Ирина Мартынова - Бани. Полная энциклопедия

О популярности массажа как средства народной медицины свидетельствует такой известный истории факт. Однажды император Адриан, проезжая мимо бани, случайно заметил, что старый инвалид-воин растирал о мраморную колонну свою больную спину. «Почему ты растираешь сам себя?» — спросил его император. «У меня нет рабов, которые могли бы меня массировать». Тогда в знак прежних боевых заслуг Адриан велел подарить инвалиду двух рабов-массажистов. Весть о щедрости и заботе императора о воинах быстро облетела весь город. На обратном пути, проезжая мимо бань, император обратил внимание на то, что там собралась огромная толпа людей, которые терлись о колонны бань. Но на этот раз Адриан не стал раздаривать рабов, а посоветовал людям растирать друг друга.

В Древнем Риме массировались все — от императора до раба. Применял эту процедуру и Юлий Цезарь. Гален, будучи врачом в школе гладиаторов в Пергаме, лечил массажем и рекомендовал гладиаторам применять самомассаж после тяжелых сражений для лечения травм и восстановления сил. Применение массажа стало одним из непременных элементов физического воспитания воинов. У них были специальные инструкторы, обучавшие приемам массажа.

С падением Римской империи массаж как оздоровительная и лечебная процедура надолго исчез из жизни европейских народов. Тому способствовало распространение на континенте христианства, проповедовавшего умерщвление плоти. И лишь арабские, тюркские и другие народы, не исповедовавшие христианства, продолжали применять массаж в медицине и в быту. В частности, большой вклад в его развитие внес выдающийся ученый Ибн Сина (Авиценна) (ок. 980— 1037). В одной из книг своего «Канона врачебной науки» в разделе «О массаже для подвинутых в года» (людей пожилого возраста) он писал: «Необходимо, чтобы массаж был умеренным по своему качеству и количеству. Если растирание будет постоянным, то пусть каждый раз производится при помощи грубой ткани или голыми руками. Поистине это полезно для них и предотвращает страдания от болезней органов». Введенные Авиценной термины «подготовительный» (предварительный) и «восстановительный» массаж сохранились в спортивной и лечебной практике и по сей день. Авиценна различал такие виды массажа: сильный — укрепляющий тело, и слабый — смягчающий, расслабляющий его: продолжительный — способствующий похудению, и умеренный — способствующий физическим упражнениям; восстановительный — после физических нагрузок. Этот труд содействовал развитию массажа в Турции, Персии и других странах.

В Турции, Персии, Хиве, Бухаре массаж чаше всего делали в общественных банях. Но в странах Востока массаж был весьма своеобразным. Его делали не только руками, но и ногами, обращая особое внимание на то, чтобы в результате этой процедуры суставы приобретали гибкость.

Кстати, в старых «турецких» банях нынешних Тбилиси, Алма-Аты, Ташкента и сейчас делают древний восточный массаж.

Отведал это экзотическое «угощение» во время путешествия по Кавказу и А. Пушкин, подробно описавший этот эпизод: «Персиянин ввел меня в бани: горячий железо-серный источник лился в глубокую ванну, иссеченную в скале… Гассан… начал с того, что разложил меня на теплом каменном полу; после чего начал он ломать мне члены, вытягивать суставы, бить меня сильно кулаком; я не чувствовал ни малейшей боли, но удивительное облегчение. (Азиатские банщики приходят иногда в восторг, вспрыгивают вам на плечи, скользят ногами по бедрам и пляшут по спине вприсядку…). После сего долго тер он меня шерстяною рукавицей и, сильно оплескав теплой водою, стал умывать намыленным полотняным пузырем. Ощущение неизъяснимое: горячее мыло обливает вас как воздух! NB: шерстяная рукавица и полотняный пузырь непременно должны быть приняты в русской бане; знатоки будут благодарны за такое нововведение.

После пузыря Гассан отпустил меня в ванну; тем и кончилась церемония».

О технике восточного массажа все, кто его испытывал на себе, отзываются положительно, хотя соглашаются на его проведение всегда с некоторым страхом.

«Вышедши (из воды), я велел банщику мыть себя и ломать по их обыкновению. Они сие чрезвычайно ловко делают, всячески коверкают так, что ребра и все кости трещат; стучат тебя кулаками и, положив на спину, прыгают на ноги и на грудь и сползают на пятках по мокрому телу. Я держал свои кулаки в готовности, чтобы истребить банщика, если меня ушибет, но они проворно и ловко сие делают, что я только мог хохотать с товарищами», — писал в своих мемуарах генерал Н.Н. Муравьев (Карский), победитель турок на Кавказе.

В Древней Руси широко использовали массаж главным образом в виде похлестывания — «хвощевания» тела березовым или дубовым веником в парной бане.

Развитие массажа получило новый толчок в эпоху Возрождения, подарившую человечеству многих выдающихся естествоиспытателей и медиков. Мигель Сервет открыл круг кровообращения, Андреас Везалий опубликовал в 1543 г. работу, где было дано первое обстоятельное изложение анатомии человека. Наконец, английский врач Вильям Гарвей в 1628 г. открыл законы кровообращения.

Исследования Гарвея и его последователей показали, что человеческое тело можно рассматривать как сложную машину, в которой нет места для таинственных духов, якобы управляющих жизнедеятельностью организма. Именно в те времена в медицине стали практиковаться взвешивание, определение частоты пульса, дыхания, измерение температуры тела больного.

В XVI в. в результате значительных открытий в медицине больше внимания стало уделяться врачебной гимнастике и массажу.

В начале XVІІI в. развитие массажа в Европе связано с именами таких ученых, как Гофман, Бернер, Жубер, Андре, Тиссо.

Тиссо, например, подробно описал методику растираний и их значение для организма: «Растирание есть… врачебное средство, которым мы не можем пренебрегать, Если каждое утро, лежа в постели на спине и приподняв немного согнутые в коленях ноги, растирать себе желудок и живот куском фланели, то этим увеличивается перистальтическое движение во всех кишках брюшной полости… Если трут все тело, то способствуют испарению и кровообращению. Древние, которые знали всю выгоду растирания, употребляли его не только как врачебное средство, но оно было, так сказать, их повседневным средством для сохранения здоровья».