Ричард Витфилд - Управление эмоциями. Создание гармоничных отношений

Но сама по себе мораль не является врожденной. Никто из нас не рождается моральным, у нас есть лишь моральный потенциал. Мы учимся быть моральными или аморальными, в соответствии с тем, как с нами обращаются в детстве, что затем подкрепляется рамками моральный правил и принципов, когда мы становимся старше. Моральное поведение, как и любовь, о чем мы узнаем в следующей главе, развивается благодаря дару внимания и уважения. Другими словами, мы учимся поступать этично, если с нами обращаются этично, мы не учимся этому умозрительно. Интеллектуальное знание этики оказывает мало влияния на поведение, если только этические правила не объясняются другими людьми, являющимися уважаемыми ролевыми моделями, которые поступают этично каждый день.

Чувство вины и стыд тесно взаимосвязаны, в то время как обвинение не ограничивается чувством или эмоцией, оно, в первую очередь, объясняется ответственностью за нежелательное происшествие. Словарь дает такие определения.

Чувство вины:ощущение того, что человек несет ответственность за некое нежелательное происшествие, возможно, преступление.

Стыд:страдание или чувство унижения, позора или дискредитации, вызванное сознанием собственной вины или оплошности за совершение неправильного или достойного сожаления поступка.

Обвинение:перемещение ответственности за неудачи, плохие результаты на человека или группу людей.

Таким образом, стыд и чувство вины есть то, что люди чувствуют, когда они верят или им внушают, что они сделали что-то не так или не так думали. В некотором смысле эти чувства включают психологическое наказание за поведение, не одобряемое «родительской фигурой», сохраняющейся внутри всех нас и представляющей собой аспект совести. Отказ от принятия вины или перекладывание ответственности на кого-то другого может подразумевать обвинение.

Обвинение – это человеческая деятельность, в которой ответственность за нежелательное происшествие налагается на определенных людей, возможно, на себя. Такого рода суждение или перемещение ответственности может породить или усилить чувство вины и стыд у других людей или у себя. В любом случае, справедливо обвинение или нет, существует психологический груз, который перемещается (в случае «проецирования», т. е. перекладывания вины на другого) или принимается (в случае принятия вины на себя), а извинение и прощение могут уменьшить его давление. (Проецирование эмоций, что является как очень важной психологической концепцией, так и очень распространенной особенностью поведения, более подробно исследуется в главах 9 и 10.)

Человеческие эмоции можно разделить на два типа или класса: шесть врожденных эмоций и примерно такое же количество приобретенных в ходе жизни в социуме. Они показаны в этой таблице.

Врожденные: Страх, Радость, Грусть, Гнев, Страдание, Голод

Приобретенные: Любовь, Зависть, Чувство вины, Гордость, Смущение, Отвращение

Большая часть приобретенных эмоций связана с тем, что мы или общество считаем «правильным» или «неправильным», и поэтому включает моральный аспект.

Традиционно считается, что существует «семь смертных грехов»: гордыня, чревоугодие, зависть, блуд, сребролюбие, уныние и гнев. «Грех» подразумевает неправильные мысли, действия или и то, и другое.

Запишите свои размышления об этих «смертных грехах» в отношении к обозначенным эмоциям. Полагаете ли вы, что концепция «смертных грехов» ошибочна, и если да, то в чем?

Различия между стыдом, обвинением и чувством вины были обозначены выше. Запишите пять отдельных примеров из вашей жизни.

а. Когда вы чувствовали стыд.

б. Когда вы правомерно винили себя в чем-то.

в. Когда вы правомерно винили кого-то другого за что-то.

г. Когда вы неправомерно обвиняли кого-либо.

д. Того, в чем вы до сих пор ощущаете свою вину.

Подумайте, есть ли что-то, к чему вам стоит вернуться ( г и д ).

Чувство вины, которое, как и многое другое в сфере наших эмоций, уходит корнями в детство, имеет свои положительные и отрицательные аспекты, как показано на рисунке 7.

Положительные: помогает нам осознать ответственность за собственное поведение и необходимость учитывать интересы других, уважая свои, и обеспечивает импульс для принесения извинений.

Отрицательные: может заставить нас чувствовать себя недостойными, некомпетентными и не заслуживающими любви, или же, в самом худшем случае, непоправимой «ошибкой Вселенной».

Когда мы оцениваем свое психическое здоровье с точки зрения совершенных ошибок, мы должны найти баланс между положительными и отрицательными аспектами стыда и чувства вины. В конце концов, эти чувства возникают иногда благодаря принятию личной ответственности, особенно теперь, когда мы живем в культуре обвинений и судебных разбирательств. Поэтому перед нами стоит задача поиска эмоционального равновесия, что требует от нас следующего:

1) признания собственных несовершенств и несовершенств окружающего мира, не теряя при этом надежды и не принижая себя. Мы можем совершать ошибки и оставаться хорошими людьми, особенно если мы сделали все, что возможно, чтобы все исправить;

2) признания того, что концепция социальной справедливости требует расплаты за виновность в виде принесения искренних извинений, возмещения или официального наказания;

3) принятия исцеляющей силы прощения. Если другие не даруют его в ответ на искреннее раскаяние, то возможно прощение себя или божественное прощение. Мы не должны быть виновными вечно.

Это упражнение связано с ошибками, которые все мы время от времени совершаем. Бывают ситуации, в которых мы, оглядываясь назад, впоследствии жалеем о своем поведении. Возможны ошибки, «грехи», совершенные по недомыслию или сознательно. Причины наших ошибок обычно находятся в нас: например, такой причиной могут быть наша нетерпеливость, желание «срезать путь», усталость, стресс, забывчивость.

Для каждой из приведенных ниже «причин ошибок» (по возможности) приведите личный пример и оцените вину по трехбалльной шкале: 0 (нет вины), 1 (небольшая вина), 2 (серьезная вина).

Причины ошибок:

● в тот момент было недостаточно информации или информация была неверной;

● неверно направленная энергия или чрезмерный энтузиазм;

● нежелание говорить правду себе или другим;

● примыкание к большинству, несмотря на то, что личное мнение было иным;

● попустительство или жадность;

● промедление и задержки в выполнении необходимого;

● отсутствие должного внимания.