партии еврейского народа в период от Ирода до падения Иерусалима и Масады.

36

Бар-Гиора, Симеон — еврейский полководец в восстании против римлян. Родился около 50 г., сброшен слугами императора Тита с Тарпейской скалы в 70 г.

37

Раввин Акиба — отец талмудического иудаизма. Родился около 50 г., умер около 132 г. мученической смертью.

38

Тиша-бе-Аб ( Аба девятое ) — день, установленный для поста и траура в память двукратного падения Иерусалима и разрушения храма, в первый раз халдеями в 586 г. до Р. Хр., а во второй раз римлянами в 70 г. Соответствует примерно 20 июля. Этот день считается роковым в истории еврейского народа.

39

Меир Алькуд ( Алгуадес Меир бен Соломон ) — лейб-медик кастильского короля Генриха III и главный раввин Кастилии. Жил во второй половине XIV в., и начале XV в. Совместно с Бенвенисте ибн Лаби из Сарагоссы он перевел в 1405 г. с латинского на еврейский язык «Никомахову этику» Аристотеля, изданную позже И. Сатановым (Берлин, 1790).

40

Праздник Суккот ( праздник Шалашей, праздник Кущей ) — осенний праздник сбора урожая. После Вавилонского пленения празднику придано историческое значение, связанное с выходом евреев из Египта. Шалаши, которые ставят в эти восемь дней (в диаспоре — девять), должны напоминать путешествие через пустыню.

41

Когелет — автор библейской книги поэтического и дидактического содержания «Когелет», сын Давида, царя в Иерусалиме.

42

Крескас, Хасдай бен Авраам — религиозный философ. Родился в Барселоне в 1340 г., умер в 1410 г.

43

Per Вассо! Questo freddo que avete quit… Questa primavera castiliana! — (ит.) — О Бахус! Что за холод! Что за весна в Кастилии!

44

Кивот Завета , или Ковчег Завета — ящик из дерева акации, изнутри и извне покрытый листовым золотом. Снабжен четырьмя ножками. На четырех углах ящика сверху привинчены четыре золотых кольца. Через эти кольца продеты два длинных шеста, также покрытых золотом, для перенесения ковчега с места на место. В ковчеге Завета лежали скрижали Завета (см. родалы). Рядом с кивотом хранились также сосуд с манной, расцветший жезл Аарона, елей помазания, а впоследствии также золотые дары филистимлян.

45

Менора — «лампа, подсвечник». Семиконечная масляная лампа, используемая в Храме, а потом в синагогах. В древности наиболее популярный еврейский символ. Со временем термин стал употребляться и для обозначения восьмиконечной лампы, зажигаемой на праздник Ханукки.

46

Родалы — пергаментный свиток, накрученный на два валика с текстом Торы. То же, что скрижали.

47

Так совершенны небо и земля… — Бытие, 2, 1–3.

48

Пойте Господу песнь новую… — Псалм 149.

49

Да веселится Израиль о Создателе своем… — Псалм 149.

50

Йом-Кипур — этим названием Библия обозначает праздник Всепрощения, в который Господь отпускает грехи как отдельного человека, так и всего народа, сознательные и бессознательные. Как и в Субботу, запрещена любая работа. Судьба человека решается как раз в Йом-Кипур.

51

Вениамин — сын патриарха Иакова. Его история изложена в книге Бытия, 35–49.

52

Боже, Царь наш!… — Псалм 43.

53

Ты отринул нас… — Псалм 43.

54

Отдал нас на поношение соседям нашим… — Псалм 43.

55

Как одиноко в городе… — Плач Иеремии, 1.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юлиан Стрыйковский читать все книги автора по порядку

Юлиан Стрыйковский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Пришелец из Нарбонны отзывы


Отзывы читателей о книге Пришелец из Нарбонны, автор: Юлиан Стрыйковский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x