Ольга Валяева - Искусство быть Женой и Музой

У мужчины, как вы помните, базовых потребностей тоже три: быть нужным, быть свободным и быть принятым таким, какой он есть. Все остальное — камасутра в постели, обед из восьми блюд с компотом, бюст шестого размера — это уже желания, необязательные к исполнению. Если вы будете выполнять его прихоти, но не дадите ему самого главного, он останется недоволен. Так мужья уходят от красивых и ухоженных женщин, которые полностью о них заботятся, кормят, поят и гладят рубашки. Но забывают дать ему личное пространство или не ценят то, что он делает для них.

Потребности любого ребенка еще проще. Это принятие, контакт с родителями и создание границ. Если вы не пытаетесь переделать своего ребенка, находитесь с ним в контакте и создаете ему рамки для развития, этого уже достаточно, чтобы он вырос гармоничной личностью. А вот если вы запускаете его по кругу в сорок секций, покупаете ему все, что он попросит, водите по всем зоо-, аква- и луна-паркам, но полностью игнорируете свои и его потребности, то вырастет эгоист, нарцисс или просто человек с низкой самооценкой.

Общая и глобальная потребность всех людей — это Любовь. Принимать любовь и дарить ее. Все остальное — просто разные формы данного действия. Женщины принимают любовь через заботу о себе, мужчины — через веру в них.

Так что истинное служение похоже на выращивание цветов. Когда наша ответственность в том, чтобы вовремя их полить, укрыть от ветра и стужи, уничтожить вредителей. Но никак не в том, чтобы создать искусственную среду, вакуум, где не только не размножаются насекомые, но и дышать почти невозможно. И не в том, чтобы засыпать молодые ростки избытком химических удобрений ради получения трех урожаев в год.

Служение возвышает

Давайте вспомним великих людей и поймем, насколько преображает человека истинное служение.

Мать Тереза.Имела всего пару белых сари и сандалии. Все время своей жизни тратила не на окружение себя комфортом, а на обучение детей, организацию врачебной помощи больным, психологическую и материальную поддержку заблудших. Наравне со своими сестрами она оттирала кастрюли и сковородки, когда подходила ее очередь дежурить в монашеской общине. Эта хрупкая женщина никому не отказывала в помощи и встрече, до самых последних дней. Она и ее соратницы спасли бесчисленное количество жизней и помогли встать на ноги сотням тысяч человек. Миссия матери Терезы продолжает дарить надежду обездоленным даже сейчас, спустя много лет после ее кончины.

Махатма Ганди.Служа своему народу, этот человек жил так же просто, как и все. Талантливый юрист с блестящим европейским образованием ездил в вагонах второго класса, до отказа набитых людьми. Переживал многочисленные голодовки во имя своей идеи. Рабиндранат Тагор, поэт и писатель, однажды сказал о Ганди: «Он встал у порога хижин тысяч обездоленных, одетый так же, как они. Он обратился к ним на их языке. В его словах, наконец, была живая правда, а не цитаты из книг… В ответ на зов Ганди Индия вновь раскрылась для великих свершений…» Ганди имел «пламенеющее “Да”» в своем сердце: дать людям свободу без насилия. Освободить родную Индию от господства англичан. Выиграть войну без единого выстрела. Скажете — невозможно? Благодаря самоотверженному служению своей стране у него это получилось.

Ксения Блаженная.После смерти мужа беззаветно служила его памяти. Пере­одевшись в его шинель, ходила по Петербургу и дарила людям бескорыстную помощь: ночами тайно носила кирпичи на верхние этажи строящейся церкви, давала пророческие предсказания, молилась. Если кто спрашивал, кого за эту помощь благодарить, она неизменно отвечала: «Муж мой, Андрей Федорович, это сделал. Он жив, а Ксения умерла». Все плоды труда своего она посвящала душе любимого человека во славу Божию. За свое подвижничество она стала считаться духовной хранительницей Санкт-Петербурга.

Е.Б.М. Бхактиведанта Свами Прабхупада.Человек, который в преклонном возрасте с парой долларов в кармане и стопкой книг за спиной прибыл из Индии в Америку, чтобы распространять Знание. Его никто не знал и никто не ждал в бескрайних каменных джунглях. Ему нечего было есть и негде было жить. Он мог бы остаться в родной Индии, где у него были связи, друзья и дом. Но он выбрал путь служения миру — и отправился на другой край земли, взяв с собой священные книги и маленький мешочек риса. Через несколько лет Свами Прабхупаду уже знал весь мир. У него появились тысячи учеников, его книги распространяются до сих пор миллионными тиражами и меняют жизнь многих людей к лучшему.

Стивен Кови.Мудрый «тренер жизни», который каждый день посвящал служению своей большой семье и миру. В 50 лет он принял решение оставить университетское преподавание, которое давало постоянный и неплохой доход. Он заложил по второму кругу дом, в котором жила его семья, чтобы иметь средства донести людям идею о семи великих навыках, которые делают человека хозяином своей судьбы. Полжизни было уже позади, но он не испугался. Вскоре его книга «7 навыков высокоэффективных людей» стала настольной для президентов многих стран и была названа одной из 25 самых эффективных бизнес-книг столетия. Кови чувствовал, что, рискнув и пройдя через временные трудности, сможет принести больше пользы, послужить большему количеству людей, сделать мир более позитивным и сознающим.

Вот лишь несколько примеров служения великих людей. Каждый из них мог бы жить «как все»: для себя, наслаждаясь маленьким личным счастьем или местечковым комфортом. Но они выбрали путь лидерства. Путь выхода из толпы. Путь служения человечеству и Богу. Они рискнули пойти на испытания — ради идеи. Пережить трудности и неудобства — ради великой цели: духовной, социальной, политической, общечеловеческой. И, поскольку жертвы их делались не из страха, стыда или низкой самооценки, то совершались они в благостном терпении и приносили великие созидательные плоды. В каждом из этих людей ровным негасимым пламенем сияло чувство собственного достоинства, которое помогало отделять зерна от плевел: подхалимство — от уважения, любовь — от зависимости, хитрые уловки — от праведных действий. Служение — от унижения.

Унижением было бы, если бы Махатма Ганди развернул открытую войну с Англией. Унижением было бы, если бы Прабхупада отказался от распространения Знания и вернулся домой. Или если бы мать Тереза осталась обычной сестрой в монастыре, а Стивен Кови — рядовым преподавателем. Все это было бы унижением великих душ, способных любить весь мир и прячущихся от этой миссии за любовью к бренным вещам и шаткому комфорту. Ведь наверняка жене Стивена Кови хотелось в свои пятьдесят не переживать о залоге на дом, а ощущать стабильность и чаще видеть мужа. А родителям матери Терезы было бы спокойнее, если бы она жила, как и все другие сестры, в стенах благоустроенного монастыря.