Виктор Жаворонок - Слово о Рэйки. Книга седьмая. Исцеление в твоих руках

ПРАКТИКА

Принять РЭЙКИ может любой заинтересовавшийся человек. Ни возрастных, ни религиозных, ни половых, ни социальных ограничений тут не существует. Единственное условие – своевременная и полная оплата. Сегодня первая ступень стоит 250—300 тыс. рублей 3 3 Цены 1996 года. (для сравнения в Германии несколько сот марок, вторая – более тысячи, степень Мастера – 10 тыс. долларов, но она дает право посвящать других). Оплативший первую ступень человек посещает 4-х дневный семинар, на котором он узнает, что такое РЭЙКИ, ему открываются четыре чакры, он проходит посвящение, пишет сочинение на тему, типа «Как я люблю себя», получает стандартный диплом, методическую литературу, постится, подобно Микао Усуи, 21 день, лечит самого себя и может начинать опыты над животными, цветами и, наконец, людьми.

Вторая ступень, на которой открываются оставшиеся три чакры проходит в течение одного семинара. Посвященные изучают не только технику лечения наложением рук, но и определенные знаки, мантры, которые помогут им оказывать воздействие на человека даже на расстоянии.

Следующая степень – Мастер. Мастера, образующие собой профессиональный, кастовый круг, проводят собственные закрытые семинары, на которых обсуждаются профессиональные и административные вопросы. Только Мастера имеют право на проведение инициации. Последняя довольно проста, во многом напоминает массонские мистерии. Как правило, на чьей-то квартире собираются добровольные плательщики. Горят свечи, курятся благовония, Мастер весь в белом, посвященные закрывают глаза и под медитативную музыку слушают установки, наподобие следующих: «Мы – частица Вселенной, в нас входит энергия и т.п.» Результаты различны, бывает, что после инициации люди впадают в истерический хохот или, наоборот, в абсолютно меланхолическое состояние. Необходимо особо отметить, что среди Мастеров практически нет людей, имеющих медицинское образование, последнее не требуется и от посвящаемых. Получив инициацию, рэйкист не должен останавливаться. Он лечит и продолжает работу над собой. Через полгода, если эта работа будет успешной, то у практикующегося рэйкиста появляются различные видения, слышания и открывается т.н. «третий глаз». Посвящаемых убеждают, что, приняв РЭЙКИ, они становятся обладателями уже другой, новой кармы, новой судьбы. И тот, кто прошел хотя бы первую инициацию, уже как бы обречён, ибо, согласно учению Микао Усуи, «открывшийся канал у инициированного становится пожизненным». Он может «зарасти», если отсутствует практика и самосовершенствование, но всегда его несложно будет восстановить, «почистить». Прошедшие посвящение связь друг с другом не теряют, они собираются на различные «клубные дни». Мастер, их посвятивший, становится духовным наставником, который дает советы по любым вопросам как профессиональным, так и личным, причем, делается это через медитацию. РЭЙКИ – это магия и ее последовательный адепт должен прежде всего верить в «канал», «Силу», в действенность знаков и мантр. Одним из условий хорошего сеанса является доверие пациента, а в случае неудачного лечения, рекомендуется «не огорчаться», т.к. «если твой пациент не пришел на второй сеанс, он или не твой пациент, или находится на иной ступени развития».

К религиозной жизни рэйкисты относятся сдержанно. Запретов не существует, но посещение Церкви не одобряется. РЭЙКИ небезопасно: по свидетельству нескольких пришедших в Православную Церковь людей, прежде инициированных и практиковавшихся, РЭЙКИ разрушающе действует на психику человека.

(Света К. 3 года в РЭЙКИ: «После крещения я стала спокойно жить и спать, чувствительность исчезла. У нас бывали странные случаи. Некоторые из них просто ужасны. Мы кое-что обсуждали на клубных днях. Например, представьте, женщина после ультразвукового обследования извещается о беременности. Она приходит к Мастеру, тот проводит 10-минутный сеанс, после которого узи свидетельствует исчезновение плода. Мы все старались держаться друг за друга, вместе выезжали на природу. Я не знаю почему, но у всех большие проблемы в семьях, особенно если один из членов семьи получил инициацию, а другой – нет. Многие вообще разводились. Мы как-то пытались помогать друг другу, но у всех практикующихся постоянно очень расшатанная нервная система).

РЭЙКИ, если можно так обозначить, представляет собой вид энергетической наркомании, т.е. лечащий не затрачивает собственных усилий во время сеанса, а, наоборот, входя в контакт с «каналом», он и «сам обогащается энергией РЭЙКИ», и должен помочь больному. Это, кстати, не всегда и получается. Многие люди после обычного общения с рэйкистами ощущали физическую усталость и душевное беспокойство.

НАШЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО

Среди большого количества различного рода целителей, экстрасенсов и прочих оккультных терапевтических практик РЭЙКИ представляет собой наиболее скоординированное и динамичное движение. Центры РЭЙКИ существуют в Москве, Санкт-Петербурге, Твери, семинары проводились даже в Сергиевом Посаде. В инициациях участвуют несовершеннолетние. Деньги, полученные за посвящения и от больных после лечения, как правило, нигде не декларируются, а, следовательно, не облагаются налогом. Массового движения из этой группы не получится, но вред от их деятельности очевиден.

Поэтому мы должны отметить:

1. РЭЙКИ не имеет отношения к Христианству, а по своим основным взглядам должно именоваться как один из видов оккультизма.

2. Практика РЭЙКИ: наложение рук, обращение к неведомому «Абсолюту» инициации, строгая иерархичность, указание на некие тайные доктрины, – дает нам право охарактеризовать РЭИКИ как полусекретное, оккультное движение.

3. Учитывая, что РЭЙКИ непосредственно занимается здоровьем и вторгается в область духовной природы человека, а «лекари» РЭЙКИ не имеют никакого традиционного медицинского образования и не лицензированы Министерством Здравоохранения, мы отмечаем опасность РЭЙКИ для здоровья россиян.

4. Руководствуясь Св. Писанием, догматами Св. Церкви и трудами Св. Отцов, необходимо предупредить, что обращение к РЭЙКИ считается отступничеством, грехом, а т.н. «целители РЭЙКИ» именуются волхователями, которых неминуемо постигнет гнев Божий: см. Второз. (18,10—12,24), прав. Анкирского собора, 61-е прав. Трулльского собора.

5. Для православных христиан святой обязанностью является МОЛИТВА друг за друга, духовная поддержка в болезнях, скорбях и обращение к святым Таинствам Церкви, как указывается в послании Апостола Иакова (Иаков. 5,13—15).

Вот такая была статья «о Рэйки». Почитаешь, и прямо так вздрогнешь от того ужасного образа Рэйки, который нам в ней представлен. Однако, как мы увидим далее, этот образ к настоящей практике Рэйки не имеет никакого отношения. Сходство в ней с настоящей методологией Рэйки очень небольшое – только по названию и некоторым поверхностным формальным признакам.