Сандра Кэррингтон-Смит - Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта
- Название:Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Весь»
- Год:2012
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9573-2382-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сандра Кэррингтон-Смит - Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта краткое содержание
Намерение у меня очень простое: предложить стратегию улучшения повседневной жизни, нужно ли вам просто стереть пыль или провести полный ремонт.
Я также надеюсь придать каждому из вас сил, предложив новые способы воспринимать свои жизненные проблемы. Не бывает совершенно безнадежных положений. Какой бы печальной вам не казалась ситуация через очки иллюзии, всегда есть хотя бы один путь, который выведет из темноты.
Как запущенный, истерзанный временем дом можно восстановить до первоначальной красоты, так дом нашей души можно наполнить новой жизнью и превратить в уютную обитель, где расцветет прекрасная жизнь.
С. Кэррингтон-Смит
Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Когда образ полностью сливается с нами, мы принимаем внутреннюю и внешнюю красоту и предвкушаем, как выйдем в мир. Мы ощущаем на себе горящие взгляды мужчин и женщин, которые восхищаются нашей красотой. Мы видим себя прекрасными, желанными и любимыми. Мы думаем обо всех новых возможностях, которые перед нами откроются, и о чудесной любви, которая придет в нашу жизнь.
Глава 11. Цветы и отделка
Добавляем в свой мир красоту
Красота есть истина, а истина – красота; вот все, что знаешь ты на Земле, вот все, что ты должен знать.
Джон КитсС древних времен цветы символизировали красоту. Наши предшественники использовали их в пожертвованиях богам и богиням из-за захватывающего дух совершенства красок и форм. В нынешние времена их дарят как символ привязанности.
В оформлении дома и внесении красоты в окружающую обстановку цветы – это вполне доступный элемент в нашем списке. Они продаются везде, от аптек до магазинов флористов, по самой разной цене. Тем не менее, я обнаружила, что единственная маргаритка, сорванная на заднем дворе моими детьми и поставленная с любовью в кружку, излучает по всему дому чистую красоту.
Люди обожают красоту. Все просто. Красота – это наша связь с Божественным, многими утраченная. Это оставшаяся серебряная нить, которая связывает нас с чудесами Вселенной, как пуповина.
Когда мы чувствуем, что мир вокруг нас рушится, то перестаем воспринимать красоту, которая окружает нас каждый день. Мы читаем о ней в художественных произведениях и можем каждый день ходить по музеям, но многие ощущают, что красота – это неуловимая концепция, которая доступна только для наслаждения немногих везунчиков. Я не раз наблюдала, что когда приходят депрессия и апатия, то красота кажется практически раздражающей; она выглядит навязчивой, создавая резкий контраст с наступающими серыми стенами. Красота как будто дразнит нас, подчеркивая пустоту и отчаяние внутри.
Нас бомбардируют нереалистичными образами красоты в журналах и по телевидению: модели и актеры, отретушированные до физического совершенства, роскошные дома, которые недоступны никому, кроме немногих, и тропические курорты, которых большинство из нас никогда не увидит.
Легко понять, как наш образ себя может пострадать из-за такой иллюзорной поверхностной красоты, которая предлагается как священный Грааль современной жизни. Мы удивляемся тому, почему нам тыкают в лицо этими красивыми вещами, когда мы не можем ими стать или их использовать.
Некоторые из нас считают, что мы не заслуживаем такой роскоши; некоторые презирают тех, кто ведет созданную медиа «красивую» жизнь, и чувствуют себя ущербными.
Игра в красоту и богатство – это к тому же пример двойственности современной жизни.
Большинство из нас учат довольствоваться границами своего мира и никогда не претендовать на большее, но нам все равно нравится смотреть на богатых и знаменитых. Часто люди недовольны вниманием, которое СМИ уделяет знаменитостям, но у сочных историй про людей, находящихся в свете софитов, есть поразительно большая аудитория.
Недавно я прочитала весьма показательную статью, в которой говорилось, что в день, когда более 500 000 человек погибли от тайфуна в Индонезии, в американских новостях в прайм-тайм показывали рождение дочери голливудской знаменитости.
В этой статье задавался вопрос: неужели мы стали настолько поверхностными, что один ребенок, рожденный в богатстве и славе, оказывается важнее, чем история тысяч детей, которые потеряли своих родителей, детей, которые умирают от голода?
Может, и так. Весы нашей ценностной системы перекосились под весом поверхностности.
Теперь мы живем в полную силу благодаря вуайеризму, через радости и печали богатых и знаменитых. Тем временем наша собственная ценность стала незначительной, а способность воспринимать настоящую красоту исчезла.
Красоту теперь приравнивают к финансовой стоимости. Мы считаем, что не можем полюбоваться исключительно красивым закатом, если не находимся при этом на экзотическом полинезийском острове, или что мы не можем выразить романтическую любовь, не сопровождая это вручением безупречного бриллианта.
В западном обществе бриллиант – это, вероятно, самая престижная драгоценность, ради покупки которой люди работают годами. Что в бриллианте такого, что заставляет считать его более красивым, чем другие драгоценные камни?
Я много лет задавала этот вопрос и никогда не получала адекватного ответа. Наблюдая за нашей культурой, я пришла к выводу, что определяющий фактор ценности – его стоимость. Бриллиант – это самый дорогой драгоценный камень; поэтому люди считают его самым красивым.
И снова весы равновесия не в порядке. Если при покупке вещи мы не рискуем лишиться всего состояния, то привлекательность покупки падает. В реальности бриллиант – это не большая драгоценность, чем любой другой камень из пантеона драгоценностей; мы просто назначили его таковым, потому что обладание им позволяет нам почувствовать себя более ценными.
Истинная красота не имеет ничего общего с медийной версией, которую постоянно нам навязывают. Сущность красоты содержится во всем, она окружает нас каждый день, если мы готовы ее видеть. Она приобретает удивительные формы и приходит с неожиданной стороны.
Вспомните красоту снежинки, прочитав отрывок из книги «Мед из камня» Чета Рэймо:
Так неужели тайна снежинки полностью разрушена? Конечно, нет! Физики довольны, что могут объяснить шестиугольную симметрию кристаллов, но они мало что могут сказать об изяществе лучей и уникальности шести концов. Для этого в науке есть только зачатки понимания. Очевидно, что частицы воздушной пыли становятся ядром, вокруг которого начинает расти снежинка. Без пыли снега бы не было.
…Но очевидная стабильность ледяного кристалла, как очевидная неподвижность горы – это иллюзия… дефекты в кристаллах – места, в которых есть лишние или недостающие атомы водорода – прыгают с места на место, как непослушные дети в классе. И каким-то образом в процессе атомических капризов снежинка принимает и сохраняет упорядоченную форму. В ней мы видим одну из самых поразительных тайн природы: как красота и структура возникают из тонкого баланса порядка и беспорядка.
…Физики могут только гадать о том, как поддерживается симметрия всего кристалла, когда молекулы воды случайным образом закрепляются вокруг его растущего края. Некоторые считают, что вибрации кристаллической решетки – это инструмент коммуникации; эти вибрации крайне чувствительны к форме кристалла. Если так, то растущая снежинка поддерживает свою симметрию так же, как музыканты в оркестре играют вместе и разделяют звуки ансамбля. Значит, красота снежинки – это оркестр! Facultas formatrix – это вибрации. Природа вибрирует в своем единстве. Атомы танцуют под неслышную музыку. Облако пляшет. Камни крутят твист. Неподвижная поверхность озера отплясывает буги-вуги ( Cowley Publications, 2005; p. 56 ).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: