Дэвид Борнштейн - Как изменить мир. Социальное предпринимательство и сила новых идей

Стратегия Баджио заключалась не в том, чтобы управлять этими школами самому, а в том, чтобы продвигать простую модель франчайзинга применительно к компьютеризированным школам. Инструкция по запуску таких школ, подготовленная Баджио, читалась так же легко, как комиксы. Эти школы могли открывать даже скромные организации, занимающиеся предоставлением социальных услуг, причем практически везде, где есть электричество. Начинаться этот процесс должен был с подачи запроса лидерами общины на франшизу CDI. Для демонстрации приверженности этому делу лидеры должны были найти подходящее здание, определиться с учителями, набрать учеников, представить план управления школой и бюджет (труд учителей оплачивался из местных источников). После этого CDI предоставляла аппаратное и программное обеспечение (безвозмездно переданное компаниями-спонсорами) и обучала местных учителей управлению школой и обслуживанию оборудования.

К 2007 г., используя такую модель франчайзинга, CDI открыла более 900 школ в Бразилии, Аргентине, Колумбии, Чили, Мексике, Уругвае, Южной Африке и Японии.

Две другие организации, которые нашли способы разрешить широкомасштабные проблемы путем высвобождения креативной энергии людей в общинах, которым они помогают, – это:

• «Вера и счастье» (Fе́ y AlegrÍa), Международная федерация школ, поддерживаемых общинами, со штаб-квартирой в Каракасе (Венесуэла), которая предоставляет доступ к недорогому, качественному образованию «там, где заканчивается асфальт», и охватывает более 1,2 млн учеников в 2500 бедных и отдаленных общинах в 15 латиноамериканских странах {154};

• «Развитие села» (Gram Vikas), организация, основанная Джо Мадиатом в Ориссе (Индия), которая помогла тысячам далитов (неприкасаемых) и адиваси (представителей коренных племен) создать в сельских районах организации, занимающиеся установкой плит, работающих на биогазе, прокладкой канализационных сетей, сооружением туалетов, установкой насосов для подачи пресной воды и возведением административных зданий {155}.

Многие социальные потребности можно удовлетворить только при помощи стратегии межсекторального взаимодействия. Одна из таких потребностей – доступ к книгам. К примеру, в Южной Африке большинство людей по-прежнему не имеют доступа к книгам на их родном языке, которые были бы и недорогими, и написаны с учетом их читательских навыков. Именно этот рыночный пробел подвигнул Беулу Тхумбаду, влюбленную в книги с восьми лет, на то, чтобы уволиться из южноафриканского подразделения издательства Penguin Books и создать в 1991 г. организацию «Легкое чтение для взрослых» [11]. Целью Тхумбаду было сделать книги доступными для миллионов представителей взрослого населения Южной Африки, которым при апартеиде доступ к образованию был закрыт. С тех пор ERA расширила свою миссию; теперь название организации расшифровывается как Everyone’s Reading in Africa – «Все в Африке читают».

Беула начала свою деятельность в качестве главы ERA с того, что составила первый в Южной Африке каталог «несложных для чтения книг». Затем она совершила поездку по стране, убеждая директоров библиотек выделить для этих книг место на своих книжных полках. Она подготовила специальные мобильные «книжные стенды ERA», которые продвигала в библиотеки, программы по повышению уровня грамотности взрослого населения, в том числе и для компаний, которые имеют у себя свои библиотеки для рабочих. «Если вы шахтер и в 9 вечера уже в постели, – говорит Тхумбаду, – у вас должна быть книга, которая подходит вам».

Основная проблема заключалась в отборе литературы, несложной для чтения. Большинство из таких книг были изданы «добрыми людьми, на ограниченные бюджеты», они выглядели непривлекательно. Более того, лишь несколько из них были написаны на местных языках. Тогда Тхумбаду запустила «Серию ERA» на африканских языках, заказав южноафриканским авторам 40 новых, привлекательных, несложных для чтения книг, на языках тсонга, сото, кхоса, венда, ндебеле, африкаанс, педи, тсвана, свати и зулу. Она собрала полмиллиона рандов и договорилась с пятью издательствами о выпуске 120 000 экземпляров этих книг. Однако Беула попала в непростую ситуацию. Издательства не были заинтересованы ни в продвижении этих книг, ни в изучении альтернативных каналов распространения, поскольку на них не было особого спроса. А не было его потому, что прежняя система апартеида попросту не позволяла ему сформироваться.

Тхумбаду пришла к выводу, что Южной Африке необходима программа поддержки и развития национальной книги. Ее разработкой должно было заняться правительство. Повышение уровня грамотности взрослого населения являлось одним из национальных приоритетов, а, как показывали исследования, быстрее всего люди учатся читать на своем родном языке. Между тем правительство практически ничего не делало для того, чтобы стимулировать авторов, пишущих на африканских языках, и заставить издательства продвигать книги в сельских районах и бывших гетто. Это были серьезные упущения. «Мы не должны забывать о тесной связи между угнетением и усилиями, направленными на то, чтобы не позволить людям читать», – отмечает Беула Тхумбаду.

Она вплотную занялась изучением этой проблемы. Работая в тесном сотрудничестве с Советом по развитию национальной книги, членом которого она являлась, и министерством образования, Беула для начала выяснила, где и как люди с низким доходом покупают или берут книги. Затем составила перечень шагов, необходимых для организации более широкого доступа к книгам. В этот список входили: открытие библиотек в бедных общинах, стимулирование переводчиков на африканские языки и являющихся писателями темнокожих женщин, создание доверительного фонда для поддержки национального книгоиздательства, популяризация чтения при помощи специальных кампаний и стимулирование распространения книг через продуктовые магазины и газетно-журнальные лотки на автобусных остановках.

В 1999 г., взяв свой план за основу, Беула Тхумбаду стала настойчиво просить правительство профинансировать десятилетнюю кампанию по популяризации чтения. В конце концов она нашла союзника в лице министра образования Кадера Асмала, и после 18 месяцев телефонных звонков и электронной переписки правительство Южной Африки вняло ее просьбам. Оно объявило 2001 год Национальным годом чтения. На зулу и сото, языках, на которых говорит почти половина страны, эта акция называлась Masifunde Sonke 2001 («Давайте читать все вместе 2001») {156}. В рамках этой кампании осуществлялась популяризация библиотек, проводились конкурсы для авторов, размещались материалы в прессе, на радио и на телевидении. Успех был очевидным, и кампанию продлили еще на три года – до 2004 г.