Хусейн Сайиди - Личность пророка Ислама

Тут можно читать онлайн Хусейн Сайиди - Личность пророка Ислама - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: foreign_religion, издательство Array Литагент «Садра», год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Личность пророка Ислама
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «Садра»
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-906016-43-0
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Хусейн Сайиди - Личность пророка Ислама краткое содержание

Личность пророка Ислама - описание и краткое содержание, автор Хусейн Сайиди, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга Хусейна Сайиди посвящена личности одного из величайших деятелей мировой истории, произведшего поистине грандиозную трансформацию в судьбах человечества, – Пророка Мухаммада (С). Посланник Единого и Единственного Аллаха, религиозно-политический лидер общины мусульман, храбрый и талантливый полководец, мудрый стратег и тактик, верный партнер по договорам, чья честность составила ему доброе имя еще в доисламские времена, справедливый и беспристрастный судья, а кроме того, заботливый и ласковый муж и отец – это все он, Мухаммад (С), основатель Ислама, самый дорогой и любимый человек для каждого мусульманина и каждой мусульманки, пример для подражания и образец нравственной чистоты. Из поля зрения автора не ускользают ни малейшие детали: особенности облика Пророка (С); его повседневные привычки и склонности; любовь к чистоте и уход за телом, а также рекомендации верующим в этой области; особенности характера, хорошие манеры и высокие морально-этические качества. Особое внимание в книге уделяется состраданию Пророка (С) обездоленным и его справедливости в обращении с женами, детьми, сподвижниками, соседями, больными, путниками, вдовами и сиротами, с друзьями и недругами. Кроме того, автор приводит немало хадисов, содержащих в себе наставления Пророка (С) о том, как человек должен вести себя со своими ближними.

Личность пророка Ислама - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Личность пророка Ислама - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Хусейн Сайиди
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Сейчас ты спокойно спишь напротив меня; нет, нет, ты не спишь, это мы спим в постели неведения, твои глаза озабочены невежеством двадцать первого века.

Любимый! Проводи нас, как гостей, из ночи невежества в утро знания!

Наши запятнанные руки возьми в свои и научи нас – «как жить» и «как умереть»!

Озари нас лучами солнца своего бытия, чтобы они растопили льды нашей гордости!

Хусейн Сайиди.

Глава первая

Личность пророка Мухаммада (С)

А. Описание внешнего облика и образа жизни

Имя

Пророк (С) всегда говорил: «У Бога для меня десять имен:

Мухаммад – тот, кто обладает множеством добродетелей;

Махмуд – прославленный, прославляемый;

Ахмад – наиболее прославленный, прославляемый;

Махи – тот, кто уничтожает неверие;

‘Акиб – тот, после кого больше не следует пророков;

Хашир – тот, перед которым в День Страшного суда собираются люди;

Пророк покаяния;

Расул-ал-малахим – Пророк великих битв;

Мукаффи – почитаемый всеми людьми;

Касем – совершенный, тот, который объединяет в себе множество превосходных качеств» 1.

Внешность

Волосы

Его волосы доходили до мочки уха 2, они не были ни пышными, ни вьющимися 3, и когда он их причёсывал, они отделялись друг от друга, подобно крупинкам песка 4. Некоторые передатчики говорили, что его волосы доходили до плеч; в большинстве случаев он закрывал уши волосами. Его волосы на висках блестели; седых волос на голове и в бороде до конца жизни насчитывалось семнадцать.

Его волосы на голове были густыми 5, борода тоже была густая, но недлинная 6. Его седина была в бороде на подбородке и на голове, в заушной впадине 7.

Лоб

Его лоб был высоким 8и немного выпуклым 9.

Брови

Брови соединялись друг с другом 10, они были тонкими и густыми 11.

Ресницы

Имел длинные и густые ресницы 12.

Глаза

Чернота его глаз была насыщенной 13. Его глаза были большими 14. Часто из-за ночного бодрствования белки его глаз были немного красноваты 15. Правый глаз три раза, левый два раза он подводил сурьмой и говорил: «Больше или меньше – не имеет значения» 1®. Иногда во время соблюдения поста подводил глаза сурьмой 17. Имел мешочек с сурьмой и в ночное время подводил ею свои глаза 18.

Щёки

Его щёки не были ни мясистыми, ни худыми, а были обычными 19. Щёки были скуластыми 20.

Нос

Нос был прямой и тонкий 21. Ноздри не были узкими 22.

Рот

Его рот был широкий, но соразмерный 23.

Подбородок

Он обладал коротким, но соразмерным подбородком 24.

Зубы

Передние зубы симметрично отделялись друг от друга 25и сверкали белизной 26.

Лицо

Его лицо было белое и симпатичное 27. Анас говорил: «Когда Создатель посылал любого из пророков, каждый из них обладал прекрасным лицом, и… наш Пророк Мухаммад (С) был самым обаятельным и симпатичным» 28. Арабы-кочевники каждый раз, увидев его лицо, говорили: «Клянусь Богом, это лицо не похоже на лицо лжеца» 29. Его лицо было овальное 30. Под нижней губой имелась родинка 31.

Шея

Шея была красивая, не длинная и не короткая, и сверкала, подобно серебру 32 33.

Телосложение

Он обладал соразмерными крепкими частями тела 34и имел крепкое телосложение 35. С точки зрения комплекции был умеренным, хотя в конце жизни поправился 36. Мышцы его не были ни рыхлыми, ни вялыми. Годы не повлияли отрицательно на его тело, и оно сверкало, как в пору молодости 37. Роста был не высокого и не низкого, а среднего, и сам говорил: «Все хорошее – в середине» 38. Часто потел 39. Его таз – как и у других доблестных мужей – был немного широк 40. Когда какое-то место открывалось, тело из-под одежды сияло белизной.

Плечи

Был коренаст и широкоплеч 41. Предплечья были покрыты волосами 42.

Грудная клетка

Начиная от середины грудной клетки и до пупка у него была тонкая линия из волос; кроме этих волос, на нижней части грудной клетки и верхней части живота волос не было 43. Верхняя часть грудной клетки была покрыта волосами 44.

Руки

Запястья его рук были широкими, ладони были жёсткими и сильными 45. Предплечья были покрыты волосами 46. Когда он хотел указать на что-то, то указывал руками, а не глазами и бровями 47.

Ноги

Бёдра его не были толстыми 48. Его ступни были широкими и плотными 49. Имел умеренные, не очень толстые голени 50. Подъём его ступней был высоким.

Перстень

Перстень надевал на правую руку 51. Он предпочитал перстни с вправленными в них камнями: опалом 52, халцедоном 53, агатом 54, бирюзой 55, хрусталем 56, йеменским ониксом 57, изумрудом 58. Он не любил, когда на мизинце не было перстня 59. Предпочитал надевать сразу несколько перстней 60. На мизинце правой руки носил серебряный перстень 61. Во время омовения три раза передвигал перстень 62. Медленно двигал перстень с вправленным в него драгоценным камнем, глядя на него 63. Бывало, перстень надевал на средний палец, но в большинстве случаев он надевал его на безымянный палец 64. Железные и медные кольца не одобрял 65. Запрещал надевать кольцо на левую руку. Также не одобрял, когда надевали кольцо на указательный палец 66. Для того чтобы не забыть что-то, иногда в кольцо вдевал нитку 67.

Постель

Он не всегда спал в постели. Иногда спал на своем черном халате, а иногда – на земле, в другой раз – на циновке, а иногда – на овчине, иногда – в постели или на кожаном паласе. Его постель была сделана из коры финиковой пальмы. Однажды ночью ему постелили постель в два слоя; когда наступило утро, он сказал: «Вчера эта мягкая постель мне совершить утреннюю молитву помешала». Затем дал распоряжение впредь стелить ему однослойную постель 68.

Опрятность

Касательно мужчин

Однажды он сказал одному мужчине: «Ты приведи в порядок свои голову и лицо, это сделает тебя красивее» 69. Ещё он говорил: «Когда бороду держат в кулаке, то, что выходит из кулака, необходимо укоротить». Уход за лицом Пророк (С) считал необходимым. Он говорил: «Вы не должны отращивать большие усы, ибо дьявол избрал их местом своего убежища». Удаление волос из носа считал правильным и говорил: «Поправьте свои усы, удалите волосы из своего носа и введите это себе в привычку, ибо это увеличит вашу красоту» 70.

Причёсывание длинных волос считал необходимым и говорил, что причёсывание волос перед каждой молитвой имеет свое вознаграждение 71.

Он говорил: «Кто носит длинные волосы, тот должен их укоротить или привести в надлежащий порядок» 72.

Он велел мужчинам укорачивать свои ногти 73. Однажды Пророк (С), посмотрев на одного человека, у которого была длинная борода, сказал: «Как было бы хорошо, если бы он привёл в порядок свою бороду». Когда тот человек узнал это пожелание Пророка (С), то укоротил свою бороду таким образом, что она стала ни длинной, ни короткой, затем пришёл навестить Пророка (С). И Пророк (С), увидев его, сказал: «Вот таким образом подстригайте» 74. Он всегда говорил: «Стирайте свои одежды, укорачивайте свои волосы, пользуйтесь мисваком*, будьте чистыми и опрятными, ибо евреи так не поступали, в результате их жёны стали прелюбодейками» 75.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Хусейн Сайиди читать все книги автора по порядку

Хусейн Сайиди - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Личность пророка Ислама отзывы


Отзывы читателей о книге Личность пророка Ислама, автор: Хусейн Сайиди. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x