Лени Фич - Азбука Эмоций – Эмоэнграмм

Родители должны сами четко разделять чувства вины и ответственности и учить этому ребенка. Вина – это не ответственность. Лучше нести ответственность за принятые тобой действия, после осознания своих ошибок или провинности совершают деяния для исправления и не повторяют ошибки. Чувство вины зачастую же используется ребенком по другой формуле: «натворил – извинился – можно шкодить дальше». Чувство вины и исправление ошибки расходятся по разным сторонам, а ребенку кажется, что показать взрослым раскаяние и угрызение совести уже достаточная ответственность за совершенный проступок.

Сакральный смысл вины, как и стыда, встроенный в психику людей от жизни сообща в отличие от животных и биороботов, был необходимым условием социализации людей. Вина являлась мощным стимулом для обучения на ошибках деяний сородичей и для договоренностей об их исправлениях, что постепенно исказилось в чувство вины с ложным раскаянием и обманом, особенно когда появилась возможность индульгенции. Откупился и греши дальше. В одном из фильмов есть такой эпизод: килер признается падре в убийстве, и на вопрос: «Кого ты убил сын мой», отвечает: «Вас», а при расстреле падре на линию огня попадает мальчик, пришедший поговорить с Богом. Низкотоновое чувство вины, к испытыванию которого человек не должен был бы стремиться, становится для него удобным маневром – признал вину, заплатил за ущерб и все, но факт признания вины ничего не меняет, основной результат должен быть в исправлении ошибки самого деяния. Остался вопрос: « А как же быть с мальчиком?».

Человек, который признал вину, извинился, зачастую не понимает разницы между чувством вины и чувством ответственности, именно потому, что родителям этого было достаточно, а кого будет интересовать его виноватость в семье или на работе, общении с посторонними людьми? Чтобы быть ответственным за свои дела не нужно быть виноватым, что является признаком слабости и безответственности. Нужно брать ответственность за свои деяния, и мальчик был бы жив, потому что, чтобы не сделал этот падре, нет ни у кого права отнимать у него жизнь, расстреливая его в упор из-за ширмы исповедальни.

Семейные пары, обвиняющие друг друга и требующие друг от друга признания вины, скорее манипулируют самой ситуацией, чтобы получить на будущее дополнительный рычаг управления супругом. Самое плохое, что порождает постоянная виноватость, как забитость и безответственность человека на фоне постоянного самоедства и самонаказания. Данное чувство активизируется через эмоциональный центр и человек способен управлять им сам. Для взрослого человека с нормальной уравновешенной психикой чувства вины можно заменить высокотоновой осознанной ответственностью и правом на ошибку за свои шаги, поступки, дела, слова и мысли, за сделанный выбор и за такой же равносильный отказ от выбора, за свою жизнь, которая только в ваших руках. Совершение ошибки или плохого деяния не ввергает такого человека в глубокий конфликт на фоне чувства вины, а подвигает произвести анализ, исправить и жить дальше, даже если ошибку уже исправить нельзя. Однако, никаким богатством и шантажом невозможно такого человека уговорить убить падре в храме, он знает – это уже будет невозможно исправить никогда.

Чувство вины необходимо различать как вредную привычку, привитую с детства некомпетентными родителями, и трансформировать в чувство ответственности, чтобы быть ответственным, а не виноватым, потому что чувство вины – одна их самых непродуктивных, разрушительных эмоциональных реакций человека на самоунижение и самоосуждение, выявляющее еще и стремление к самонаказанию, вредная психопривычка.

Индикатором должна служить не вина, а совесть как нравственный самоконтроль и оценку собственных взглядов, чувств, совершаемых поступков, их соответствия с базовыми жизненными ценностями и целями самого человека и других людей. Совесть для души, как и боль для тела, служит сигналом для остановки и запрета на действия, противные человеку, которые причиняют ему физические и душевные беспокойства. Именно совесть тесно связана с ответственностью, чтобы человек держал ответ за то, что помыслил, решил сделать или сказать. Совесть, а не вина является мощным побудителем выполнять морально-нравственные нормы и нести достойно ответственность за свои действия.

Чувство вины как бы связывает все тело человека путами и у него «опускаются руки», виснет «тяжелый груз», понижается жизненный тонус и появляется сутулость, иногда, в прямом смысле горб, вялость, опущенная голова и глаза в пол, проявляются болезни желудка, как бы от самосъедания. Человек остается в прошлых ошибках и никак не может выпутаться из ситуации, чтобы сделать шаг вперед, в свое же будущее. Испытывая свою беспомощность и стыд в ситуациях, когда человек что-то натворит и тем более не может это исправить, он через чувство вины имеет как бы надежду, что «Бог простит», а значит можно ничего самому и не делать. Зачастую люди прибегают к ритуалам раскаяния и религиозным проявлениям, чтобы, как за ширму, спрятаться от работы над собой и переложением ответственности на других. Иметь совесть и нести ответственность гораздо труднее, чем чувство вины, которые требуют не реакции на саму ситуацию, а глобальных усилий по жизни от человека, требуют принятия ответственного решения при выборе, требуют анонимную персональную ответственность. Знаете, что это за ответственность? Это значит, что даже если никто не узнает, что это вы нагадили на пол в общественном туалете, и вас никто за это не накажет, вы все равно этого не делаете. Никто не знает – значит анонимно, а если сделали или нет вы – значит персонально. В современном мире интернета и анонимности ребенку надо прививать не чувство вины, а анонимную персональную ответственность. Испытывать совесть и нести ответственность – первый шаг к счастью, что лежит внутри и пока еще человеком не открыто, так как руки его связаны путами вины. Задайте себе вопрос: «Родители, учителя, друзья, муж, жена, государство или сам человек – хозяин своей жизни?». Для многих людей позиция жертвы стала удобной и выгодной, потому что дает возможность самому ничего не делать, переложить ответственность за свою жизнь на других и «анонимно гадить под никами» в интернете, потому что теперь с его стороны идет обратная манипуляция теми, кто виновен и отвечает за его неудачи по жизни.