Игорь Ротарь - Войны распавшейся империи. От Горбачева до Путина [калибрятина]

родное пепелище. Соседи-узбеки (их кулябцы не трогали) рассказали ему подробности. Один из

боевиков, войдя в дом, сразу же ударил четырехлетнего сына Азиза по лицу. Другой стал его

стыдить. Тогда боевик направил автомат на укорявшего его товарища и закричал: «Его отец

моджахед, и он вырастет моджахедом! А если ты будешь защищать этих проклятых гармцев, то я

застрелю тебя самого!» Убивать мальчика не стали, его выгнали на улицу и подожгли дом. Жена

Азиза схватила ребенка на руки и побежала к родственникам. Но малыш не выдержал стресса, и

мать пришла в соседний в кишлак с уже мертвым ребенком.

Непосредственным свидетелем зверств я не был, но наблюдал, как вели себя боевики во

враждебных им регионах. А вели они себя здесь как откровенные оккупанты. Так, при мне

«кулябцы» избили торговца прикладом автомата только за то, что у того не было нужной марки

сигарет. Я видел, как боевик «Народного фронта», угрожая автоматом, заставил водителя

автобуса ехать по очень опасной дороге в гору, совершенно не заботясь о том, что спуститься

обратно (вниз ехать гораздо труднее) для него будет чрезвычайно рискованно. О таких

«мелочах», как мародерство и грабежи, я даже не упоминаю.

Не отличалась мягкостью и оппозиция. Когда в 1996 году исламистам удалось выбить из

Гарма правительственные войска, они установили здесь режим «средневековья».

Даже сам внешний вид спустившихся с гор партизан вызывал у их односельчан ужас: все они

носили длинные до груди бороды и спускающиеся ниже плеч волосы. Под угрозой наказания

моджахеды заставляли всех местных жителей ходить на пятничную молитву в мечеть. Женщины

были обязаны появляться в общественных местах в платках, закрывающих шею и волосы.

Категорически была запрещена продажа спиртных напитков и сигарет. Провинившихся били в

мечетях, причем почему-то не палкой, как полагается по шариату, а снарядом от ручного

гранатомета. За курение полагалось двадцать ударов, за употребление алкоголя – сорок, за

прелюбодеяние – сто. Другим распространенным наказанием было посадить человека в

закрытую цистерну, а потом бросить в нее камни. Как правило, у несчастного лопались

барабанные перепонки.

3. Новая среднеазиатская смута?

Насколько прочен нынешний мир в Таджикистане, да и в других среднеазиатских

республиках? Готовность местных жителей жить по законам шариата гораздо выше, чем в

мусульманских районах России. Дело в том, что в отличие от нашей страны, где через какое-то

время после распада СССР лучше стали жить довольно многие, в Средней Азии, за исключением

узкой прослойки удельных князьков, от крушения единого государства проиграли все. Нищета,

чудовищная коррупция, расцвет проституции – именно таким оказался капитализм

«среднеазиатского разлива».

«Сегодня проститутка в Ферганской долине стоит всего несколько долларов, приблизительно

столько же, сколько килограмм мяса. Для нас – это страшный позор, а вот иностранцам, похоже,

нравится. Так, сотрудники международной организации «Врачи без границ» проводят

кофе-брейки среди местных жриц любви, обучая их пользоваться презервативами. Нет, нам,

мусульманам, такая демократия не нужна!» – пытались убедить меня в преимуществах халифата

симпатичные молодые узбеки, с которыми я познакомился в одной из чайхан-кафе киргизского

города Ош.

При этом в Афганистане и Сирии воюют около 5 тысяч боевиков. И после разгрома ИГ на

Ближнем Востоке среднеазитские боевики могут вполне, как это уже и было в прошлом,

вторгнуться с оружием в руках из Афганистана в Среднюю Азию. При этом в Средней Азии

подпольно действует множество исламских организаций, члены которых вполне могут

объединиться с повстанцами.

«Мирные проповедники»?

В одном из кишлаков Ферганской долины мне пришлось наблюдать следующую сценку. По

пыльной дороге вошла туда группа живописных странников в чалмах и с посохами. Они

расположились в чайхане, достали Коран и принялись беседовать с местными жителями на

богословские темы. Эти мирные на вид проповедники – члены «Таблиги Джамаат», дословно

«общества по распространению веры», которое возникло в 1927 году в Индии.

После захвата англичанами власти в Индии занимавшие до колонизации господствующее

положение мусульмане оказались всего лишь религиозным меньшинством. Основатели «Таблиги

Джамаат» разработали стройную теорию, как поступать мусульманам в этом положении.

«Таблиговцы должны проповедовать вдали от своего дома. Как правило, исламские

миссионеры, подобно средневековым проповедникам, путешествуют из города в город пешком и

остаются на ночлег в мечетях. «Я проходил обучение в школах «Таблиги» в Индии и Пакистане.

В первую очередь нас учили стойко переносить лишения. Своим аскетическим образом жизни,

достойным поведением мы должны показывать пример другим мусульманам», – рассказывал

мне один из казахстанских таблиговцев. Таблиговцы утверждают, что далеки от политики и

занимаются лишь пропагандой ислама. Однако, судя по всему, в России и Средней Азии с этим

не согласны. Таблиговцев считают экстремистами, и сегодня многие из них вынуждены

проповедовать за решеткой.

Социализм или смерть

Организация «Акрамия» получила международную известность после жестокого подавления

Ташкентом восстания в узбекском городе Андижане в мае 2005 года. Мятеж был спровоцирован

арестом бизнесменов – членов этой организации. Вначале сторонники узников организовывали

мирные демонстрации, но, когда поняли, что власти не отпустят арестованных, взялись за

оружие. Ташкент жестоко подавил восстание, не щадя ни детей, ни женщин. По свидетельству

очевидцев, даже спустя месяц после расправы вода в андижанских арыках пахла трупами.

Члены организации «Таблиги Джамаат» в Киргизии

«Мы не считали, что являемся членами какой-то организации. Скорее это был клуб

единомышленников, состоящий из богатых и набожных бизнесменов. Основная наша идея

заключалась в том, что среди правоверных не должно быть нищих», – объяснял мне отец одного

из арестованных акрамистов Бахром Шакиров.

Минимальная зарплата в те годы в Узбекистане была $6 (на эти деньги невозможно жить

даже на одном хлебе), а средняя – не превышала $20. Акрамисты вычислили «реальный

прожиточный минимум» – $50 – и поклялись не платить своим рабочим меньше этой цифры.

«Конечно, такая самодеятельность не могла не раздражать власти, и они решили избавиться от