Виктор Шапиро - Опыты в стихах

День этот выделен был среди прочих дней,

Ибо в субботу Творец отдыхал.

("Дайену")

Сделал Б-г для нас так много,

Мы за это славим Б-га:

Слава Б-гу, Слава Б-гу,

Господу хвала!

Слава Б-гу, Слава Б-гу, Слава Б-гу,

Всевышнему хвала-ла-ла-ла!...

Покидаем мы Мицраим [28] Мицраим - Египет (иврит). ,

hинэй ма тов ума наим!

За одно лишь только это

Господу хвала!

Б-г наслал на Фараона

Гадких тварей миллионы -

За одно лишь только это...

Чтобы наш исход ускорить,

Б-г раздвинул воды моря...

На пути к земле желанной

Сорок лет кормил нас манной...

Научил нас Б-г в субботу

Уклоняться от работы...

Славься, славься, Tот, который

На Синае дал нам Тору...

Б-г евреев переправил

В обетованный Израиль:

Он в святом Ерусалиме

Храм построит для олимов,

Мы придем туда и скажем:

Господу хвала!

Слава Б-гу, слава Б-гу, слава Б-гу, Всевышнему хвала-ла-ла-ла!

Слава Б-гу, Слава Б-гу, Слава Б-гу,

Всевышнему хвала!

(Подражание А.Межирову)

Есть в неписаной Торе такие слова,

На которые только в тяжелый момент,

Да и то не всегда, получает права

Правоверный еврей, если выхода нет...

Город Киев. Суббота и свечи горят,

У раввина миньян [29] миньян - присутствие не менее десяти совершеннолетних мужчин-евреев, необходимое для совершения совместной молитвы и других религиозных предписаний за накрытым столом,

И кидуш совершен, и шалом вам шабат,

И душевно поем "Ко рибойн hаойлом..."

Но по первой программе сегодня футбол:

Украина - Россия, решающий матч.

Не включить телевизор, и громкое: "Го-о-ол!"

Из квартиры соседней несется - хоть плачь.

И когда это ("Го-о-ол!") повторилось опять,

И не лезла кошерная курица в рот,

Чтобы ребе не слышал, пришлось прошептать:

Реформисты - вперед! Реформисты - вперед!

Синагога. Нью-Йорк. Йом-Кипур [30] Йом Кипур - "Судный день" — день искупления грехов и Высшего суда. Это единственный день в году, когда Тора предписывает человеку не заниматься ничем, кроме анализа своих поступков и помыслов, это день поста и молитвы. . Кол нидрей [31] Кол нидрей - покаянная молитва, одна из самых важных в Йом Кипур. .

Вдруг послышался звук тормозящих колес.

В синагогу вошел новый русский еврей:

"Работай, я вам баксы на праздник привез.

Десять штук, чтоб хрустальный купить абажур,

Сорок штук - кто габаем меня изберет..."

И вполголоса молвил шелиах цибур [32] шелиах цибур - представитель общины (иврит). :

Реформисты - вперед, реформисты - вперед!

Город Хайфа. У Шмулика чукча-жена.

Молодой эскимос появился на свет.

Брит-милу [33] Брит-мила - предписание обрезания. Буквально означает «обрезание [в знак] союза» – союза народа Израиля со Вс-вышним. надо делать, осталось два дня.

Рабанут говорит непреклонное "нет".

И когда сионистка полярных морей

Прокляла и Сохнут, и еврейский народ,

В полный голос вскричал ультралевый еврей:

Реформисты - вперед! Реформисты - вперед!

В Амстердаме познал Авраама Ицхак.

Между ними возникла интимная связь.

Но они пожелали оформить свой брак,

Чтоб в открытую жить, никого не таясь.

Отсчитали, как надо, нечистые дни,

Оба в микве [34] Миква - (в переводе с иврита – “скопление вод”) - бассейн для ритуального очищения, предписанного еврейским законом сходили, чтоб быть в чистоте...

Вот с цветами на бампере едут они:

В черном смокинге Ицик, Абраша в фате.

В ресторане друзья собрались у крыльца...

Кто же сладкую пару к хупе [35] Хупа - это прикрепленный к четырем шестам и обычно красиво украшенный балдахин. Свадебная церемония проходит под таким балдахином. поведет?

И опять как всегда, на века, до конца:

Реформисты - вперед! Реформисты - вперед!

[36] Кашрут - религиозные предписания по разрешённой и запрещённой к приёму пищи.

Знают все, что осетрина -

Это рыбная свинина:

Гоям нравится она,

А для нас запрещена.

Но hаШем [37] hаШем - имя Господа в лице Нептуна

Для евреев создал туну:

Нам в утеху дадена

Рыбная говядина!

(Подражание В. В. Маяковскому)

Я волком бы выгрыз

Иудаизм.

К пейсатым

Почтения нету.

К любым чертям с матерями катитесь

Любые обряды,

Но этот:

Бен-Гурион.

Не впервые я тут.

К пограничнице

Очередь движется.

Подают

Паспорта,

И я подаю

Мою

Пурпурную книжицу.

К одним паспортам -

Ухмылка у рта,

К другим - отношение плевое,

С почтеньем берут, например, паспорта

С двуспальным английским левою:

Короче, чтоб вам, друзья, не скучать,

Не стану повторяться,

Как там берут паспорта у датчан,

И как у американцев.

Но вот приоткрыв брезгливо рот,

Разглядывая меня сквозь стекло витрины,

Девушка-пограничница берет

Мою

Краснокожую

Паспортину.

Берет как бомбу,

Берет как ежа,

Как бритву обоюдоострую,

Берет как гремучую в двадцать жал

Змею двухметроворостую.

"Лама ата медабер иврит?" [38] Лама ата медабер иврит? - "А откуда ты знаешь иврит?" -

Как будто уж и не вправе я!

Будто бы я зона русит [39] зона русит - девушка лёгкого поведения из-за границы

Или крестный отец русской мафии.

Я волком бы выгрыз

Иудаизм.

К пейсатым

Почтения нету.

К любым чертям с матерями катитесь

Любые обряды,

Но этот:

Я достаю из широких штанин

Оригинал драгоценного груза:

"Видишь, Израиль -

Б-г один!

И я состою с ним в союзе!"

(Подражание А. С. Пушкину)

Гляжу как безумный на белый талит [40] талит - ритуальное покрытие в виде прямоугольного покрывала, надеваемого религиозными евреями перед началом утренней молитвы и при восхождении к Торе. ,

И сердце, и ум мне сомненье томит.

Когда легковерен и молод я был,

Молиться в миньяне я страстно любил.

У нас был веселый и дружный миньян

Олимов [41] Олим - вновь прибывший в страну Израиль, ставший её гражданином. из южных и северных стран.

Однажды в миньян не хватало друзей,

И тут нам попался какой-то еврей.

Мы тотчас схватили его за рукав

И поволокли в синагогу стремглав.

А ну-ка, приятель, талит надевай!

Но он, упираясь, кричал "вай-вай-вай,

Не надобен мне ни талит, ни тфилин,

Поскольку, товарищи, я - армянин!"

С тех пор не хожу я молиться в миньян.

А ну, как он весь состоит из армян?