Архимандрит Наум (Байбородин) - О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне: отрывки из проповедей и произведений

И пишут святые отцы, и святой Григорий — ученик святого Василия Нового, каким будет Страшный Суд Божий. Когда откроется оный, восьмой день в славе своей, то четыре животных, о которых пишет апостол Иоанн Богослов, будут спускать с неба колесницу в виде светлого и белого как снег облака, посреди же облака будет стоять Сам Единородный Сын Божий Господь наш Иисус Христос. Когда спустится облако к долине Иосафатовой, где Престол будет в воздухе, Он воссядет на Престоле. А перед Престолом соберутся все народы земные, и Ангелы много тут потрудятся, разделяя по полка́м кого по правую сторону, кого по левую. Будут полки мучеников, исповедников, святителей, преподобных, юродивых, ветхозаветных праведников и всех Богу послуживших.

Ангелы спустят с небес Новый Иерусалим, а земля будет вся обновленная, потому что перед этим по ней пройдет огонь и попалит всякое нечестие. Какая будет зелень, какие цветы! И здесь по правую сторону соберутся все, которые верили во Христа Спасителя, ублажали Матерь Божию, прославляли Ее, которые в покаянии пребывали и в непрестанной молитве.И откроется Царствие Божие в славе, и Господь скажет всем стоящим на правой стороне: Приидите, благословенный Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие (Мф. 25, 34).

Первой войдет в Небесный Иерусалим Матерь Божия,и Господь с радостью примет Ее и скажет: «Вниди, Мати Моя, в радость Господа Своего; прииди, желанная Отроковица, Царица Небеси и земли, так как всё Тебе принадлежит. Это наследство Твое!» За Ней пойдет святой Иоанн Креститель, о котором Господь сказал, что из рожденных женами не восставал больший Иоанна (Мф. 11, 11; Лк. 7, 28), и двенадцать апостолов, затем семьдесят апостолов, потом пойдут полками мученики, святители, преподобные, юродивые, младенцы, даже будет небольшой полк, в который войдут патриархи, пророки, судии Ветхого Завета и все сыны Израиля, строго соблюдавшие закон Моисея до Пришествия Христова, за ними последует малый собор угодивших Богу — те, которые, не зная закона, жили по правде.

И вот давайте просить Матерь Божию, чтобы Она сподобила нас этой блаженной части: стать на правой стороне и войти в Небесный Иерусалим.

…Когда придет время — загремит труба Архангельская, а это будет, как говорят святые отцы, в месяце ксанфик — это период нашего времени март-апрель. А перед этим, начиная с февраля месяца, сорок пять дней будет Крест сиять на небе. И вот когда труба загремит Архангельская, наши тела воскреснут и наши души соединятся с нашими телами. А тела станут духовными, не будет грубости, дебелости, которая есть сейчас у нас, и пища нам будет не нужна, и все мы узрим Господа Бога. И тогда одних Господь поставит по правую сторону, а других — по левую.

И те, которые встанут по левую сторону, — а кто там будет? — нераскаянные грешники, блудники, чародеи, идолослужители, убийцы, которые не за то будут осуждены, что грешили, а за то, что не принесли покаяние, не показали веру к Воскресшему Спасителю, — услышат от Господа: Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. 25, 41). Так вот это наказание предназначено диаволу, а нам — Ангельские обители.

Кто Богородицу прославляет, тех Она берет под Покров Свой и тоже прославляет.Бывает, у некоторых не идет молитва Иисусова, они просят Ее, и Пресвятая Богородица научает, как правильно молиться. И роженицы, когда ходят в ожидании младенца, молятся Ей. А это великий подвиг — жене носить ребенка и потом родить его. Они просят Богородицу, читают в эти дни непрестанно, с утра до вечера: «Богородице Дево, радуйся…» Потом крестят свое чрево, говорят: «Господи, за молитвы Богородицы благослови и мой плод, дай ему еще здесь крепкую веру».

Помните, в Евангелии, после Благовещения Пречистая Дева Богородица пришла в Горняя к сроднице Своей Елизавете и три месяца там жила. Младенец был во чреве Богородицы, и Елизавета уже шестой месяц носила во чреве младенца. И когда Матерь Божия приветствовала Елизавету, то она исполнися Духа Свята (Лк. 1, 41), благодати Духа Святаго, и взыграся младенец (радощами) во чреве ея (Лк. 1, 41, 44), ибо тоже воспринял благодать и устами матери своей воскликнул: И откуду мне сие, да приидет Мати Господа моего ко мне (Лк. 1, 43). Тогда-то оба младенца в Духе Святом имели общение, Господь беседовал с Иоанном Крестителем.

А в Евангелии от Иоанна Богослова мы читаем, как сам Креститель говорит: Пославый мя крестити водою, Той мне рече: над Негоже узриши Духа сходяща и пребывающа на Нем, Той есть крестяй Духом Святым. И аз видех, и свидетельствовах, яко Сей есть Сын Божий (Ин. 1, 33–34). Значит, младенцами беседовали они друг с другом: Один во чреве Богородицы, другой во чреве Елизаветы!

Поэтому будем просить Пресвятую Богородицу, чтобы Она взяла и нас под Свой Покров.Когда наша молитва дойдет до Бога, до Матери Божией? — Когда мы бросим блуд, убийство, воровство, принесем глубокое покаяние; когда возлюбим добро, будем исполнять заповеди Божии, посты, молитвы. Апостольские правила о чем говорят? — Не соблюдающий пост в среду и пятницу и многодневные посты отлучается от Церкви.

Все военнослужащие, скажем, воинский устав исполняют, правила уличного движения мы исполняем, на красный свет не идем, стоим. А почему не исполняем заповеди Божии? Почему мы не дорожим ими?..

Жить надо в чистоте, в добре, в покаянии. Поэтому давайте искать доброты, становиться добрыми, святыми.

…Мы, братья и сестры, вспоминая нашу жизнь, тоже замечаем, что Матерь Божия и нас не раз покрывала Своею любовью…И когда мы прославляем Матерь Божию, радостно потому, что Пресвятая Богородица оказывает нам помощь, потому что мы этой молитвой отвергаемся суеты греховной, отвергаемся всех благ земных, ищем Покрова Матери Божией — и бываем под Ее Покровом.

У древних был обычай сто пятьдесят раз совершать молитвенное правило «Богородице Дево, радуйся…». Молящийся, призывая Матерь Божию, как бы сообщает Ей великую радость: «Богородице Дево, радуйся…» — а Матерь Божия готовит Своему молитвеннику еще большую радость.

Какую радость, братья и сестры? Радость усыновления, радость богообщения. Эта радость для нас самая высшая. Для нас благодать Христова, Христос, Царствие Божие — самое большое богатство.

Господь призывает нас к Себе, Господь нас усыновил, мы все приняли Святое Крещение, мы веруем в Живоначальную Троицу, Христа Бога прославляем, ублажаем Матерь Божию и всех святых.

Только надо к вере приложить еще и благочестие. Господь желает, чтобы мы все были кроткими, смиренными, тихими, любвеобильными, чтобы мы за всё благодарили и непрестанно молились. Все, которые здесь, на земле, получали благодать от Бога, благодать Духа Пресвятого, непрестанно молились. И нам нужно к этому приучать себя. Идем, сидим, лежим, где бы мы ни были, везде нужно призывать Иисуса Христа в помощь: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицы ради помилуй нас».