Матье Рикар - Просветлённый бродяга. Жизнь и учения Патрула Ринпоче

245 dPal ldan bla ma dam pa shes bya kun mkhyen shri nirma ka’i gsung ’bum gyi bzhugs byang ’dod ’byung rin po che’i za ma tog. «Драгоценный сосуд, исполняющий все желания, являющийся содержанием собрания сочинений славного, великолепного и всеведующего Шри Нирманакаи (Патрула)» (The Precious Vessel That Fulfills All Wishes, being the table of contents of the collected writings of the glorious, supreme, and omniscient Shri Nirmanakaya (Patrul) [Collected Works of Patrul Rinpoche, 2003, vol. 1]).

246 Рассказано Матье Рикару.

247 Ца-ца также может означать маленькую фигурку из глины, отлитую в форме. Эти фигурки используются как объекты почитания (поскольку они содержат реликвии и мантры), а также для смешения праха умершего человека с глиной, чтобы поставить в священном месте или в чистом месте на природе и, таким образом, распорядиться прахом достойно.

архат (санскр.; тиб. dgra bcom pa ). Тот, кто победил врагов, то есть омрачающие эмоции, постиг отсутствие существования самости личности и свободен от страданий сансары. Состояние архата является целью учений Коренной колесницы – шравакаяны, или хинаяны.

бинду (санскр.; тиб. thig le ). Сущность-энергия, переносимая праной по мере её движения по каналам нади [26] Иногда переводится как капли или сущностные капли. .

благоприятное совпадение (тиб. rten ’brel ; санскр. pratitya-samutpada , «взаимозависимое возникновение»). Собрание причин и условий, приносящее благословение или удачу.

бодхичитта (санскр.; тиб. byang chub kyi sems ). Желание достичь состояния будды, то есть просветления, ради блага всех живых существ.

бхикшу (санскр.; тиб. dge slong ). Монах, получивший полные монашеские обеты.

Ваджракилая (санскр.; тиб. Дордже Пхурба, rDo rje phur pa ). Божество, также известное как Ваджракумара (санскр.; тиб. Дордже Шонну, rDo rje gzhon nu ). Одно из основных божеств мудрости, практикуемых в традиции ньингма. Ваджракилая является одним из Восьми Херук (bKa’ brgyad), символизирующих различные аспекты просветления. Практика Ваджракилаи – гневного божества, ассоциирующегося с «просветлёнными деяниями», считается одним из самых мощных способов устранения внешних и внутренних препятствий на пути к просветлению.

Ваджрасаттва (санскр.; тиб. rDo rje sems dpa’ ). Будда, являющийся «повелителем всех мандал» и олицетворением 42 мирных и 58 гневных божеств. Садхану Ваджрасаттвы и начитывание его мантры практикуют для очищения негативных мыслей, слов и действий.

ваджраяна (санскр.; тиб. rdo rje theg pa , «алмазная колесница»). Учения и практики, основанные на тантрах. Также называется мантраяной. Утверждается, что ваджраяна предназначена для практикующих с наивысшими способностями, поскольку она очень глубока, и должна сочетаться со множеством искусных методов, чтобы достичь просветления быстро и легко. Она также называется «колесницей результата», поскольку результат пути (состояние будды) уже присутствует в основе как природа будды, пребывающая в каждом живом существе, и используется на пути через распознавание базовой природы ума.

Великое совершенство. См. дзогчен .

видьядхара (санскр.; тиб. rig ’dzin , «держатель знания»). Мастер, обладающий высокой реализацией в ваджраяне. Восемь великих видьядхар были индийскими сиддхами, практиковавшими тантру.

Вималамитра (санскр.). Один из восьми видьядхар и великий индийский мастер VIII века. Он много учил в Тибете и был главным индийским пандитой, курировавшим перевод буддийских текстов с санскрита на тибетский язык в монастыре Самье под патронажем царя Трисонга Децена. В частности, линия передачи учений дзогчен, начало которой он заложил, известна как вима ньингтиг.

виная (санскр.; тиб. ’dul ba ). Раздел учений Будды (Трипитаки), в котором говорится о дисциплине и, в частности, о монашеских обетах.

ганачакра (санскр.; тиб. tshogs ). Священный пир или ритуал подношения в практике тантрического буддизма, в ходе которого подношения еды и питья освящаются как эликсир мудрости и предлагаются божеству-йидаму, а также мандале своего собственного тела.

гелонг (тиб. dge slong , санскр. бхикшу ). Монах, имеющий полное монашеское посвящение, принёсший клятву придерживаться 253 предписаний поведения. См. также гецул .

гелуг (тиб. dge lugs ). Одна из четырёх основных школ тибетского буддизма. Школа гелуг была основана Дже Цонкапой (1357–1419) как реформация традиции Атиши Дипанкары. Последователей школы гелуг по-тибетски называют гелугпа.

гецул (тиб. dge tshul ; санскр. shramanera ). Монах-новичок, принимающий 33 базовых обета поведения, одним из которых является пожизненный обет безбрачия. См. также гелонг .

геше (тиб. dge bshes ). Учёное звание в школе гелуг, присуждаемое тем, кто прошёл длительный курс глубокого обучения в области буддийской философии, сравнимое с докторской степенью.

Гуру Ринпоче. См. Падмасамбхава.

гуру-йога (санкср.; тиб. bla ma’i rnal ’byor ). Практика, включающая визуализацию гуру, молитвы и просьбы о благословении, получение благословений и слияние ума с просветлённым умом-мудростью гуру. Это заключительная часть предварительных практик (нёндро) ваджраяны, она считается квинтэссенцией всех последующих практик.

дакини (санскр.; тиб. mkha ’dro , букв. «движущаяся в пространстве»). Проявление мудрости в женском аспекте. Существуют дакини мудрости, обладающие полной реализацией, и мирские дакини, имеющие различные духовные способности.

дзогчен (тиб. rdzogs chen ; санскр. a tiyoga ). Великое совершенство, высочайшее воззрение, согласно традиции ньингма.

дзомо (тиб. mdzo mo , ед. ч., ж. р.). Помесь яка и коровы.

дри (тиб. ‘bri ). Самка яка.

дхарма (санскр.; тиб. chos ). Общепринятый термин для обозначения буддийской доктрины. Оно происходит от санскритского слова dhr , что означает «держать», поскольку дхарма способна «удержать» существ от [падения в] сансару и неведение. Всего существуют 10 принятых значений этого термина. В самом широком смысле он означает всё, что может быть познано. В данном тексте этот термин используется исключительно для обозначения учений Будды [27] И в этом смысле пишется с заглавной буквы. . Дхарма имеет два аспекта: Дхарма передачи, а именно учения, которые передаются непосредственно, и Дхарма реализации, или состояния мудрости, которые достигаются благодаря применению учений на практике.

дхармакая (санскр.; тиб. chos sku ). Одно из трёх тел (кай) будды, дхармакая есть лишённое формы тело просветлённых качеств и абсолютное измерение просветления.

земля будд (санскр. buddhakshetra ; тиб. sangs rgyas kyi zhing ). См. чистая земля .

йога (санскр.; тиб. rnal ’byor ). Термин, обычно использующийся в контексте духовной практики. Йога в буквальном смысле означает «объединение» или «союз» с естественным состоянием ума.