Владимир Титов - Одна нога здесь… Книга третья

Провор выходил из корчмы, где обычно засиживался далеко за полночь, когда его вдруг окликнули со стороны улицы. Незаметным движением взявшись за «перо», спрятанное в рукаве, он неспешно обернулся на зов. Зря волновался. Перед ним сияла румяная и усатая рожа одного из подкупленного им давеча начальников стражи у каких-то ворот. Западных, что ли? А, какая разница!

Десятник был изрядно пьян, гуляя, несомненно, на полученные днем гривенки.

– Чего тебе? – деловито спросил ловчила, стрельнув по сторонам. Совершенно ни к чему, чтобы их видели вместе чьи-нибудь не те глаза.

Усач покачнулся, обдал Провора перегарищем, икнул, и только после этого выдал:

– Насчет того деда с одной ногой!

Провор вздохнул. Птичка уже давно поймана, а этот пьянчуга лезет с протухшими от старости новостями. Небось, на дополнительную подачку рассчитывает, хмырь. Вояка повторил все сначала. Покачнулся, дыхнул перегаром, икнул, изрек:

– Только что его, ик, видел!

И Провор сразу ему поверил. Чутье, наверное.

– Видел. Но, поскольку был один и не при исполнении, то задержание проводить не стал. – Глаза у десятника вдруг как-то столь сильно разбежались в стороны, что ловчила испугался, что тот сейчас отключится. Но нет, усилием воли совладав с непослушным зрением, вояка продолжил: – Да к тому же он, ик, не один был, а с другим каким-то старичком. Он его, ну, одноногого, поддерживал. Надрызгались, должно быть, козлы старые…

«Кто бы говорил!» – чуть не рявкнул ему в лицо Провор, но сдержался. Его прямо таки трясло от предвкушения охоты, он уже, как борзая, взял след. Но и другая мысль мелькнула в его голове: кто знает, возможно за такую работу последует и отличие. Новое посвящение , скажем…

– А ещё при нем шавчонка какая-то была, – вспомнил усач, чем окончательно рассеял недоверие Провора.

Дед никак не мог попасть ему на глаза раньше днем, до Западных ворот одноногий не добрался, это ж на другом конце города. Стало быть собачку десятник так же не видел, но раз говорит о ней, значит все это правда. Видать, ушел старикан от дружинничков-то. Ну да, на ловца, как говорится, и зверь…

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Эта речка, чтоб вы знали и не гневались, и в самом деле существует. В Московской области.

Шаман.

Торговать (поль.).

Козла какого-нибудь (укр.).

Богадельня, приют.

1 аршин = 71, 12 см.

Дабы не возникло взаимного недопонимания, сказитель загодя спешит предупредить своих бдительных (и, стало быть, куда более сведущих в традициях настоящего государства Ниппон) читателей, что описанная здесь культура, все имена, обычаи и быт (за исключением, разве что, имен Божеств) придуманы произвольно, без какой-либо привязки к действительности. Это другая страна…

Аматэрасу оо-ми-ками – «Великая Священная Богиня, Сияющая на Небе» (яп.).

Харакири.

Бог бури, чье имя означает «Доблестный Быстрый Ярый Бог-Муж», (яп.).

Богиня, чье имя означает «Дева Множества Цветений» (яп.).

1 сё = 1,8 литра.

1 го = 0,5 литра.

«Бог Больших Зол» (яп.).

Его подносят будущей невесте.

Корея.

Лёгкие сандалии, плетеные из бамбука (яп.). Лапти, одним словом.

Плоская подушка для сидения (яп.).

«Великие Божественные Боги-Духи» (яп.).

Старинная денежная единица (яп.).

«Бог-Правитель Священной Пищи» (яп.).

Широкие самурайские штаны.

Богиня, чье имя означает «Дева Ярая Богиня» (яп.).

Буквально – «волосатые люди» (яп.).

Замужние женщины покрывают зубы черным лаком (яп.).

Корзинка с едой (яп.).

Старинная денежная единица (яп.).

«Бог Доблестного Удара Мечом» (яп.).

Влх. Велеслав. «Роса на мече». – М.: ИОИ, 1999, стр. 54.

Раз, два, три (яп.).

Четыре, пять (яп.).

Не понимаю (яп.).

Желтый источник – метафорическое обозначение загробного мира (вьет.).

Такого слова нет, но пусть оно обозначает боевое безумие, состояние берсерка.

1 ри = 1,927 км (яп.).

1 сун = 3,03 см (яп.).

Ниндзя.

Три часа ночи.

Время с часу ночи до трех.

Бидзен – провинция в Японии, где производилось оружие.