Шмуэль-Йосеф Агнон - Рассказы о Бааль-Шем-Тове

Долгие приготовления и продолжительная экстатическая молитва были отличительным признаком хасидов.

Аббревиатура по начальным буквам городов Альтона, Гамбург, Вандсбек. ( Прим. Ш.-Й. Агнона. )

Сочетание трех букв, считалось, что оно наделено тайным смыслом. ( Прим. Ш.-Й. Агнона. )

См. прим. 62 в разделе «Привлечение учеников» к рассказу «Достоинство происхождения и достоинства праведников».

Парафраз стиха из книги Берешит (49:7).

«На этом высоком, черном, тощем держится треть мира» ( идиш ).

Шабтай (Саббатай) Цви (1626 – 1676) – каббалист из Измира (Турция), провозгласивший себя в 1665 г. избавителем и возглавивший массовое мессианское движение, которое охватило многие еврейские общины Европы и мусульманского Востока. В 1666 г. Шабтай Цви был арестован турецкими властями и под страхом смертной казни принял ислам. Весть об отступничестве лжемессии потрясла еврейский мир, однако многие сторонники Шабтая Цви продолжали верить в его мессианское предназначение и после принятия им ислама, и даже после его смерти. Они образовали тайную секту и разработали мессианскую идеологию, основывавшуюся на различных элементах каббалы.

День святого поста – здесь: Йом Кипур.

В ночь Гошана раба принято воздерживаться ото сна, прочитывая до восхода солнца так называемый тикун – книги Дварим, Тегилим и отрывки из Мишны и Зоѓара.

Вопрос о ритуальной чистоте – то есть о том, может ли женщина очиститься после месячных в микве и возлечь с мужем.

Безмужняя жена (ивр. – агуна, «связанная») – женщина, чей муж пропал без вести или отказывается дать развод. Согласно Галахе, такая женщина может вторично выйти замуж, только получив разводное письмо – гет или достоверные свидетельства о смерти мужа. В еврейских общинах всегда было много безмужних жен, и «освободить агуну», то есть найти основания, позволяющие ей вторично выйти замуж, считается богоугодным делом.

Страна Кире – кайзера, то есть Австро-Венгрия, по начальным буквам слов еврейского выражения: Кейсар ярум ѓодо – «Кесаря, да превознесется слава его» – в данном случае государство Франца-Иосифа. (Прим. Ш.-Й Агнона. )

Гавра де-хавутей – такой же человек, как он (арам.). (Прим. Ш.-Й Агнона.)

«Проговорившийся » (ивр. – месиах ле-фи тумо, «проговорившийся по бесхитростности») – ѓалахическое понятие, обозначающее сведения, полученные от человека (даже не правомочного свидетельствовать), который рассказал что-либо невзначай, не будучи спрошен и не имея в виду давать показания. Такого рода сведения признаются правдивыми.

Проверю внутренности – на предмет заболеваний, делающих животное некошерным.

Парафраз на Теѓилим , 84:8: «Идут они от вала к валу, чтобы в Сионе предстать перед Богом» ( перевод М. Левинова ).

Эйн Яаков ( ивр . «Источник Яакова») – пользовавшийся огромной популярностью сборник агадических (не законодательных) фрагментов Талмуда, составленный р. Яаковом Ибн-Хабибом. Впервые опубликован в Стамбуле (Константинополе) в 1516 г.

Выкуп, выкуп души ( ивр . – пидьйон нефеш ) – особый ритуал, практиковавшийся каббалистами с целью избавления страждущего от болезни или предотвращения грозящей ему опасности. В ходе ритуала тот, кто нуждался в помощи, жертвовал на благотворительные нужды определенную сумму.

Cр. Йона , 4:11: «А я не пожалею Ниневе, город великий, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?»

Cр. Шир ѓа-ширим, 5:8: «Заклинаю я вас, дочери Иерусалима: если вы встретите друга моего, что скажете вы ему? – что я больна любовью!»

См. Дварим, 28:10.

Братство Тегилим – распространенное в еврейских традиционных общинах добровольное объединение. Члены братства собирались для совместного чтения тегилим (псалмов).

Трапеза царя Давида, или трапеза проводов царицы, – дополнительная четвертая трапеза, которая устраивается после исхода субботы.

Хамра ве-рейханей пакхин – «Вино и благовония обостряют ум» (арам., Талмуд , Йома, 76б). (Прим. Ш.-Й. Агнона.)

Рабби Цви-Элимелех Шапиро из Динова (Прим. Ш.-Й Агнона. )

Заезд – распространенный на Украине тип еврейского жилья, представлявший собой комплекс жилых и хозяйственных помещений под одной крышей, с воротами на тыльном фасаде, через которые могли въезжать повозки.

Перерождение, или перевоплощение, душ (ивр. – гильгулъ, букв. «вращение») как форма Божественного воздаяния упоминается в книге Зогар. В дальнейшем перевоплощение понимается как закон, которому подвластны все души во Израиле, души всех человеческих существ и даже все Творение. Перевоплощение рассматривается как возможность исполнить предназначение и исправить ошибки и грехи, совершенные в предыдущих жизнях. По представлениям хасидов, цадик , обладающий сокровенным знанием, может вовсе освободить душу из плена перевоплощений или хотя бы помочь ей перейти от перевоплощения губительного, ниспосланного в наказание за грехи, к более высоким формам бытия.

Раза де-гильгулия – «тайна перерождений» ( арам .). ( Прим. Ш.-Й. Агнона .)

Ашкеназ – здесь: Германия.

То есть изучал Тору не во имя самой Торы, а ради почестей и богатства. ( Прим. Ш.-Й. Агнона. )

См. Эстер , 8:16.

Пойпс ( пойбст, папст – идиш ) – Папа Римский. ( Прим. Ш.-Й. Агнона. ) Обычно – священник.

Из правых и из левых – здесь: ангелы-заступники и ангелы-обвинители.

Принужденные ( ивр . – анусим ) – евреи, насильственно обращенные в чужую веру, но нередко втайне продолжавшие исповедовать иудаизм. Обычно имеются в виду испанские евреи, насильно обращенные в христианство, – так называемые мараны.

Имеется в виду мистическая практика «вознесения души» мистика в Небесные чертоги, встреча ее с обитателями Небес: ангелами или великими законоучителями прошлого – и приобретение ею в результате этих встреч сокровенного знания. «Вознесения души» описываются в еврейских мистических сочинениях начиная с глубокой древности.