Сергей Лушников - Миф
- Название:Миф
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- Город:Киев
- ISBN:9780880007696
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Лушников - Миф краткое содержание
Миф - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Ну, а теперь, когда у нас осталось несколько минут, я бы хотел задать вам несколько вопросов, на которые вам потребуется напрячь свою память и вспомнить прошлый учебный год.
По аудитории прошел тихий, но такой уловимый шум, означающий только одно – смесь легкого протеста и тяжелой волны нескрываемого нежелания возвращаться к тому, что вероятней всего уже навсегда забыто и потеряно, как старая и ненужная вещь. За годы своего преподавательства, я, конечно же, привык к такой реакции, и потому прокатившийся рокот не стал для меня неожиданностью.
– Что такое миф?
После моего вопроса теперь разнесся вздох облегчения. Заданный вопрос для студентов стал легким наскоком по сравнению с тем, что я мог подключить тяжелую артиллерию. Как я и предвидел, первой ответила Яна Хмара – лучшая ученица группы. Для этого ей понадобилось всего – ничего – пару секунд. Значит, не растеряла она за лето свой добытый багаж знаний, а с потенциалом у нее все было в порядке.
– Миф – это рассказ, или пересказ, о происхождения разного рода явлений, к которым сопричастны сверхъестественные существа.
Все, так как умела Яна: кратко и точно.
– Из этого вытекает следующий вопрос. Скажите, а что тогда мифология?
Яна потянула руку снова, готовая к мгновенному ответу, но мне хотелось задействовать кого – то другого. Мой выбор достался Антону Вишневскому, весьма усердному и неглупому ученику. Я всегда ценил в моих студентах умение мыслить нешаблонно, чтобы они могли выбраться из выстроенных ими же стандартных стереотипов и разнести его в пух и прах. Плюс ко всему уметь построить логическую цепь, кряж, хребет, называйте, как хотите, но от своих задач я никогда не отступал и требовал, как минимум подчинить сумятицу и хаос, иногда парящих в головах учащихся во что – то разумное и понятное, прежде всего им.
– Я слушаю, Антон.
– Мифология – это, назову их так, некий сборник, состоящий из этих же мифов, определенной народности, с вытекающим характерным мировоззрением.
– Спасибо, Антон. Назовите теперь героев славянской мифологии, которых вы знаете? Ну, активней ребята, – подстегивал я.
Из рядов донеслось:
– Перун… Сварог… Дажбог… Ярило…
– Ярило! Ну и сказал! Какой же это мифологический герой? Это же сорт кваса! – как всегда вставил свое слово Олег Люлька, вызывая тем самым всеобщий громкий смех.
Я сам невольно улыбнулся от комментария Люльки. Люлька относился к категории тех нерадивых студентов, которые хромали на обе ноги, что касалось учебы, но вот в том, чтобы повеселить или выкинуть какой – то фокус, в этом ему не было равных. Но все его шалости были безобидны и не несли явного негатива. За рамки он не выходил и этим подкупал многих, в том числе и преподавателей. Порой, но это мое личное суждение, они даже в чем – то помогали разрядить обстановку и преподнести порцию юмора в тяжелые будни учащихся. Практически в каждой группе был такой как Люлька.
– Судя из того, что мы только что услышали от тебя, Олег, нам стало понятно, какому напитку ты отдавал предпочтение этим летом, – ответил я парню, зная заранее, что получу не менее остроумное продолжение. В чем – чем, но в этом он преуспел.
– Век живи – век познавай, Богдан Назарович, – парировал Люлька, перефразировав известную поговорку, а затем добавил. – Имидж ничто, жажда – все.
– Это хорошо, что ты сделал выбор в пользу отечественного производителя. – Я перешел к анонсу предстоящей лекции. – О славянской мифологии мы говорили в прошлом году. На следующем занятии мы более тесно познакомимся с украинской мифологией. Может кто-то назовет мне персонажей украинской мифологии?
Я следил за глазами учащихся. Мой вопрос застал их врасплох. Не все были готовы ответить вот так сразу. Им понадобиться напрячь память и знания. Хмара уже тянула руку. В ней я не сомневался. А что же остальные? Всего пару человек готовы были к ответу. Не густо. Жаль, конечно, но что-то подобное я и предвидел.
– Прошу вас, говорите.
– Лихо, – робко донеслось из последних рядов.
Я кивнул в ответ.
– Водяник… Магура…Чугайстер… – Теперь звучало уверенней.
– Хотелось бы сказать вам об особенностях украинской мифологии. Украинским мифам характерна непривычная близость к природе, к хлеборобскому быту наших предков. Преобладающими персонажами мифов были отец-хозяин, мать-хозяйка, их сыновья и дочери, их скот и поля. В самых архаичных колядках и щедривках можно найти прославление не какой-либо конкретной семьи, а скорее – отголосок прославления семьи небесных тел и природных явлений: Солнца, Луны, звезд, мелкого дождя и т. п. Люди жили в полной гармонии с природой и потому и Боги, и мифические существа были для них естественными и родными. Византийские мифы в первой половине христианской эпохи были чужды и непонятны украинцам того времени, потому они и пытались сберечь свою тайную веру, часто прячась в густых дебрях лесов, которые были недоступны для миссионеров новой веры. К сожалению, у нас мало сохранилось письменных произведений о народных верованиях.
Характерной особенностью украинской мифологии был пантеизм, то есть философско-религиозного учения, по которому Бог отождествлялся с природой. В Украине существовала своеобразная иерархия Богов: во главе всего мира стояли самые старшие Боги, которые управляли всей жизнью, дальше стояли Боги ниже рангом, а также демоны, которые предоставляли услуги старшим Богам; у самого «подножия» были люди, наделенные достаточной силой, чтобы побеждать демонов.
У некоторых народов существует четкий раздел духов на злых и добрых. В украинской мифологии существует относительное безразличие к такого рода разделу, ведь добро и зло, которое приносят духи, определяется не столько природой самих духов, сколько их ролью в данной ситуации. Потому наши предки приносили жертвы разным духам, которые могли нести зло, чтоб задобрить их отвратить от себя нежелательные происшествия или явления. Даже после принятия христианства, как и в старые времена, так и через тысячи лет, украинец готов действовать по принципу: «Бога люби, но и Черта не гневи».
И мне хочется верить, что в недалеком будущем на экраны наших телевизоров выйдет блокбастер о том, что мир неоднократно будут спасать украинцы при помощи уже упомянутых нами Перуна, Велеса, Ярило, Мокоши, а не американцы с греческими и скандинавскими богами.
Последняя моя фраза прозвучала, как мне кажется немного пафосным, но я решил все – таки закончить именно так. И в этот момент раздался звонок, извещающий об окончании пары. Я уложился, осталось только одно – задать домашнее задание. Студенты уже поднялись и заторопились к выходу. Мне пришлось поднять свою руку, чтобы привлечь их внимание.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: