Марина Жуковски - 1001 ночь в Саудовской Аравии
- Название:1001 ночь в Саудовской Аравии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марина Жуковски - 1001 ночь в Саудовской Аравии краткое содержание
1001 ночь в Саудовской Аравии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Много позднее я узнала, что сторонники салафизма (крайний ислам) ведут себя подобным образом. Т.е. салафиты не должны разговаривать с неверными и уж тем более встречаться с ними или садиться за один стол. Причём неверными могут быть даже мусульмане, но не разделяющие идей салафитов.
Если вкратце то салафизм— это крайнее направление ислама, запрещающее большинство привычных нам вещей таких как музыка, рисунок, общение с неверными и многое, многое другое.
Хотя, это только мое предположение, возможно молодой человек говорил правду и она действительно не говорила на английском, ведь если бы молодая пара была сторонниками салафизма, то разговор бы не состоялся.
Но несмотря на явное не желание к общению со стороны девушки, мне всё же удалось кое-что выяснить.
Эптихадж и Мухаммед.
Молодые люди прилетели из Рияда. Ей 23, ему 27 и они молодожёны. Она Эптихадж, его зовут Мухаммед. Первые четыре дня своего медового месяца они провели на Шри Ланке, и теперь возвращаясь домой, остались на неделю на Мальдивах.
Познакомили их родители. Мама Эптихадж была знакома с тётей Мухаммеда.
Молодых познакомили и получив согласие с обеих сторон заключили помолвку. Назначили день свадьбы, до свадьбы они были знакомы пять месяцев и виделись несколько раз.
Встречи до свадьбы в Саудовской Аравии запрещены, соотвественно никакого физического контакта до брака, никаких поцелуев и объятий, даже за руку нельзя подержать будущую супругу. Встречаться, по саудовски – это значит видеться в присутствии родственников и если повезёт перекинуться парой слов. Хотя существует и более современные семьи, где пары до свадьбы могут даже встретиться в кафе, но об это чуть позже.
Эптихадж учится на юриста, Мухаммед работает программистом. После окончания учебы она планирует работать и он утверждает, что абсолютно не против. Планируют иметь двоих детей, но не сразу, что как-то нетипично для жителей Саудовской Аравии.
Эптихадж говорит, что сначала хочет окончить учебу и начать работать, и только потом планировать детей. Очень современный взгляд на жизнь, в Саудовской Аравии, которого мало кто придерживается.
После свадьбы чаще всего девушка беременеет и никто не задумывается о планировании, после первого ребенка появляется еще один и еще.
Но все же, несмотря на такой необычный взгляд на жизнь, абайя и закрытое лицо моей собеседницы, где-то на Мальдивах, вдали от дома, семьи и полиции нравов, выдавали в ней жительницу Саудовской Аравии и правоверную мусульманку, чтящую свои традиции и обычаи даже вдали от дома.
После нашего знакомства, мне казалось, что мы будем чаще разговаривать или хотя бы обмениваться парой слов, но завидя нас, пара делала вид, что нас не видит. Иногда Мухаммед еле заметно кивал головой в знак приветствия, почти не поворачивая головы в нашу сторону, супруга же его смотрела либо на мужа, либо в пол, либо просто перед собой, не обращая ни малейшего внимания на мой пристальный взгляда. Больше нам не удалось поговорить.
Эптихадж и Мухаммед также продолжали садиться за свой столик в самым дальнем углу ресторана, не замечая никого вокруг, смотря только друг на друга и быстро съев завтрак, обед или ужин, они удалялись крепко держась за руки.
Возможно, они были слишком счастливы вместе и наслаждались обществом друг друга и в эти дни им никто не был нужен.
Через пару дней мы встретили еще одну пару из Саудовской Аравии.
Азра и Абдулазиз
Они также как и предыдущая пара приехали из Рияда. Он так же как и Мухаммед одет по-европейски: шорты и футболка, она так же как и Эптихадж носит абайю и никаб. У них двое детей погодки, с которыми они и приехали отдыхать. Подозреваю, что возможно где-то с ними была еще и няня, т.к. Азру и Абдулазиза я частенько видела одних прогуливающихся по пляжу или поедающих завтрак, как-то я спросила, а где же дети, на что отец семейства ответил, что в комнате. Детям было около 2-3 лет, поэтому вряд ли их можно было оставить одних в домике с доступом к балкону, ведущему прямо в океан. К тому же наличии няни в саудовских дома и вообще в арабской культуре, это как наличие стиральной машинки у нас. Няня есть в каждом доме, а в некоторых и не одна.
Уличив удобный момент я завела разговор с Азрой и Абдулазизом, надеясь, что они окажутся более открытыми к новым знакомствам.
Когда я сказала, что мы живём в Джидде наши новые знакомые были не менее удивлены, чем предыдущие.
В этот раз мне повезло больше, т.к. Азра с удовольствием поддерживала со мной беседу, она немного говорила по-английский, а когда не была уверена, просила мужа помочь с переводом. Мы разговаривали о детях, работе мужа, жизни в Джидде, магазинах, в общем вели обычный разговор двух женщин, с одним лишь ‘но’, я не видела лица моей собеседницы. Азра также как и Эптихадж во время своего отпуска на Мальдивах не снимала абайий и никаба, находясь за пределами своей комнаты.
Подружится с Азрой и Абдулазизом также не получилось, хотя завидев нас на завтраке Азра еле заметно кивала мне головой, Абдулазиз делал тоже самое, но уже глядя на моего мужа.
За время нашего отпуска на Мальдивах мы встретили еще несколько семей из Саудовской Аравии. Они также как и как и предыдущие пары разительно отличались от других отдыхающих, женщины даже на пляже не снимали абайи и не показывали своих лиц за пределами своей комнаты.
Подошло время возвращаться назад в Саудовскую Аравию. Я достала абайю из шкафа и положила её в рюкзак. В аэропорт мы поехали как обычные туристы, в шортах и майках. Пройдя все формальности с паспортами и регистрацией, мы направились к нужному выходу, у которого стояли две девушки в хиджабах, брюках и рубашках прикрывающих попы. Увидев мои голые колени, одна из них вежливо, но настойчиво попросила надеть брюки и что-то с длинным рукавом, в противном случае, я не смогу подняться на борт. Я закивала головой и вытащила абайю из сумки, тем самым прикрыв голые ноги и руки.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: