Элизабет Эймс - Манифест свободы. Почему свободные рынки – нравственны, а Большое Правительство – нет

Справедливо ли , что почти половина населения США сегодня не платит федеральные налоги на доходы?

Справедливо ли , что Большое Правительство разрослось настолько, что совокупный государственный долг намного превышает совокупные ежегодные доходы всех американцев и прибыли всех американских предприятий?

Даже сторонники Большого Правительства понимают зловещее предзнаменование, проявившееся в коллапсе государственного долга и уровне безработицы, выраженном двузначными цифрами, которые потрясают чрезмерно разросшиеся европейские государства благосостояния вроде Греции, Франции, Италии и Испании. Репортажи о беспорядках и отчаявшихся бюрократах, появляющиеся в СМИ, подводят к неизбежному вопросу: надо ли думать, что государство благосостояния, гарантирующее людям безопасность от колыбели до могилы и перераспределение доходов, должно приводить к такому результату ? И многие люди спрашивают себя: не являются ли США следующими в этой очереди?

Недовольство Большим Правительством – лишь часть этого нового пробуждения, ведущего за собой также и новое признание нравственности предпринимательства . Технологическая революция последних 30 лет породила поколение предпринимателей, которые захватывают воображение общественности так же, как когда-то великие художники и рок-звезды. Свидетельством этого стали публичные выражения чувств, произошедшие по всему миру после кончины основателя компании Apple Стива Джобса в 2011 г. Преждевременная смерть Джобса, умершего в возрасте 55 лет от рака поджелудочной железы, стала таким же знаковым событием в культуре, какими были смерти Джона Леннона и Джона Кеннеди. Люди любого общественного положения, убеждений и национальностей писали о том, что значил для них Джобс и чему они научились у Джобса, размещая выражения своих чувств в Facebook, в Twitter и в сообщениях электронной почты, причем многие из этих текстов были написаны и разосланы с помощью iPad, iPhone и MacBook.

Знаменитую речь, произнесенную Джобсом в 2005 г. перед выпускниками Стэнфордского университета, на YouTube просмотрело более 6,3 миллиона человек, зачарованных ставшей ныне легендарной историей обретения Джобсом могущества: тем, как Стива усыновила небогатая супружеская чета, поскольку он был нежеланным ребенком для своих биологических родителей; тем, как Джобс бросил учебу в колледже и позднее основал Apple только для того, чтобы быть уволенным из компании, одним из основателей которой он был; наконец, тем, как он смог преодолеть неудачу и в конце концов вернуться в Apple, чтобы создать изобретения, ставшие венцом его жизненных достижений. Даже участники демонстраций Occupy Wall Street отвлеклись на время от протеста, чтобы воздать должное покойному. В первую же неделю продаж написанная Уолтером Айзексоном монументальная биография Стива Джобса разошлась в количестве 380 тысяч экземпляров.

Этот мощный прилив чувств отразил нечто большее, чем простую благодарность за созданные Джобсом продукты. Это было также и инстинктивным всеобщим признанием морального аспекта достижений Джобса. Подобно немногим, Стив Джобс воплотил и выразил моральную сущность человеческих предприятий, заключающуюся в способности человека создавать инновации, которые помогают другим. Джобс сделал это, следуя собственным устремлениям и в полной мере развивая свои креативные способности.

В то самое время, как люди оплакивали кончину великого предпринимателя, президент Обама требовал с налогоплательщиков больше денег на «создание рабочих мест» – и это после того, как триллионы долларов, потраченные на «стимулирование», явно не смогли оживить экономику. А основатель Apple, прямо и косвенно, создал миллионы рабочих мест в США и по всему миру, не взяв на это ни гроша из денег налогоплательщиков .

Джобс и его партнер Стив Возняк создали Apple на средства инвесторов и инвестиционных банкиров, которые в конце концов сделали Apple публичной компанией – и ведь это именно та категория людей, которых участники движения Occupy Wall Street и сторонники расширения правительства обвиняют в «алчности» и «жадности».

У этих достижений есть и оборотная сторона. В некоторых секторах экономики произошло сокращение рабочих мест. iPod и iTunes, позволившие покупать музыку онлайн, нанесли сильный удар розничным продавцам музыки. Графические возможности программного обеспечения изделий компании Apple вытеснили тех, кто ранее работал в полиграфической и звукозаписывающей отраслях. Да и сам Джобс не был ангелом. Известный своей раздражительностью, он мог проявлять безжалостность по отношению как к сотрудникам своей компании, так и ко всем тем, кто ему перечил. Жизнь Джобса – никоим образом не идеальная картина.

Но ценность, которую создавали Джобс и его компания, намного превосходила все минусы. Apple генерировала возможности и создавала богатства для миллионов людей – сотрудников самой компании, ее акционеров, людей, торговавших продуктами компании и использовавших эти продукты в своей деятельности. Ни одна государственная программа не могла произвести те нравственные выгоды, которые Джобс дал обществу .

Стоит отметить, что среди тех, кто размышлял о кончине Стива Джобса, был Сами Мубайед, профессор университета в Сирии, где родился биологический отец Джобса. Мубайед написал, что, хотя молодых сирийцев вдохновляет связь с предпринимателем-визионером, они понимают, что «если бы Джобс работал в Сирии, он, вероятно, не совершил бы ни одного из своих открытий» [10] Sami Moubayed, «iSad in Damascus: Syria Reclaims Jobs», Asia Times , October 8, 2011 January 2000, http://www.atimes.com/articles/Middle_East/MJ08Ak01.html. . Вот почему, по словам Мубайеда, Сирия не обеспечивает необходимую для инноваций «экосистему и поддерживающую инновации среду». Социалистическая страна жестко контролирует банки и экономическую политику, которые диктуются государством в целях устранения «классового неравенства» [11] Library of Congress, «Places in the News: Syria/Israel», January 2000, http://www.loc.gov/today/placesinthenews/archive/2000arch/20000112_syriaisrael.html. . Все, чего добились сирийские власти, – создание нищеты: средняя заработная плата в Сирии составляет 2,61 долл. в час.

США – не Сирия. Однако продолжающееся десятилетиями в США умножение рядов бюрократии Большого Правительства и усиливающееся регулирование ныне подрывают нравственное общество, разрушая экономическую и личную свободу. Сегодня все больше примеров нарушения моральных принципов бюрократией Большого Правительства и нормами регулирования. Мы видели это на примере Закона о здравоохранении, который привел к тому, что администрация навязывает свои правила католической церкви, а это люди разных религиозных убеждений считают нарушением свободы вероисповедания. Господство Большого Правительства в здравоохранении привело к возникновению новой этики «экономного здравоохранения», которое, как считают наблюдатели, вступает в конфликт с традиционными, многовековыми принципами медицины и ставит расходы выше интересов пациентов [12] Rob Stein, «Should Doctors Be „Parsimonious“ About Health Care?» Shots (NPR’s Health Blog), January 3, 2012, http://www.npr.org/blogs/health/2011/12/30/144485098/should-doctors-be-parsimonious-about-health-care. . Других пугает усиливающееся злоупотребление законодательством: органы местной власти заставляют людей продавать свои дома и предприятия, чтобы расчистить путь коммерческим проектам, которые выгодны муниципалитетам. Близорукие бюрократы Большого Правительства могут порой забывать, что их дело – помогать людям. Пример такой «забывчивости» – заявление властей города Нью-Йорка о том, что они больше не станут принимать дары, приносимые церквями и синагогами в виде продуктов питания, потому что не могут контролировать содержание в этих продуктах клетчатки, жиров и солей [13] Jeff Stier, «No Kugel for You! Mike’s Homeless-Gift Ban», New York Post , March 18, 2012, http://www.nypost.com/p/news/opinion/opedcolumnists/no_kugel_for_you_N4VuTrqavfOiApSHngxuMJ. . Все больше американцев начинают считать Большое Правительство повинным в грехах, которые сторонники государственного вмешательства приписывают частному сектору. Постоянный рост бюрократии и введение все новых мер Большого Правительства обусловлены эгоизмом, алчностью и стремлением к политическому господству.