Александра Давид-Неэль - Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая

Тут можно читать онлайн Александра Давид-Неэль - Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Биографии и Мемуары, издательство Научно-издательский центр «Ладомир», год 2013. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александра Давид-Неэль - Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая краткое содержание

Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая - описание и краткое содержание, автор Александра Давид-Неэль, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Автор дилогии «Под грозовыми тучами» и «На Диком Западе огромного Китая» — Александра Давид-Неэль (1868–1969), французская писательница и путешественница, снискавшая всемирную славу. Эта удивительная женщина превзошла самые смелые фантазии Жюля Верна, побывав в местах, где еще не ступала нога белого человека. Она первой из женщин посетила запретную в ту пору для европейцев Лхасу и другие заповедные уголки Страны снегов, почти три года была затворницей в горной пещере Сиккима, постигая местную магию, жила в монастырях Китая и Тибета, приобщаясь к мудрости буддистского Востока; встречалась с самим далай-ламой XIII, а также с мыслителями, духовными учителями и прочими выдающимися людьми своего времени.
Настоящее издание — это китайская одиссея отважной француженки и ее приемного сына. Путешествие по Китаю продолжалось без малого девять лет (с 1937 по 1946 г.), в период японской агрессии и Второй мировой войны. Мир знает мало произведений столь драматической судьбы: книга писалась во время бомбардировок и в краткие затишья между воздушными тревогами. Женщина рассказывает о своих скитаниях по дорогам Китая среди миллионов беженцев, о долгом и мучительном затворничестве в приграничном городе Дацзяньлу на крайнем западе страны, где она завершала рукопись. Читатель увидит подлинный карнавал самых колоритных персонажей: разбойников и мошенников, бродяг и юродивых, всевозможных «чудотворцев», дурачащих простаков. Это не просто личный дневник писательницы, ставшей свидетельницей трагического периода истории великой страны, но и своего рода энциклопедия быта, обычаев и нравов китайцев первой половины XX века.

Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александра Давид-Неэль
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

109

Эти монгольские названия обычно фигурируют на картах. Тибетцы называют их Цо [озеро) Кьяра и Цо Нора {196} .

110

Кьянги — дикие ослы размером с крупного мула. Существуют две породы кьянгов: ровного бежевого цвета с белесой шерстью и полосатая, как зебра.

111

Различают две породы медведей: бурые, по-тибетски — «том», и желто-коричневые, именуемые «демо».

112

Як — рычащий бык с густой и очень длинной шерстью. Многих из них приручают и используют как вьючных животных. Пастухи получают от самок яков молоко и готовят из него разные продукты: масло, сыр и т. д. Когда путникам удается убить дикого яка, они пьют его кровь, пока она еще не остыла, и увозят с собой столько мяса, сколько могут погрузить на своих животных.

113

Так японцы вели себя в Токио, на площади перед входом во дворец императора.

114

В тибетском правописании: рдул пхра и рдул пхра раб чха мед. В санскрите: any и параману.

115

Подобные исследования проводились доктором Дж.-Х. Хаттоном среди племен нага, обитающих в местности между Ассамом и Южным Тибетом.

116

Интересно, как Фрейд {197} , Юнг {198} и другие психологи объяснили бы следующий сон, часто мучавший одного юношу-европейца. Разумеется, молодой человек никогда не слышал рассказов о злобных живых кустах. Однако ему снилось, что он шагает по узкой тропе, прилегающей к пропасти. К путнику тянулись корявые ветки или стальные крюки, пытаясь схватить его за лодыжки и сбросить в бездну. Даже наяву юноша страдал такими галлюцинациями. Он был достаточно взрослым, чтобы понимать, что в этих кошмарах и субъективных видениях нет ничего реального; тем не менее они продолжали наводить на него ужас, и он не мог от них отделаться. Прошло немало лет, прежде чем он избавился от этого наваждения.

117

В качестве примеров особо тяжких местных грехов я приведу такие: приход в дом женщины, разрешившейся от бремени меньше трех дней назад, браки между родственниками, даже дальними. Существует множество других табу.

118

Вероятно, этот человек, чья подлинная деятельность окутана мифическим покровом, жил в VII или VIII в. в районе Хор Канцзе, где ныне находится Сикан.

119

По поводу легендарных сражений Гесэра Лингского см.: David-Neel A., Jongden. La Vie…

120

Тибетское правописание: хброг.

121

По поводу исов см. гл. I.

122

Иностранцы обычно используют японское название какэжоно, а тибетцы называют эти картины танками. Иногда их держат в свернутом виде, накручивая на палки.

123

См. сноску на с. 295.

124

Рагдонг — огромная труба, длина которой порой составляет 3–4 метра. На ней играют, упираясь одним концом инструмента в землю. Если музыканты отправляются в путь, несколько человек, шагающих гуськом, несут рагдонг на плечах.

125

Гьялинг — разновидность гобоя.

126

Эта традиционная уловка нередко оказывается удачной.

127

«Ниингтоб ченпо» («могучее сердце») — синоним храбреца. Разбойничий промысел приравнивается в этих краях к героическим деяниям.

128

См.: Давид-Неэлъ А. Мистики и маги Тибета…

129

24 900 футов, по данным английских альпинистов {199} , недавно покоривших эту вершину.

130

В тибетском правописании: бках хгиюр и бстан хгиюр. Первая книга — перевод с санскрита заповедей и речей, приписываемых Будде; вторая — перевод с санскрита примечаний, комментариев, произведений буддистских философов и т. д.

131

Некоторые утверждают, что речь идет о камне: по-тибетски «до».

132

Кюркар, или, точнее, Гюркар, означает «Белая Юрта». Его имя объясняется тем, что он стоял во главе племен монголов, обитавших в белых юртах. По преданию, у Кюркара было два брата по прозвищу Кюрнаг («Черная Юрта») и Кюрсер («Желтая Юрта») — имена этих вождей также происходили от цвета домов их подданных. Вероятно, они жили в VII в. н. э. в местности, расположенной в окрестностях Канцзе, где сейчас находится Сикан. Три брата, но главным образом Кюркар, занимают значительное место в национальной эпической поэме тибетцев из-за долгих войн, которые вел с Кюркаром ее герой Гесэр Лингский.

133

Нам ду, («воздушные корабли») — так тибетцы называют самолеты.

134

См. гл. I.

135

"Зова плоти" (англ).

136

Диса — самка яка. (Примеч. ред.)

137

См. ГА. П.

138

Дзомо — порода, выведенная путем скрещивания короткошерстых быков и дис — самок яков. Самцы (зо) и самки (зомо) также дают потомство.

139

См. примеч. на с. 217.

140

Тай-цзу умер в апреле 1947 г.

141

В Дацзяньлу они объединены в профсоюзы.

142

См. в наст. изд. «Под грозовыми тучами».

143

См.: David-Neel A. Au Pays…

144

Разведывательная служба (англ).

145

«Черная рука» (исп.).

146

Согласно верованиям древних египтян, эфирный двойник продолжает жить после смерти физического тела, но не является бессмертным. Схожие идеи бытуют в Китае.

147

В Китае не принято использовать подпись в виде своей фамилии. Ее не признают ни в банках, ни, как правило, на почте. У каждого китайца имеется личная печать, которую он ставит вместо подписи на расписках и других документах.

148

По обычаю, жених выплачивает родителям невесты определенную сумму в качестве компенсации за расходы, потраченные на ее воспитание.

149

Слово «законный» не означает в Тибете, что брак был официально зарегистрирован и подписан брачный договор. Свободные союзы признаются в такой же степени. Для вдов, выходящих замуж, и представителей духовенства сект, где браки разрешены, такие свободные союзы даже предпочтительней.

150

Разновидность домино; излюбленная китайская игра, доводящая многих до разорения.

151

Красный цвет считается в Китае цветом радости и удачи. На сладости, которые преподносят в подарок, всегда наклеивают клочок красной бумаги, да и вообще его можно увидеть на брикетах чая, пачках сухарей и т. д.

152

Она очень близка к даосизму и, возможно, ничем от него не отличается.

153

Подлинное название школы — «гелугпа» («люди с благородными привычками»; просторечное название «шасер» («желтый колпак»)) происходит от названия их головных уборов. Обладатели красных шапок принадлежат к другой школе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александра Давид-Неэль читать все книги автора по порядку

Александра Давид-Неэль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая отзывы


Отзывы читателей о книге Под грозовыми тучами. На Диком Западе огромного Китая, автор: Александра Давид-Неэль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x