Самюэль Давидкин - Выкуп первенцев

— Расскажите мне об этой яме.

Яновски начал было описывать их находку, но Аско прервал его.

— Профессор, вы понимаете, что полиция проводит расследование… — осторожно начал Аско.

— Но вы же сами меня сюда привели, — возразил Мейер.

Внимательно выслушав все, что ему рассказали, историк в задумчивости принялся ходить по тесной комнате, пока наконец не повернулся к Аско и Даниэлю:

— А вы знаете легенду о трех мудрецах?

Полицейские переглянулись и пожали плечами.

— Теперь ее помнят единицы. Хотя еще пару поколений назад в среде финских евреев она многим была известна. По преданию, в местной общине на заре ее существования были три мудреца. Они владели какой-то ценной исторической реликвией. Когда-то эти мудрецы были так называемыми кантонистами, то есть российскими евреями, вынужденными еще мальчишками пойти в армию и отслужить там двадцать, а то и более лет. Но евреям, проходившим службу на территории Великого княжества Финляндского, после армии дозволялось здесь же и поселиться. Жен они находили в Литве и других крупных еврейских общинах неподалеку. И таким образом в Финляндии появились и обосновались евреи. По легенде, троих из этих бывших солдат называли мудрецами, поскольку они были образованными и проводили время за изучением иудейских текстов. Освободившись от армейского ярма, они посвятили остаток своих дней священным писаниям. Так вот, свою бесценную реликвию мудрецы привезли из Литвы, куда, вполне вероятно, ездили искать себе жен. Эту святыню мудрецы лелеяли до тех пор, пока она не была уничтожена или утрачена. Никто не знает, что послужило основанием для легенды и о какой реликвии шла речь. Доподлинно неизвестно и кем были эти мудрецы.

Бледность на лице Мейера сменилась румянцем, он помолчал и продолжил уже менее решительно:

— Скажите, а сундук был открыт?

— Да, открыт. У нас есть предположение, кто именно его раскопал, но точных сведений у нас нет. Сам по себе сундук их не интересовал, им нужно было содержимое, — сказал Аско.

Даниэль вопросительно посмотрел на Аско, пытаясь по выражению его лица понять, можно ли раскрыть Мейеру еще некоторые детали.

— Копателями могут быть правоверные иудеи из-за рубежа. Есть и еще одно место, где, как мы предполагаем, тоже копали. В здании Гауптвахты. Однако нам пока не удалось туда попасть и убедиться в этом.

Мейер пригладил редкие волосы и вновь принялся ходить взад-вперед. Затем он остановился перед одним из окон и посмотрел на улицу.

— Эту церковь построили в 1820 году. Три мудреца могли появиться в Финляндии не ранее 1830-х годов, когда церковь и дворовая территория при ней уже существовали какое-то время. Если в основе предания лежат реальные события, то почему они спрятали свое сокровище именно тут? Православное духовенство и крестьяне до конца XIX века противились тому, чтобы евреи оседали в Финляндии. У евреев в то время не было вообще никаких прав, и они наверняка ничего не могли копать во дворе церкви. Вы сказали, что ход в скале был прорублен снизу? А откуда идет этот тоннель? — спросил Мейер.

Даниэль показал в сторону Центрального банка.

— То есть начало тоннеля должно быть… — Мейер не закончил фразы, морщины у него на лбу вдруг разгладились, а глаза заблестели. Его озарила какая-то мысль. — На месте, где сейчас находится Банк Финляндии, с 1840-х до 1876 года находился еврейский рынок Наринкка. Его название произошло от русских слов «на рынке». На этом базаре, располагавшемся буквально в нескольких метрах отсюда, евреи в своих лавках продавали рабочему люду поношенную одежду. Это был единственный вид деятельности, которым им дозволялось заниматься, — сказал Мейер.

— То есть они прокопали тоннель из-под лавок на рынке во двор церкви, — резюмировал Аско.

— Именно! Вполне вероятно. Но это еще не все. На самом первом Наринкка торговали в основном русские, но там появлялись уже и первые редкие торговцы из финских евреев. Так вот, этот рынок находился на тогдашнем мысу Катаянокка, то есть примерно в том месте, где теперь стоит здание Гауптвахты. Когда его начали строить, Наринкка переехал на земельный участок, в дальнейшем отданный Банку Финляндии, — взволнованно поведал Мейер.

Аско и Даниэль переглянулись.

— Нам необходимо обследовать это место, — решил Аско.

Пазл начал складываться у него в голове. Было понятно, что копатели под Гауптвахтой и в церковном дворе охотились за одним и тем же, во всяком случае, тут существовала какая-то связь. Взломанная дверь бытовки свидетельствовала о том, что это были две конкурирующие группы. Информация от полиции Германии относилась к квартире на Коркеавуоренкату, что связывало, вероятно, проживавших там правоверных евреев с Цельхаузеном. У Аско мелькнула тревожная догадка. Может быть, обитатели покинули квартиру именно по той причине, что их разыскивают подручные Цельхаузена?

Мейер почесал подбородок и продолжил размышлять вслух:

— Возможно, тайник во дворе церкви был не таким уж плохим решением, тем более что это православная церковь. В то время Финляндия находилась под властью России, а Свято-Троицкая церковь была главным и первым православным храмом в столице. Русские ни за что не допустили бы его повреждения или уничтожения ради строительства на этой земле чего-то другого. До евреев дошли слухи, что на месте их рынка собираются строить Банк Финляндии. До тех пор они хранили свое сокровище где-то на территории Наринкка, а теперь нужно было спрятать его в каком-то другом месте. Двор новой православной церкви подходил для этого как нельзя лучше. Но как же им было незаметно перепрятать реликвию? Прокопав тоннель из-под одной из лавок на рынке. В этом случае не требовалось копать далеко, всего каких-нибудь метров двадцать. Но прорубаться через скалу, конечно, оказалось непросто. Неудивительно, что легенда сохранялась так долго. Так или иначе, об этой непростой работе знало немало людей — поскольку ее надо было выполнить срочно и полностью устранить все следы на участке, отведенном под строительство банка.

— Вы говорите о реликвии, но можем ли мы предположить, что речь идет о какой-то Короне? Ведь именно о Короне говорится в тексте, который выгравирован на сундуке. Что это может означать? — спросил Аско. Он говорил быстро, и по его голосу было понятно, что он волнуется. Именно Аско отвечал за это расследование и его последствия. Любое промедление давало преимущество самозваным кладоискателям.

Мейер задумчиво уставился в яму.

— Трудно сказать. Этот предмет не должен быть уж очень большим, потому что, вероятно, помещался в сундук. Но о Короне я ничего не знаю, — ответил он.

Аско решительно направился к сломанной двери и распахнул ее: