Чжао Цзиньсян - Китайский цигун - стиль Парящий журавль
- Название:Китайский цигун - стиль Парящий журавль
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Чжао Цзиньсян - Китайский цигун - стиль Парящий журавль краткое содержание
"Парящий журавль" - одна из популярных в Китае систем саморегуляции с целью оздоровления, лечения, повышения физической и умственной работоспособности, творческих возможностей, продления жизни, инициации скрытых способностей, относящaяся к цигуну - "работе с ци" (жизненной энергией). Кроме пятиступенчатого комплекса автор знакомит с многими специфическими упражнениями, отвечая на вопросы, часто возникающие у занимающегося.
Для интересующихся системами саморегуляции, китайской медициной, восточной культурой.
Китайский цигун - стиль Парящий журавль - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Цигун - метод движения с внутренней направленностью, активизирующий три важных фактора: он регулирует сердце [сердце - душа, психика], дыхание и тело. Цигун позволяет увеличить возможности человеческой психики, управлять телом, укрепить собственные функции человека, активизировать и развить скрытые возможности. Тем самым цигун добивается высокого единства и взаимоуравновешенности тела и души.
Цигун подразделяют на "жесткую работу" (ингун) и "мягкую работу" (жуаньгун). Первая относится к боевым гимнастикам, а вторая - один из видов "взращивания жизни" (яншэн) [взращивание жизни - повышение жизненных сил организма. Основа - расслабление тела и сознания: "Не видеть, не слышать, сохранять дух в спокойствии, тогда форма саморегулируется", - писал Чжуан цзы], его также называют цигун-терапией. Цигун-терапию в свою очередь подразделяют на "динамическую работу" (внешние движения - внутреннее спокойствие) и "статическую работу" (внешний покой - внутреннее движение), если сочетать динамику и статику, то эффект более значительный.
"Наука о цигуне" относится к сфере наук о жизни как особая научная дисциплина. Ее история в Китае длительная и источники отдаленные, но со временем она не стареет. К древнему примитивному материализму прибавились и методы современного анализа, позволяющие непрерывно пополнять и совершенствовать цигун, создавая науку, имеющую китайские национальные особенности и служащую славе страны и счастью народа.
2. Что называют внутренним созерцанием (нэйши)?
Ответ. Направление взгляда внутрь - один из методов древней тренировки. О нем еще говорят: "Обратить взгляд назад и осветить внутреннее". Методика действия следующая. После "свешивания занавесок" (т.е. опустив веки) вглядываются внутрь себя, сознанием просматривают какой-либо участок тела или какой-нибудь канал или БАТ. Ли Шичжэнь в книге "Подробное описание корней и трав" ("Бэнь цао ган му") указывал: "Внутренний вид каналов (продольных и поперечных) только обратившие взор могут высветить и обследовать". Сунь Истинный человек (Сунь Чжэньжэнь) в книге "Важные рецепты для экстренных случаев стоимостью в тысячу золотых", в главах "Взращивание природы" [взращивание природы - развитие природных качеств человека, заложенных от природы. Подробнее рассматривается в вопросе 4] и "Взращивание природы в даосском лесу" отмечал: "Обычно, когда тренируются во внутреннем созерцании по методу Желтого Правителя (Хуанди), то сохраняют в себе мечты, размышления, воспоминания; ныне просматриваю пять плотных внутренних органов (цзан), как нависшие скалы, пять цветов [каждому из пяти плотных органов соответствует свой цвет: печень - сине-зеленый, сердце - красный, селезенка - желтый, легкие - белый, почки - черный] различаются четко, не исчезая". При этом требуется отбросить внешние заботы, "нельзя плавающим мыслями обдумывать внешнее", иначе "сердце (ум) помышляет, желает дел, а плохое и вредоносное растут и возникают" - тогда тренировочная работа теряет эффект. Когда во время тренировки входят в покой, нельзя иметь беспорядочных мыслей, и если в сердце присутствуют внешние мысли, то невозможно войти в покой. Для хорошего вхождения в покой требуются четкие указания учителя, тогда эта тренировка будет иметь успех.
3. Что называют информацией и информационной цигун-терапией?
Ответ. В слове "информация", по-китайски "синьси", "синь" означает "сигнал", а "си" - "новости". Теория информационного управления - наука, изучающая характеристики информации. Путем математической обработки можно рассчитывать мощность и эффективность передачи информации. Теория информации используется в связи, биологии, физике и других науках.
Термин "информация", как известно, впервые был предложен математиком из США Н.Винером в его книге "Теория управления". Автор указывал: "Информация термин, который говорит о том, как происходит обмен у людей с внешним миром в процессе приспособления к нему, чтобы это приспособление противодействовало внешнему миру". Информация имеет тесную связь с материей и движением (энергией). Проще говоря, информация представляет собой объективное отражение движения материи, выраженное в некой особой форме. Информатика проникает в различные области науки, являясь пограничной наукой комплексного характера. Человеческое общество имеет общественную информацию, природа имеет природную информацию, живое и неживое имеют собственные виды информации.
Информационная цигун-терапия представляет собой метод лечения с помощью внутренней ци (энергии) излучаемой наружу мастером цигуна. Это излучение, как показали приборные исследования, представляет собой информацию, которую несут инфракрасные электромагнитные волны, магнитное и электростатическое поле и микрокорпускулярный поток. Лечение больных с помощью "внешней ци", которую излучает и направляет мастер цигуна, называют информационной терапией (информтерапией). В Китае в последние годы также использовались моделирующие аппараты с целью моделирования информации мастера цигуна (терапевтические аппараты моделированной информации).
4. Что называют "работой над природой" и "работой над жизненностью"?
Ответ. Статическая работа в цигуне подразделяется на два вида: работа над природой и работа над жизненностью. Поскольку цели этих видов саморегуляции различаются, их методики тоже разные.
"Работа над природой" (сингун) направлена главным образом на строительство природы (син), она представляет собой специфический метод тренировки "мысли" (и). Эта "мысль", называемая также "истинная мысль" (чжэньи), или "духовная мысль" (шэньи), не что иное, как сознание, психическая деятельность головного мозга. В книге "Подробное описание корней и трав" Ли Шичжэня, жившего при династии Мин (1368-1644), находим: "Мозг - дворец изначального духа" (юаньшэнь). Строя "природу" и тренируя "мысль", следует использовать мозг, делать упор на мышление, хранить мысль и входить в покой, достигая этим цели - развития сообразительности.
"Работа над жизненностью" (мингун) направлена главным образом на строительство жизни (мин), т.е. это метод закалки на этапе оздоровления тела, заключающийся в "тренировке ци" и "доставке ци", делающий упор на взращивание, сохранение и перемещение истинной ци (чжэньци), чтобы чистая (истинная) ци в теле человека следовала по каналам и проходила по ним беспрепятственно, укрепляя здоровье.
"Работа над природой" и "работа над жизненностью" тесно связаны между собой. На цигун-тренировке следует тренировать ци и тренировать мысль. Необходимо, чтобы сознание и ци следовали друг за другом. Тренировка ци основа цигуна, а тренировка мысли (духа-шэнь) играет ведущую роль. "Журавлиная работа" (хэгун) исходит из совместного использования ци и мысли: мысль ведет движение формы, ци следует за ходом мысли, мысль, ци и форма объединяются, тогда "природа и жизненность - оба строятся", достигается цель - излечиваются болезни и оздоравливается тело, развивается сообразительность.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: