Игорь Негатин - Перстень Охотника

– Я понимаю вас, – Казимерас кивнул головой, – когда-то я был таким же, как и вы сейчас. Нет, не переживайте, я не собираюсь вам рассказывать историю своей жизни, как это любят делать старики, из мыльных опер, чтобы поучить жизни молодых. Да и я ещё не так дряхл, – он снял очки и начал протирать стёкла. – Только вот, зрение, совсем плохое стало.

– Много читаете? – спросил я.

– Нет, это последствие контузии.

– Простите?

– Контузии, Саша, обычной контузии, – он грустно улыбнулся. – Я, видите ли, в прошлой жизни был грешен. Родители мечтали видеть меня ветеринаром, но жизнь распорядилась иначе. Армия, потом учёбка, а потом одна маленькая, но упрямая страна.

– Афганистан?

– Да, – Казимерас кивнул, – восемьдесят третий – восемьдесят четвертый год. В октябре восемьдесят четвёртого во время одной операции в районе Ургези чудом остался жив. Дал слово, что если выживу, то уйду служить в церковь. Так и случилось, что стал ксендзом.

– А шрам на руке?

– Татуировка, – он задумчиво погладил кисть руки, – 56 ОДШБр.

– Вы там видели перстень, похожий на мой? – я кивнул на свою руку.

– Да, его носил на шее один офицер, которого я искренне уважал. Он был настоящий мужик, если вы понимаете, что я имею в виду. Потом этот человек погиб, причём странно; если быть точным в определениях – погиб неправильно . Когда я увидел вас, стоящего в дверях, мне пришло в голову, что между вами есть связь, причём государственные «органы» не имеют к этому ни малейшего отношения. Это так?

– Я не видел его перстень, – пожал плечами я, – поэтому не могу утверждать, что-то определённое.

– Но у вас есть предположения, кем он был.

– Да...

Казимерас кивнул, словно прощая мой скупой ответ.

– Позже, – ксендз задумчиво потёр подбородок, – мне довелось увидеть ещё один перстень, который был похож на ваш.

– У отца Станислова.

– Да, requiescat in pace (*). Видите ли, мы никогда не были друзьями, даже однажды слегка повздорили, не сойдясь по одному вопросу, – он улыбнулся, – богословия, и когда он позвонил, чтобы дать вам рекомендацию, я очень удивился.

– А про перстень он что-нибудь вам рассказывал?

– Нет, хотя я неоднократно пытался его разговорить, но в ответ он замыкался, уходил в себя, даже был несколько груб. После его неожиданной и ужасной кончины я надеялся что вы позвоните сами. Так и произошло, но, когда вы не приехали вчера в полдень, я, если честно, немного испугался, тем более, что у вас здесь остались незаконченные дела.

– Да, – я кивнул и вытащил сигарету, – вы позволите?

– Конечно, – он встал, открыл окно, выходящее в сад, и подал мне пепельницу, – вы были на заброшенном хуторе?

– Да.

– Что-то нашли?

– Да.

– Но своё дело вы закончили?

– Да.

Наш разговор начал напоминать фехтование в испанском стиле. Чёткие фразы, словно короткие резкие выпады.

– Все-таки конгрегация веры?

– Нет, – я отрицательно покачал головой, – ничего общего.

– Нет? – он удивлённо посмотрел на меня. – Жаль, очень жаль. Господи, а я так надеялся, что всё будет проще и понятнее.

– Извините, – я отвёл глаза в сторону, – не могу вам рассказать и объяснить.

– Всё-таки она ещё была жива...

– Кто? – теперь была моя очередь удивиться.

– Если следовать церковной классификации, – он улыбнулся, – Серая Ведьма.

Казимерас посмотрел на моё удивлённое лицо, потом встал и несколько раз прошёл по комнате, словно собираясь с мыслями.

– Видите ли, Александр, то, что сейчас скажу, не является ересью, так что можете не переживать – мой сан не пострадает и греха на душу я не приму. Всех ведьм можно разделить на две основных категории – черные и белые. Белые ведьмы – это те, кто связан в основном со стихиями, то есть духами природы. Они не имеют никакого отношения к проделкам дьявола и не могут быть обвинены в связях с ним. Нет, если обидеть белую ведьму, то и она может навести такую порчу, что не обрадуетесь. Но как бы там ни было, порча для неё – не более, чем маленький эпизод из жизни. Смысл их Бытия в другом. Они посвящены в тайны природы и даже в законы взаимоотношений между людьми и природными силами. Белые Ведьмы – целительницы и предсказательницы, ведуньи и травницы. Если хотите, они феномены природы, но они никогда не служат смерти, поэтому объявлять Белых Ведьма в связях с дьяволом – это всё равно, что объявить саму природу творением Люцифера.

Ксендз немного помолчал, словно давая мне время запомнить услышанное.

– Черные ведьмы, – продолжил он, – как вы понимаете, полная противоположность белым. Они напрямую связаны с адскими силами и занимаются, как правило, наведением порчи. Разница лишь в том, кому из князей тьмы они служат. Даже порчи, которые они наводят, специфичны для определенных адских ведомств. Таких ведомств пять. Они сопоставимы с действием различных стихий, поэтому наводимые порчи вызывают те самые заболевания, которые астрологи приписывают влиянию этих стихий. По утверждениям древних, самым старым и сильным является ведомство Люцифера, управляющее стихией воды. Как известно, именно оно управляет большинством явлений вампиризма.

Нет господа, два потрясения за один день – это, на мой взгляд, многовато. Я ещё не отошёл от потерянного дня, а ксендз, читающий мне лекцию по классификации ведьм – это уже слишком. Расскажи мне это Авгур, я бы понял и мотал на ус, но Казимерас… Чёрт бы меня побрал, если я понимаю, что происходит в этом мире. Авгур, по идее, должен был это рассказать в первую очередь, если это, конечно, правда. Вместо этого я узнаю информацию от ксендза, который никаким боком не имеет отношения к нашей, если можно так выразиться, гильдии.

– Следуя этой классификации, я и назвал ведьму «Серой», – он закончил говорить, подошёл к столу и резко присел рядом. – Даже после этого вы будете утверждать, что вам нечего мне сказать?

– Да, – я поднял на него взгляд, – даже после этого.

– Понимаю, – Казимерас грустно кивнул и продолжил: – последнее время церковь не просто теряет свои позиции, проигрывая бой за веру, она ещё и опаскудилась до невозможности, – он вдруг ударил кулаком по столу, и с такой силой, что столешница вполне могла треснуть. Силён мужик...

– Что вы имеете в виду? – спросил я.

– А то, Александр! – он сжал кулаки. – Несмотря на то, что ты не католик, не глухой же ты, в конце концов! Вера, плевать какая, проигрывает в войне со злом, причём не потому, что люди стали хуже и утратили веру, а потому, что служители церкви превратились в мразь, полную похоти и греха!

– Трудно с вами не согласиться, – сказал я, – особенно если учесть все эти скандалы, возникающие в последнее время вокруг служителей церкви.

– Да, – кивнул Казимерас, – эта мразь предала то, что она обязана нести людям! У меня такое чувство, что большинство моих «братьев», – он поморщился, – посланы дьяволом, чтобы приумножать на земле количество зла. Педофилы, ворьё, извращенцы всех мастей и прелюбодеи. Доходит до того, что один встречает церковными колоколами шлюх, а другой продаёт детей-служек, чтобы угодить извращенцам из тех, кого называют «власть имущие».