Кирилл Фролов - Святые и пророки Белой Руси

Тут можно читать онлайн Кирилл Фролов - Святые и пророки Белой Руси - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Биографии и Мемуары, издательство Книжный мир, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Кирилл Фролов - Святые и пророки Белой Руси краткое содержание

Святые и пророки Белой Руси - описание и краткое содержание, автор Кирилл Фролов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга «Святые и пророки Белой Руси» призвана открыть глаза нашим современникам на тот очевидный для серьезных историков, филологов и православных богословов факт, что и в Москве, и во Владивостоке, и в Бресте, и в Гродно, в Полоцке и Витебске, и в Киеве с Ужгородом живет один православный русский народ. Все усилия тоталитарной русофобской пропаганды, призванные насадить в умах и сердцах русских людей Белой и Малой Руси противоположное, будут сведены на нет, если обманутым «геббельсовской» русофобской пропагандой людям привести документы, факты их собственной истории «от Адама до Потсдама» и выстраданную, научно и богословски выверенную позицию великих людей Белой Руси, многие из которых прославлены Русской Православной Церковью в лике святых, а те, кто из описанных в книге еще не прославлен, являются великими национальными пророками и светочами Белой и Малой Руси. И личности, мысли, аргументы, слова и дела этих великих светочей и подлинных национальных героев описаны в книге, где раскрывается эпопея Православного Русского Сопротивления и русского гражданского общества, православных братств и интеллектуальных центров Белой и Малой Руси, которые эффективно противостояли попыткам лишить народ Белоруссии и Малороссии своей религиозной (православной) и национальной (русской) идентичности, насадить вместо них «негативные идентичности» (автор термина – известный православный аналитик А.В. Щипков) «змагарства» и «мазепинства», выдать их за «национальное возрождение». Но святые и национальные пророки Белой, Малой и Подкарпатской Руси насмерть стояли за свои Православную веру и русское национальное самосознание, Следовательно, вышеупомянутые искусственные, сфабрикованные могильщиками Православия и русского народа «негативные идентичности» являются не национальным возрождением, не «национализмом», а их уничтожением.
О том, что бывает, когда у обманутых русских людей открываются глаза на обман, свидетельствует приводимая в книге история святого брестского игумена Афанасия (Филипповича). Когда этот образованнейший белорусский юноша узнал о том, что литовский канцлер Лев Сапега использовал его против России, сделав воспитателем готовившегося канцлером марионеточного правителя оккупированной России, Филиппович стал монахом и добрался до русского царя Михаила Федоровича Романова, рассказал ему о готовящемся против него и России заговоре и оккупации. Затем, вернувшись в Брест, посвятил свою жизнь борьбе с унией и за воссоединение Великой, Малой и Белой России, стал идейным вдохновителем православного русского восстания во главе с гетманом Богданом Хмельницким, за что три раза арестовывался, подвергался страшным пыткам и в итоге был расстрелян оккупантами. Описанные в книге борьба и подвиг «святого белорусского партизана» игумена Афанасия и многих таких, как он, святых и пророков Белой Руси откроют глаза и станут примером для многих обманутых антиправославной антирусской (следовательно – антибелорусской) пропагандой и позволят остановить готовящийся в Белоруссии «украинский» сценарий, а также приблизят час неизбежного воссоединения Великой, Малой и Белой Руси, важным шагом к которому станет реальное строительство Союзного Государства Белоруссии и России.

Святые и пророки Белой Руси - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Святые и пророки Белой Руси - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Кирилл Фролов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ложа «Соединенных славян» возникла в 1818 году в Киеве, возглавил ее польский помещик Валентин Росцишевский. Управляющим мастером ложи был другой поляк — Франц Харлинский, в число ее членов входили многие другие поляки-землевладельцы: Иосиф Проскура, Шимановский, Феликс Росцишевский.

«Общество соединенных славян» было образовано на основе «Общества первого согласия» в начале 1823 года в Новоград-Волынске, в недрах 2-ой армии. Его основателями являлись офицеры, братья А.И. и П.И. Борисовы, а идейным вдохновителем выступил политический ссыльный польский шляхтич Ю.К. Люблинский. В общество входили небогатые офицеры, мелкие чиновники и служащие.

Юлиан Казимирович Люблинский (1798–1873) родился в семье обнищавшего шляхтича, дворянина Волынской губернии Казимежа Мотошновича. Учился в Каменецком лицее, с 1819 по 1821 гг. являлся вольнослушателем отделения администрации и права Варшавского университета.

О «Соединенных славянах». Основными документами общества являлись незначительные по объему «Правила общества соединенных славян» и «Клятвенное обещание». В них в самой общей форме содержалась идея добровольного объединения славянских народов и соседних с ними в федеративной республике, в состав которой должны были войти Россия, Польша, Богемия, Моравия, Сербия, Молдавия, Валахия, Далмация, Хорватия, Венгрия и Трансильвания. По проекту верховная власть в республике принадлежала бы собранию представителей всех республик. У каждого народа подразумевалась своя конституция на демократических принципах с учетом национальных особенностей. Одним из пунктов программы общества также была борьба с крепостничеством и деспотизмом. К осени 1825 г. общество насчитывало около 50 человек, среди которых были русские, малороссы, поляки.

Наиболее деятельными из них являлись, кроме братьев Борисовых, И.И. Горбачевский, В.А. Бечаснов, М.М. Спиридов и др. Конкретные задачи в программе не указывались, что вызывало недовольство наиболее активных членов общества. По предложению С.И. Муравьева-Апостола и М.П. Бестужева-Рюмина в сентябре 1825 года «Общество соединенных славян» слилось с Южным обществом. Позднее некоторые из его членов участвовали в подготовке восстания в Черниговском полку [162] Георгий Павленко. Декабристы, польские националисты и украинские самостийники .

История появления «Истории русов»

Отдельного рассмотрения требует и история появления «Истории». Надо отметить тщательную работу по конспирации автора, и способа предания гласности «Истории русов». Есть две версии ее появления — О.М. Бодянского и А. Лазаревского.

Осип Иосиф Максимович Бодянскийукр Осип Максимович Бодянський 31 - фото 101

О́сип (Ио́сиф) Макси́мович Бодя́нский(укр. О́сип Макси́мович Бодя́нський ;) 31 октября (12 ноября) 1808 г. (также встречается — 3[15] ноября 1808 г.), м. Варва, Лохвицкий уезд, Полтавская губерния, Российская империя — 6 (18) сентября 1877, Москва, Российская империя).

Версия издателя О.М. Бодянского, когда он планировал напечатать «Историю Русов» в 1846 году, полностью построена на мнимой причастности Г. Конисского к этому пасквилю. Рукопись ему прислал А. Ханенко.

О.М. Бодянский явно лукавит, когда сообщает в предисловии такие сведения о ее происхождении: «Г. Полетика, депутат малороссийского шляхетства, отправляясь в Комиссию по составлению нового уложения, “имел надобность необходимую отыскать отечественную историю”, по каковой причине обратился к Георгию Конисскому, архиепископу Белорусскому, природному малороссу, который и дал ему летопись, “уверяя архипастырски, что она ведена с давних лет в кафедральном могилевском монастыре искусными людьми”. Если верить Бодянскому, то получается, что впервые эта рукопись попала к Г. Полетике от Г. Конисского.

Архиепископ Георгийв миру Григорий Осипович Конисский 20 ноября 1717 - фото 102

Архиепископ Георгий(в миру — Григорий Осипович Конисский; 20 ноября 1717, Нежин, Черниговский полк, Русское царство — 13 (24) февраля 1795, Могилев, Российская империя) — епископ Русской Православной церкви, архиепископ Могилевский, Мстиславский и Оршанский. Философ, педагог, богослов и общественный деятель Речи Посполитой, а затем Российской империи.

Письмо Г. Конисского к Г. Полетыке в 1782 г. было, но оно сопровождало посылку с польскими историческими книгами. Об этом пишет А. Шевчук: «Г. Конисский только передал Г. Полетике готовое произведение. Кстати, это именно фиксируется в предисловии к «Короткой летописи», изданной В. Рубаном, но, понятно, не «Историю русов» он передавал Г. Полетике, а только «Короткую летопись», которая, в свою очередь, стала одним из источников «Истории русов», что доказано учеными несомненно».

Григорий Андреевич Полетикаиз казаков 1725 Ромны Лубенский полк Российская - фото 103

Григорий Андреевич Полетикаиз казаков, (1725, Ромны, Лубенский полк, Российская империя — 7 декабря 1784, Санкт-Петербург, Российская империя) — российский писатель, лексикограф, переводчик с немецкого и латинского языков, член Петербургской Академии наук. С 1764 по 1773 год служил инспектором в Морском кадетском корпусе.

Как видно, эта версия сфабрикована О.Бодянским и не вызывает доверия.

Вторую версию озвучил А. Лазаревский, который передавал рассказ одного из потомков известного казацко-гетманского рода А. Ханенко (1816–1895), отом, что впервые рукопись «Истории русов» было найдена около 1828 года в библиотеке г. Гринева Стародубского уезда при описи гриневской усадьбы И. Безбородько, когда она переходила от князя Лобанова-Ростовского к князю Голицыну.

Лазаревский Александр Матвеевич20 июня 1834 село Гиривцы Конотопский район - фото 104

Лазаревский Александр Матвеевич(20 июня 1834, село Гиривцы, Конотопский район, Сумская область — 13 апреля 1902 (67 лет), город Киев).

Нашли рукопись два члена одного из стародубских судов (О. Гамалия и С. Лайкевич, также известные казачьи фамилии в Стародубе), которые описывали гриневское имение в 1828 г. Они показали эту рукопись черниговскому губернскому маршалку С. Шираю, который сделав из него копию, вернул оригинал в гриневскую библиотеку.

Усадьба Безбородько в с Гриневе Степан Михайлович Ширай 17611841 - фото 105 Усадьба Безбородько в с Гриневе Степан Михайлович Ширай 17611841 - фото 106

Усадьба Безбородько в с. Гриневе

(Степан Михайлович Ширай (1761–1841) — генерал-майор, черниговский губернский предводитель дворянства).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Кирилл Фролов читать все книги автора по порядку

Кирилл Фролов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Святые и пророки Белой Руси отзывы


Отзывы читателей о книге Святые и пророки Белой Руси, автор: Кирилл Фролов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x